พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน
เหตุทุกสเหตุกทุกนเหตุทุกนสเหตุกทุกะ เล่ม ๔๕
Text layerBuddha’s wordsItems ๘๙๘–๙๔๓ (Royal Thai)1/6 in อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน เหตุทุกสเหตุกทุกนเหตุทุกนสเหตุกทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 91, pp. 847–861
๖. อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน
เหตุทุกสเหตุกทุกนเหตุทุกนสเหตุกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑. สเหตุกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สเหตุกบท
[๘๙๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยสเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม
อาศัยสเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุ-
อาศัยสเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๘๙๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ.
ปัจจนียนัย
๑. นเหตุปัจจัย
[๙๐๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมอาศัยสเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๙๐๑] ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
ปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สเหตุกบท
[๙๐๒] ๑. สเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๒. อารัมมณปัจจัย
[๙๐๓] ๑. สเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ-ปัจจัย
๒. สเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรม
ที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ-ปัจจัย
๓. สเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สเหตุก-ธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
๔. สเหตุกรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ-ปัจจัย
๕. สเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ-ปัจจัย
๖. สเหตุกธรรมาที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สเหตุก-ธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๐๔] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระในอธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ.
ปัญหาวาระพึงให้พิสดาร.
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อเหตุกบท
[๙๐๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยอเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม
อาศัยอเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๐๖] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกสเหตุทุกนเหตุทุกนสเหตุกทุกะ จบ
เหตุทุกเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนเหตุสัมปยุตตทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๒. เหตุสัมปยุตตทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุสัมปยุตตบท
[๙๐๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยเหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.
เหมือนกับสเหตุกะ
เหตุวิปปยุตตบท
[๙๐๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยเหตุวิปปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุ-
ธรรม อาศัยเหตุวิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๐๙] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ
เหตุทุกเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๓. เหตุสเหตุกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุสเหตุกบท
[๙๑๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๑๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
สเหตุกนเหตุบท
[๙๑๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรมที่เป็นธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๑๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกะ จบ
เหตุทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ
นเหตุทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๔. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุเหตุสัมปยุตตบท
[๙๑๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตต-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุ-สัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๑๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
เหตุสัมปยุตตนเหตุบท
[๙๑๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุ-ธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๑๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ
เหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกนเหตุนสเหตุกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๕. นเหตุสเหตุกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
นเหตุสเหตุกบท
[๙๑๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๑๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
นเหตุอเหตุกบท
[๙๒๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม
ที่ไม่ใช่เหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นอเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๒๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกนเหตุนสเหตุกทุกะ จบ
เหตุทุกสัปปัจจยทุกนเหตุทุกนสัปปัจจยทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖. สัปปัจจยทุกะ)
ปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. อารัมมณปัจจัย
สัปปัจจยบท
[๙๒๒] ๑. อัปปัจจยธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่-ธรรม ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ
๒. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม
ที่เป็นนเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
๓. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๒๓] ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อสังขตบท (ในสังขตทุกะที่ ๗) ก็เหมือนกับอัปปัจจยธรรม ฯลฯ
เหตุทุกสัปปัจจยทุกนเหตุทุกนสัปปัจจยทุกะ จบ
เหตุทุกสนิทัสสนทุกนเหตุทุกนสนิทัสสนทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๘. สนิทัสสนทุกะ)
ปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. อารัมมณปัจจัย
สนิทัสสนบท
[๙๒๔] ๑. สนิทัสสนธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
๒. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรมที่เป็นนเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
๓. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรมที่เป็นนเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุ-ธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๒๕] ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อนิทัสสนบท
[๙๒๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยอนิทัสสนธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๒๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกสนิทัสสนทุกนเหตุทุกนสนิทัสสนทุกะ จบ
เหตุทุกสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๙. สัปปฏิฆทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สัปปฏิฆบท
[๙๒๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๒๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อัปปฏิฆบท
[๙๓๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๓๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกะ จบ
เหตุทุกรูปีทุกนเหตุทุกนรูปีทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๐. รูปีทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
รูปีบท
[๙๓๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยรูปีธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๓๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อรูปีบท
[๙๓๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอรูปีธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๓๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกรูปีทุกนเหตุทุกนรูปีทุกะ จบ
เหตุทุกโลกิยทุกนเหตุทุกนโลกิยทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๑. โลกิยทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
โลกิยบท
[๙๓๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมอาศัยโลกิยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๓๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
โลกุตตรบท
[๙๓๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยโลกุตตรธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๓๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกโลกิยทุกนเหตุทุกนโลกิยทุก จบ
เหตุทุกเกนจิวิญเญยยทุกะ
นเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๒. เกนจิวิญเญยยทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เกนจิวิญเญญยยบท
[๙๔๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๔๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
เกนจินวิญเญยยบท
[๙๔๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม อาศัยเกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๙๔๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
เหตุทุกเกนจิวิญเญยยทุกนเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกะ จบ
เหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๓. อาสวทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อาสวบท
[๙๔๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
End of เหตุทุกสเหตุกทุกนเหตุทุกนสเหตุกทุกะ