พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียติกติกปัฏฐาน
นเวทนาตติกนกุสลัตติกะ เล่ม ๔๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๓๙๑–๔๐๐ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๔/๖ ในปัจจนียติกติกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียติกติกปัฏฐาน นเวทนาตติกนกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)
ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่
ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๑ หน้า ๒๕๘–๒๖๓
นเวทนาติกนกุสลติกะ
(๒. นเวทนาติกะ ๑. นกุสลติกะ)
กุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๓๙๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมป-
ยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๓. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป-
ยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ (วาระที่ ๑-๗)
[๓๙๒] ๘. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมป-
ยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๙. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป-
ยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๑๐. ธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-
สัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๑๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป-
ยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ (วาระที่ ๘-๑๔ )
[๓๙๓] ๑๕. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวท-นายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขาย-เวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๑๖. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป-
ยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๑๗. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๑๘. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัม-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ (วาระที่ ๑๕-๒๑)
[๓๙๔] ๒๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๒๓. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๒๔. ธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๒๕. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป-
ยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ (วาระที่ ๒๒-๒๘)
[๓๙๕] ๒๙. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๓๐. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๓๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๓๙๖] ในเหตุปัจจัย มี ๔๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๔๙ วาระฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๔๙ วาระ.
อกุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๓๙๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๓๙๘] ในเหตุปัจจัย มี ๔๙ วาระ ฯลฯ
อัพยากตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๓๙๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๐๐] ในเหตุปัจจัย มี ๔๘ วาระ ฯลฯ
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
นเวทนาติกนกุสลติกะ จบ
นเวทนาติกนวิปากติกะ
(๒. นเวทนาติกะ ๒. นวิปากติกะ)
วิปากบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๐๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๐๒] ในเหตุปัจจัย มี ๔๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๔๙ วาระ.
ฯลฯ
นเวทนาติกนวิปากติกะ จบ
จบ นเวทนาตติกนกุสลัตติกะ