นสัญโญชนทุกะ เล่ม ๔๕

สภาวธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตและที่ไม่เป็นสาสวะ ที่เป็นอาสววิปปยุตและที่ไม่เป็นอนาสวะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตและที่ไม่เป็นสาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตและที่ไม่เป็นอนาสวะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตและที่ไม่เป็นอนาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตและที่ไม่เป็นอนาสวะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตและที่ไม่เป็นสาสวะ ที่เป็นอาสววิปปยุตและที่ไม่เป็นอนาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ){๙๑} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ”

(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

จบ อาสวโคจฉกะ

๒๐. สัญโญชนทุกะ

{๙๒} [๓๔] สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ){๙๓} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

๒๑. สัญโญชนิยทุกะ

{๙๔} [๓๕] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ){๙๕} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ”

(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

๒๒. สัญโญชนสัมปยุตตทุกะ

{๙๖} [๓๖] สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตและที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุต อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมทั้งหลายที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตและที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย(๓)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตและที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตและที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตและที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนสัมปยุตและที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ){๙๗} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๖ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

๒๓. สัญโญชนสัญโญชนิยทุกะ

{๙๘} [๓๗] สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญซน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๙๙} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

๒๔. สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกะ

{๑๐๐} [๓๘] สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุต อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์และที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุต ที่ไม่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๑๐๑} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

๒๕. สัญโญชนวิปปยุตตสัญโญชนิยทุกะ

{๑๐๒} [๓๙] สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ){๑๐๓} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ”

(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

จบ สัญโญชนโคจฉกะ

๒๖. คันถทุกะ

{๑๐๔} [๔๐] สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย