พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน
เหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะ เล่ม ๔๕
Text layerBuddha’s wordsItems ๙๔๔–๑๐๒๐ (Royal Thai)2/6 in อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน เหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 91, pp. 861–886
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๔๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
เกนจินวิญเญยยบท
[๙๔๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม อาศัยเกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๔๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกเกนจิวิญเญยยทุกนเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกะ จบ
เหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๓. อาสวทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อาสวบท
[๙๔๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๔๕] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
โนอาสวบท
[๙๔๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๔๗] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะ จบ
เหตุทุกสาสวทุกนเหตุทุกนสาสวทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๔. สาสวทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สาสวบท
[๙๔๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมอาศัยสาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๔๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
โนอาสวบท
[๙๕๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยอนาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม. เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๕๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกสาสวทุกนเหตุทุกนสาสวทุกะ จบ
เหตุทุกอาสวสัมปยุตตทุกะ
นเหตุทุกนอาสวสัมปยุตตทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๕. อาสวสัมปยุตตทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อาสวสัมปยุตตบท
[๙๕๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๕๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
อาสววิปปยุตตบท
[๙๕๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม อาศัยอาสววิปปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๕๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกอาสวสัมปยุตตนเหตุทุกนอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ
เหตุทุกอาสวสาสวทุกนเหตุทุกนอาสวสาสวทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๖. อาสวสาสวทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อาสวสาสวบท
[๙๕๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม และสาสวธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๕๗] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
สาสวโนอาสวบท
[๙๕๘] ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสาสวะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๕๙] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกอาสวสาสวทุกนเหตุทุกนอาสวสาสวทุกะ จบ
เหตุทุกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ
นเหตุทุกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๗. อาสวสัมปยุตตทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อาสวสัมปยุตตบท
[๙๖๐] ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตต-ธรรม เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม และอาสว-สัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อาสวสัมปยุตตโนอาสวบท
[๙๖๒] ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่ธรรมที่
ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัมป-ยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ
เหตุทุกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ
นเหตุทุกนอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๘. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ)
ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อาสววิปปยุตตสาสวบท
[๙๖๔] ๑. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่สาสวธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหมือนกับโลกิยทุกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑.เหตุปัจจัย
อาสววิปปยุตตอนาสวบท
[๙๖๕] ๑. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตต แต่ไม่ใช่อนาสว-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสว-ธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสว-
ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสว-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสว-
ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสว-ธรรม ที่เป็นเหตุธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๖๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกอาสววิปปยุตตสาสวนเหตุทุกนอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ จบ
เหตุทุกสัญโญชนโคจฉกทุกะ
นเหตุทุกโนสัญโญชนโคจฉกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๙-๒๔. สัญโญชนโคจฉกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สัญโญชนบท
[๙๖๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยสัญโญชนธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๖๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกสัญโญชนโคจฉกทุกนเหตุทุกโนสัญโญชนโคจฉกทุกะ จบ
เหตุทุกคันถโคจฉกทุกนเหตุทุกโนคันถโคจฉกทุกะ(๑. เหตุทุกะ ๒๕.-๓๐. คันถโคจฉกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
คันถบท
[๙๖๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยคันถธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๗๐] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกคันถโคจฉกทุกนเหตุทุกโนคันถโคจฉกทุกะ จบ
เหตุทุกโอฆโคจฉกทุกนเหตุทุกโนโอฆโคจฉกทุกะ(๑. เหตุทุกะ ๓๑.-๓๖. โอฆโคจฉกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
โอฆบท
[๙๗๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยโอฆธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๗๒] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกโอฆโคจฉกทุกนเหตุทุกโนโอฆโคจฉกทุกะ จบ
เหตุทุกโยคโคจฉกทุกนเหตุทุกโนโยคโคจฉกทุกะ(๑. เหตุทุกะ ๓๗-๔๒. โยคโคจฉกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
โยคบท
[๙๗๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยโยคธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๗๔] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกโยคโคจฉกทุกนเหตุทุกโนโยคโคจฉกทุกะ จบ
เหตุทุกนีวรณโคจฉกทุกะ
นเหตุทุกโนนีวรณโคจฉกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๔๓-๔๘. นีวรณโคจฉกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
นีวรณบท
[๙๗๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยนีวรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๗๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกนีวรณโคจฉกทุกนเหตุทุกโนนีวรณโคจฉกทุกะ จบ
เหตุทุกปรามาสโคจฉกทุกะ
นเหตุทุกโนปรามาสโคจฉกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๔๙.-๕๓. ปรามาสโคจฉกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ปรามาสบท
[๙๗๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมอาศัยปรามาสธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๗๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกปรามาสโคจฉกทุกนเหตุทุกโนปรามาสโคจฉกทุกะ จบ
เหตุทุกสารัมมณทุกนเหตุทุกนสารัมมณทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๕๔. สารัมมณทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สารัมมณบท
[๙๗๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยสารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๘๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อนารัมมณบท
[๙๘๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมอาศัยอนารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๘๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกสารัมมณทุกนเหตุทุกนสารัมมณทุกะ จบ
เหตุทุกจิตตทุกนเหตุทุกโนจิตตทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๕๕. จิตตทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
จิตตบท
[๙๘๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยจิตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๘๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
โนจิตตบท
[๙๘๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๘๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกจิตตทุกนเหตุทุกโนจิตตทุกะ จบ
เหตุทุกเจตสิกทุกนเหตุทุกนเจตสิกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๕๖. เจตสิกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เจตสิกบท
[๙๘๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศยเจตสิกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๘๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อเจตสิกบท
[๙๘๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมอาศัยอเจตสิกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๙๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกเจตสิกทุกนเหตุทุกนเจตสิกทุกะ จบ
เหตุทุกจิตตสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนจิตตสัมปยุตตทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๕๗. จิตตสัมปยุตตทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
จิตตสัมปยุตตบท
[๙๙๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม อาศัยจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๙๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
จิตตวิปปยุตตบท
[๙๙๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุ-ธรรม อาศัยจิตตวิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๙๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกจิตตสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนจิตตสัมปยุตตทุกะ จบ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐทุกนเหตุทุกนจิตตสังสัฏฐทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๕๘. จิตตสังสัฏฐทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
จิตตสังสัฏฐบท
[๙๙๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุ-
ธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๙๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐทุกนเหตุทุกนจิตตสังสัฏฐทุกะ จบ
เหตุทุกจิตตสมุฏฐานทุกนเหตุทุกโนจิตตสมุฏฐานทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๕๙. จิตตสมุฏฐานทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
จิตตสมุฏฐานบท
[๙๙๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม อาศัยจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๙๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
โนจิตตสมุฏฐานบท
[๙๙๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๐๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกจิตตสมุฏฐานทุกนเหตุทกโนจิตตสมุฏฐานทุกะ จบ
เหตุทุกจิตตสหภูทุกนเหตุทุกโนจิตตสหภูทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๐. จิตตสหภูทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
จิตตสหภูบท
[๑๐๐๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยจิตตสหภูธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๐๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
โนจิตตสหภูบท
[๑๐๐๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๐๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกจิตตสหภูทุกนเหตุทุกโนจิตตสหภูทุกะ จบ
เหตุทุกจิตตานุปริวัตติทุกะ
นเหตุทุกโนจิตตานุปริวัตติทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๑. จิตตานุปริวัตติทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
จิตตานุปริวัตติบท
[๑๐๐๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม อาศัยจิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๐๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
โนจิตตานุปริวัตติบท
[๑๐๐๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๐๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกจิตตานุปริวัตติทุกนเหตุทุกโนจิตตนุปริวัตติทุกะ จบ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๒. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานบท
[๑๐๐๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๑๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานบท
[๑๐๑๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏสมุฏฐาน-ธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐาน-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๑๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกนเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ จบ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๓. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูบท
[๑๐๑๓] ๑. ธรรมทีไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นเหตุ-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๑๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูบท
[๑๐๑๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐาน-สหภูธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐ-สมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๑๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ จบ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๔. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑.เหตุปัจจัย
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติบท
[๑๐๑๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติ-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๑๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติบท
[๑๐๑๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานา-นุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐ-สมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๒๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
ฯลฯ
พึงจำแนกนัยให้พิสดาร (ระหว่างทุกะที่ ๖๕-๘๑)
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ จบ
เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ
นเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๘๒. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ทัสสเนนปหาตัพพบท
[๑๐๒๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๒๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
End of เหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะ