อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน
Text layerBuddha’s wordsItems 898–1172 (Royal Thai)12/18 in ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
อนุโลมปจฺจนียทุกทุกปฏฺฐานํ
เหตุทุกสเหตุกทุเก นเหตุทุกนสเหตุกทุกํ
อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน
เหตุทุกสเหตุกทุกนเหตุทุกนสเหตุกทุกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน เหตุทุกสเหตุกทุกนเหตุทุกนสเหตุกทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
เหตุํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เหตุํ สเหตุกญฺจ นเหตุํ สเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยสเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยสเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยสเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ เอกํ อวิคเต ปญฺจ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๕
นเหตุํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ นเหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยสเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุยา เอกํ นอารมฺมเณ ตีณิ โนวิคเต ตีณิ ฯ
สหชาตวารมฺปิ สมฺปยุตฺตวารมฺปิ ปฏิจฺจวารสทิสํ ฯ
ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๓
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิคตปัจจัย มี " ๓
สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร
เหตุ สเหตุโก ธมฺโม นเหตุสฺส นสเหตุกสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
สเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม โดยเหตุปัจจัย
เหตุ สเหตุโก ธมฺโม นเหตุสฺส นสเหตุกสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม นนเหตุสฺส นสเหตุกสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: เหตุ สเหตุโก ธมฺโม นเหตุสฺส นสเหตุกสฺส จ นนเหตุสฺส นสเหตุกสฺส จ ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม นนเหตุสฺส นสเหตุกสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม นเหตุสฺส นสเหตุกสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม นเหตุสฺส นสเหตุกสฺส จ นนเหตุสฺส นสเหตุกสฺส จ ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
สเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
สเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
สเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมและธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
สเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมโดยอารัมมณปัจจัย
สเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมโดยอารัมมณปัจจัย
สเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมและธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ ฉ อธิปติยา เทฺว อวิคเต ปญฺจ ฯ
ปญฺหาวารํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๖
ในอธิปติปัจจัย มี " ๒
ในอวิคตปัจจัย มี " ๕
ปัญหาวารพึงให้พิสดาร
เหตุํ อเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นเหตุํ อเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยอเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหตุยา จตฺตาริ ฯ
เหตุทุกเหตุ สมฺปยุตฺตทุเก นเหตุทุกนเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔
เหตุํ เหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ สเหตุกสทิสํ ฯ
เหตุทุกเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนเหตุสัมปยุตตทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยเหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหมือนกับสเหตุกะ
เหตุํ เหตุวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นเหตุํ เหตุวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นเหตุวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยเหตุวิปปยุตตธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยเหตุวิปปยุตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหตุยา จตฺตาริ ฯ
เหตุทุกเหตุสเหตุกทุเก นเหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔
เหตุํ เหตุญฺเจวสเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุเจวนอเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ สเหตุกญฺเจวนจเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอเหตุโกเจวนนเหตุจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรมที่เป็นธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมอาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุเก
นเหตุทุกนเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ
เหตุํ เหตุญฺเจวเหตุสมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุเจวนเหตุวิปฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ เหตุสมฺปยุตฺตญฺเจวนจเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นเหตุวิปฺปยุตฺโตเจวนนเหตุจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมอาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
เหตุทุกนเหตุสเหตุกทุเก นเหตุทุกนเหตุนสเหตุกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นเหตุํ นเหตุํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุ นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกนเหตุนสเหตุกทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นเหตุํ อเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นอเหตุธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
เหตุทุกสปฺปจฺจยทุเก นเหตุทุกนสปฺปจฺจยทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นเหตุ อปฺปจฺจโย ธมฺโม นนเหตุสฺส นอปฺปจฺจยสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯเปฯ นเหตุสฺส นอปฺปจฺจยสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณ ฯเปฯ นเหตุสฺส นอปฺปจฺจยสฺส จ นนเหตุสฺส นอปฺปจฺจยสฺส จ ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
เหตุทุกสัปปัจจยทุกนเหตุทุกนสัปปัจจยทุกะ
อัปปัจจยธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ
เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย.
เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ
อารมฺมเณ ตีณิ ฯ
อสงฺขตํ อปฺปจฺจยสทิสํ ฯเปฯ
เหตุทุกสนิทสฺสนทุเก นเหตุทุกนสนิทสฺสนทุกํ
ในอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๓
อสังขตธรรม ก็เหมือนกับอัปปัจจยธรรม ฯลฯ
นเหตุ สนิทสฺสโน ธมฺโม นนเหตุสฺส นสนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ... นเหตุสฺส นสนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ... นเหตุสฺส นสนิทสฺสนสฺส จ นนเหตุสฺส นสนิทสฺสนสฺส จ ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
เหตุทุกสนิทัสสนทุกนเหตุทุกนสนิทัสสนทุกะ
สนิทัสสนธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัยเป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
เหตุํ อนิทสฺสนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอนิทสฺสโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอนิทัสสนธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกสปฺปฏิฆทุเก นเหตุทุกนสปฺปฏิฆทุกํ
นเหตุํ สปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยสัปปฏิฆธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุํ อปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอัปปฏิฆธรรมที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกรูปีทุเก นเหตุทุกนรูปีทุกํ
นเหตุํ รูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นรูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกรูปีทุกนเหตุทุกนรูปีทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยรูปีธรรมที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุํ อรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอรูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอรูปีธรรมที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกโลกิยทุเก นเหตุทุกนโลกิยทุกํ
นเหตุํ โลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นโลกิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกโลกิยทุกนเหตุทุกนโลกิยทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยโลกิยธรรมที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุํ โลกุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นโลกุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยโลกุตตรธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุทุกเกนจิวิญฺเญยฺยทุเก นเหตุทุกนเกนจิวิญฺเญยฺยทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุํ เกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกเกนจิวิญเญยยทุกนเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุํ เกนจินวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเกนจินวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกอาสวทุเก นเหตุทุกโนอาสวทุกํ
เหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน เหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
เหตุํ อาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอาสวธรรมที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นโนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกสาสวทุเก นเหตุทุกนสาสวทุกํ
นเหตุํ สาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นสาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกสาสวทุกนเหตุทุกนสาสวทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยสาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุํ อนาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอนาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอนาสวธรรมที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุทุกอาสวสมฺปยุตฺตทุเก นเหตุทุกนอาสวสมฺปยุตฺตทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุํ อาสวสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอาสวสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนอาสวสัมปยุตตทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอาสวสัมปยุตตธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุํ อาสววิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอาสววิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุทุกอาสวสาสวทุเก นเหตุทุกนอาสวสาสวทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุํ อาสวญฺเจวสาสวญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอาสโวเจวนอนาสโวจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกอาสวสาสวทุกนเหตุทุกนอาสวสาสวทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวะ และสาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุํ สาสวญฺเจวโนจอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอนาสโวเจวนโนจอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสาสวะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ปญฺจ ฯ
เหตุทุกอาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุเก
นเหตุทุกนอาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕
เหตุทุกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ
เหตุํ อาสวญฺเจวอาสวสมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอาสโวเจวนอาสววิปฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยธรรมที่เป็นอาสวะ และอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ อาสวสมฺปยุตฺตญฺเจวโนจอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอาสววิปฺปยุตฺโตเจวนโนจอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกอาสววิปฺปยุตฺตสาสวทุเก
นเหตุทุกอาสววิปฺปยุตฺตนสาสวทุกํ
นเหตุํ อาสววิปฺปยุตฺตํ สาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ อาสววิปฺปยุตฺโต นสาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โลกิยสทิสํ ฯ
เหตุทุกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ
นเหตุทุกนอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ
ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ สาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย เหมือนกับโลกิยธรรม
เหตุํ อาสววิปฺปยุตฺตํ อนาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสววิปฺปยุตฺโต นอนาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ อาสววิปฺปยุตฺตํ อนาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสววิปฺปยุตฺโต นอนาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เหตุํ อาสววิปฺปยุตฺตํ อนาสวญฺจ นเหตุํ อาสววิปฺปยุตฺตํ อนาสวญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสววิปฺปยุตฺโต นอนาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ อนาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ อนาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ อนาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะอนาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกสญฺโญชนโคจฺฉกทุเก
นเหตุทุกโนสญฺโญชนโคจฺฉกทุกํ
เหตุํ สญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนสญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกสัญโญชนโคจฉกทุกนเหตุทุกโนสัญโญชนโคจฉกทุกะธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยสัญโญชนธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุทุกคนฺถโคจฺฉกทุเก นเหตุทุกโนคนฺถโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุํ คนฺถํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนคนฺโถ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกคันถโคจฉกทุกนเหตุทุกโนคันถโคจฉกทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยคันถธรรมที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา นว ฯ
เหตุทุกโอฆโคจฺฉกทุเก นเหตุทุกโนโอฆโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
เหตุํ โอฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนโอโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกโอฆโคจฉกทุกนเหตุทุกโนโอฆโคจฉกทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยโอฆธรรมที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ปญฺจ ฯ
เหตุทุกโยคโคจฺฉกทุเก นเหตุทุกโนโยคโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕
เหตุํ โยคํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนโยโค ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกโยคโคจฉกทุกนเหตุทุกโนโยคโคจฉกทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยโยคธรรม ที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ปญฺจ ฯ
เหตุทุกนีวรณโคจฺฉกทุเก นเหตุทุกโนนีวรณโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕
เหตุํ นีวรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนนีวรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกนีวรณโคจฉกทุกนเหตุทุกโนนีวรณโคจฉกทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยนีวรณธรรม ที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกปรามาสโคจฺฉกทุเก
นเหตุทุกโนปรามาสโคจฺฉกทุกํ
นเหตุํ ปรามาสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ โนปรามาโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกปรามาสโคจฉกทุกนเหตุทุกโนปรามาสโคจฉกทุกะธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยปรามาสธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุทุกสารมฺมณทุเก นเหตุทุกนสารมฺมณทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นสารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกสารัมมณทุกนเหตุทุกนสารัมมณทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยสารัมมณธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ อนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอนารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยอนารัมมณธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกจิตฺตทุเก นเหตุทุกโนจิตฺตทุกํ
นเหตุํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ โนจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกจิตตทุกนเหตุทุกโนจิตตทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยจิตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุํ โนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นโนจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกเจตสิกทุเก นเหตุทุกนเจตสิกทุกํ
เหตุํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกเจตสิกทุกนเหตุทุกนเจตสิกทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยเจตสิกธรรมที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ อเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อเจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยอเจตสิกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุทุกจิตฺตสมฺปยุตฺตทุเก นเหตุทุกนจิตฺตสมฺปยุตฺตทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุํ จิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นจิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกจิตตสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนจิตตสัมปยุตตทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตสัมปยุตตธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ จิตฺตวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นจิตฺตวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยจิตตวิปปยุตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุทุกจิตฺตสํสฏฺฐทุเก นเหตุทุกนจิตฺตสํสฏฺฐทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นจิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นเหตุํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นจิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐทุกนเหตุทุกนจิตตสังสัฏฐทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหตุยา ฉ ฯ
เหตุทุกจิตฺตสมุฏฺฐานทุเก นเหตุทุกโนจิตฺตสมุฏฺฐานทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖
เหตุํ จิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกจิตตสมุฏฐานทุกนเหตุทุกโนจิตตสมุฏฐานทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตสมุฏฐานธรรมที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ โนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นโนจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุทุกจิตฺตสหภุทุเก นเหตุทุกโนจิตฺตสหภุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุํ จิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกจิตตสหภูทุกนเหตุทุกโนจิตตสหภูทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตสหภูธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ โนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นโนจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุทุกจิตฺตานุปริวตฺติทุเก นเหตุทุกโนจิตฺตานุปริวตฺติทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุํ จิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกจิตตานุปริวัตติทุกนเหตุทุกโนจิตตานุปริวัตติทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ โนจิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นโนจิตฺตานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานทุเก
นเหตุทุกโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานทุกํ
เหตุํ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุทุเก
นเหตุทุกโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุทุกํ
เหตุํ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุทุกจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติทุเก
นเหตุทุกโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุํ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
สงฺขิตฺตํ ฯเปฯ นยวเสน วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ
เหตุทุกทสฺสเนนปหาตพฺพทุเก นเหตุทุกนทสฺสเนนปหาตพฺพทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
ฯลฯ
พึงจำแนกนัยให้พิสดาร
เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพทุกนเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพทุกนเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
เหตุํ ทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํปฏิจฺจ นนเหตุ นนทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิเยว ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัยเหมือนกัน
เหตุทุกทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกทุเก
นเหตุทุกนทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกทุกํ
เหตุํ ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ ... ตีณิเยว ฯ
เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ
นเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ
ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม ฯลฯ มี ๓ นัย เหมือนกัน
นเหตุํ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นนทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุทุกสรณทุเก นเหตุทุกนสรณทุกํ
เหตุํ สรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นสรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ สรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นสรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เหตุํ สรณญฺจ นเหตุํ สรณญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นสรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา:
เหตุทุกสรณทุกนเหตุทุกนสรณทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยสรณธรรม ที่เป็นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยสรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยสรณธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ อรณํ ธมฺมํ ปจฺจยา นนเหตุ นอรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยอรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ อรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ๑ นนเหตุ นอรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ อรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ๒ นเหตุ นอรโณ จ นนเหตุ นอรโณ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยอรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยอรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สเหตุกทุกเหตุทุเก นสเหตุกทุกนเหตุทุกํ
สเหตุกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อเหตุกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
สเหตุกทุกเหตุทุกนสเหตุกทุกนเหตุทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นสเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอเหตุกธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ นัย
สเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอเหตุโก นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา ฯ
๑-๒ ม. ปจฺจยา ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุสมฺปยุตฺตทุกเหตุทุเก นเหตุสมฺปยุตฺตทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุสมฺปยุตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ เหตุวิปฺปยุตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุวิปฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
เหตุสัมปยุตตทุกเหตุทุกนเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเหตุวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหตุสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุวิปฺปยุตฺโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
เหตุสเหตุกทุกเหตุทุเก นเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
เหตุญฺเจวสเหตุกญฺจ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุเจวนอเหตุโกจ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุสเหตุกทุกเหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นเหตุธรรมและสเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สเหตุกญฺเจวนจเหตุํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอเหตุโกเจวนนเหตุจ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นสเหตุธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
เหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกเหตุทุเก นเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
เหตุญฺเจวเหตุสมฺปยุตฺตญฺจ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ- เจวนเหตุวิปฺปยุตฺโตจ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุเหตุสัมปยุตตทุกเหตุทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะนเหตุธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเหตุธรรมและเหตุสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุสมฺปยุตฺตญฺเจวนจเหตุํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุวิปฺปยุตฺโตเจวนนเหตุจ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรมอาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
สปฺปจฺจยทุกเหตุทุเก นสปฺปจฺจยทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
สปฺปจฺจยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอปฺปจฺจโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สปฺปจฺจยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอปฺปจฺจโย นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
สงฺขตํ สปฺปจฺจยสทิสํ ฯ
สนิทสฺสนทุกเหตุทุเก นสนิทสฺสนทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
สังขตทุกะก็เหมือนกับสัปปัจจยทุกะ
อนิทสฺสนํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิทสฺสโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
สนิทัสสนทุกเหตุทุกนสนิทัสสนทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อนิทสฺสนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสนิทสฺสโน นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สปฺปฏิฆทุกเหตุทุเก นสปฺปฏิฆทุกนเหตุทุกํ
อปฺปฏิฆํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯพ
สัปปฏิฆทุกเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
อปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสปฺปฏิโฆ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
รูปีทุกเหตุทุเก นรูปีทุกนเหตุทุกํ
อรูปึ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรูปี นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
รูปีทุกเหตุทุกนรูปีทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอรูปีธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
รูปึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นรูปี นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อรูปึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรูปี นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่รูปีธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นรูปีธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรูปีธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอรูปีธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
โลกิยทุกเหตุทุเก นโลกิยทุกนเหตุทุกํ
โลกิยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกุตฺตโร นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ โลกุตฺตรํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกุตฺตโร นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
โลกิยทุกเหตุทุกนโลกิยทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
โลกิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกุตฺตโร นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ โลกุตฺตรํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกิโย นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นโลกิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกิยธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เกนจิวิญฺเญยฺยทุกเหตุทุเก
นเกนจิวิญฺเญยฺยทุกนเหตุทุกํ
เกนจิวิญฺเญยฺยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเกนจิวิญฺเญยฺโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ เกนจินวิญฺเญยฺยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเกนจินวิญฺเญยฺโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ เกนจิวิญฺเญยฺยํ เหตุญฺจ เกนจินวิญฺเญยฺยํ เหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเกนจิวิญฺเญยฺโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
เกนจิวิญเญยยทุกเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม และเหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เกนจิวิญฺเญยฺยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเกนจิวิญฺเญยฺโย นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อาสวทุกเหตุทุเก โนอาสวทุกนเหตุทุกํ
อาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ โนอาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อาสวํ เหตุญฺจ โนอาสวํ เหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
อาสวทุกเหตุทุกโนอาสวทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรม และเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
โนอาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนอาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สาสวทุกเหตุทุเก นสาสวทุกนเหตุทุกํ
สาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อนาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
สาสวทุกเหตุทุกนสาสวทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสาสวธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหตุยา จตฺตาริ ฯ โลกิยทุกสทิสํ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔
เหมือนโลกิยทุกะ
อาสวสมฺปยุตฺตทุกเหตุทุเก
นอาสวสมฺปยุตฺตทุกนเหตุทุกํ
อาสวสมฺปยุตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อาสววิปฺปยุตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสววิปฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อาสวสมฺปยุตฺตํ เหตุญฺจ อาสววิปฺปยุตฺตํ เหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
อาสวสัมปยุตตทุกเหตุทุกนอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม และเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อาสวสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อาสววิปฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เหตุยา จตฺตาริ ฯ
อาสวสาสวทุกเหตุทุเก นอาสวสาสวทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔
อาสวสาสวทุกเหตุทุกนอาสวสาสวทุกนเหตุทุกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน อาสวสาสวทุกเหตุทุกนอาสวสาสวทุกนเหตุทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
อาสวญฺเจวสาสวญฺจ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสโวเจวนอนาสโวจ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ สาสวญฺเจวโนจอาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสโวเจวนอนาสโวจ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อาสวญฺเจวสาสวญฺจ เหตุญฺจ สาสวญฺเจวโนจอาสวํ เหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ? นอาสโวเจวนอนาสโวจ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรมและสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสาสวธรรมแต่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมและไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรมและเหตุธรรมที่เป็นสาสวะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
อาสวญฺเจวสาสวญฺจ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนาสโวเจวนโนจอาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรม และสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุกเหตุทุเก
นอาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุกนเหตุทุกํ
อาสวญฺเจวอาสวสมฺปยุตฺตญฺจ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสโวเจวนอาสววิปฺปยุตฺโตจ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อาสวสมฺปยุตฺตญฺเจวโนจอาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสโวเจวนอาสววิปฺปยุตฺโตจ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
อาสวอาสวสัมปยุตตทุกเหตุทุกะ
นอาสวอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรมและอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
อาสวญฺเจวอาสวสมฺปยุตฺตญฺจ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสววิปฺปยุตฺโตเจวนโนจอาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อาสวสมฺปยุตฺตญฺเจวโนจอาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสววิปฺปยุตฺโตเจวนโนจอาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรมและอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมอาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ นัย
อาสววิปฺปยุตฺตสาสวทุก เหตุทุเก
อาสววิปฺปยุตฺตนสาสวทุก นเหตุทุกํ
อาสววิปฺปยุตฺตํ สาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต นอนาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อาสววิปฺปยุตฺตํ อนาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต นอนาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
อาสววิปปยุตตสาสวทุกเหตุทุกะ
นอาสววิปปยุตตนสาสวทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อาสววิปฺปยุตฺตํ สาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต นอนาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อาสววิปฺปยุตฺตํ อนาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต นสาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อนาสวธรรมอาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่สาสวธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฉโคจฺฉกทุกเหตุทุเก ฉโคจฺฉกทุกนเหตุทุกํ
สญฺโญชนํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนสญฺโญชโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: คนฺถํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนคนฺโถ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โอฆํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนโอโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โยคํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนโยโค นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นีวรณํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนนีวรโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โนปรามาสํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนปรามาโส นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ฉโคจกทุกนเหตุทุกนฉโคจฉกทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสัญโญชนธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นคันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นโอฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นโยคธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นนีวรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม อาศัยเหตุธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
สารมฺมณทุกเหตุทุเก นสารมฺมณทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
สารมฺมณํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสารมฺมโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
สารัมมณทุกนเหตุทุกนสารัมมณทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนารมฺมโณ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อนารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนารมฺมโณ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: สารมฺมณํ นเหตุญฺจ อนารมฺมณํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนารมฺมโณ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอนารัมมณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสารัมมณธรรมและนเหตุธรรมที่เป็นอนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
จิตฺตทุกเหตุทุเก โนจิตฺตทุกนเหตุทุกํ
โนจิตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนจิตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
จิตตทุกเหตุทุกโนจิตตทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
จิตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่จิตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นจิตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เจตสิกทุกเหตุทุเก นเจตสิกทุกนเหตุทุกํ
เจตสิกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเจตสิโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เจตสิกทุกเหตุทุกนเจตสิกทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เจตสิกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอเจตสิโก นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเจตสิกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
จิตฺตสมฺปยุตฺตทุกเหตุทุเก นจิตฺตสมฺปยุตฺตทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
จิตฺตสมฺปยุตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นจิตฺตสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
จิตตสัมปยุตตทุกเหตุทุกนจิตตสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ สงฺขิตฺตํ ฯ
จิตฺตสํสฏฺฐทุกเหตุทุเก นจิตฺตสํสฏฺฐทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
ฯลฯ
จิตฺตสํสฏฺฐํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นจิตฺตสํสฏฺโฐ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
จิตตสังสัฏฐทุกเหตุทุกนจิตตสังสัฏฐทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
จิตฺตสมุฏฺฐานทุกเหตุทุเก โนจิตฺตสมุฏฺฐานทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
จิตฺตสมุฏฺฐานํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสมุฏฺฐาโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
จิตตสมุฏฐานทุกเหตุทุกโนจิตตสมุฏฐานทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
จิตฺตสหภุทุกเหตุทุเก โนจิตฺตสหภุทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
จิตฺตสหภุํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสหภู นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
จิตตสหภูทุกเหตุทุกโนจิตตสหภูทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นจิตตสหภูธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
จิตฺตานุปริวตฺติทุกเหตุทุเก โนจิตฺตานุปริวตฺติทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
จิตฺตานุปริวตฺตึ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตานุปริวตฺตี นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
จิตตานุปริวัตติทุกเหตุทุกะ
โนจิตตานุปริวัตติทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นจิตตานุปริวัตติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานทุกเหตุทุเก
โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานทุกนเหตุทุกํ
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกเหตุทุกะ
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม อาศัยเหตุธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุทุกเหตุทุเก
โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุทุกนเหตุทุกํ
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกเหตุทุกะ
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติทุกเหตุทุเก
โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกเหตุทุกะ
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
อชฺฌตฺติกทุกเหตุทุเก นอชฺฌตฺติกทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
พาหิรํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นพาหิโร นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อัชฌัตติกทุกเหตุทุกนอัชฌัตติกทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่พาหิรธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นพาหิรธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
อชฺฌตฺติกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอชฺฌตฺติโก นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อุปาทาทุกเหตุทุเก นอุปาทาทุกนเหตุทุกํ
โนอุปาทา เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนอุปาทา นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อุปาทาทุกเหตุทุกนอุปาทาทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม อาศัยเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อุปาทา นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุปาทา นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอุปาทาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
อุปาทินฺนทุกเหตุทุเก นอุปาทินฺนทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
อุปาทินฺนํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุปาทินฺโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อนุปาทินฺนํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุปาทินฺโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
อุปาทินนทุกเหตุทุกนอุปาทินนทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
อุปาทินฺนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนุปาทินฺโน นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อนุปาทินฺนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุปาทินฺโน นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เหตุยา เทฺว ฯ
ทฺวิโคจฺฉกทุกเหตุทุเก ทฺวิโคจฺฉกทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
อุปาทานํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอุปาทาโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กิเลสํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนกิเลโส นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ทวิโคจฉกทุกเหตุทุกนทวิโคจฉกทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอุปาทานธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นกิเลสธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ทสฺสเนนปหาตพฺพทุกเหตุทุเก
นทสฺสเนนปหาตพฺพทุกนเหตุทุกํ
ทสฺสเนนปหาตพฺพํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนนปหาตพฺโพ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นทสฺสเนนปหาตพฺพํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนทสฺสเนนปหาตพฺโพ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ทัสสเนนปหาตัพพทุกเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ทสฺสเนนปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนนปหาตพฺโพ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นทสฺสเนนปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนทสฺสเนนปหาตพฺโพ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ภาวนายปหาตพฺพทุกเหตุทุเก
นภาวนายปหาตพฺพทุกนเหตุทุกํ
ภาวนายปหาตพฺพํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นภาวนายปหาตพฺโพ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ภาวนายปหาตัพพทุกเหตุทุกนภาวนายปหาตัพพทุกนเหตุทุกะนเหตุธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ภาวนายปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นภาวนายปหาตพฺโพ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นภาวนายปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนภาวนายปหาตพฺโพ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกทุกเหตุทุเก
นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกทุกนเหตุทุกํ
ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ตีณิ สพฺพตฺถ ปเญฺห ฯ
ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกเหตุทุกะ
ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย.
นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ในหัวข้อปัจจัยทั้งปวง มี ๓ นัย
ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมอาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สงฺขิตฺตํ
สรณทุกเหตุทุเก นสรณทุกนเหตุทุกํ
สรณทุกเหตุทุกนสรณทุกนเหตุทุกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน สรณทุกเหตุทุกนสรณทุกนเหตุทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
สรณํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อรณํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
สรณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
สรณทุกสเหตุกทุเก นสรณทุกนสเหตุกทุกํ
สรณํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
สรณทุกสเหตุกทุกนสรณทุกนสเหตุกทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสเหตุกธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยสเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
สรณํ อเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ อเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยอเหตุกธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยอเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เหตุยา เทฺว ฯ
สรณทุกเหตุสมฺปยุตฺตทุเก นสรณทุกนเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
สรณํ เหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
สรณนทุกเหตุสัมปยุตตทุกนสรณทุกนเหตุสัมปยุตตทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยเหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เทฺว ฯ สเหตุกทุกสทิสํ ฯ
สรณทุกเหตุสเหตุกทุเก นสรณทุกนเหตุสเหตุกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
เหมือนกับสเหตุกทุกะ
สรณํ เหตุญฺเจวสเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นเหตุเจวนอเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ เหตุญฺเจวสเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุเจวนอเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
สรณทุกเหตุสเหตุกทุกนสรณทุกนเหตุสเหตุกทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
สรณํ สเหตุกญฺเจวนจเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นอเหตุโกเจวนนเหตุจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ สเหตุกญฺเจวนจเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสเหตุโกเจวนนเหตุจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
สรณทุกเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุเก
นสรณทุกนเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ
สรณํ เหตุญฺเจวเหตุสมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นเหตุเจวนเหตุวิปฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เหตุเจว สเหตุกทุกสทิสํ ฯ
สรณทุกนเหตุสเหตุกทุเก นสรณทุกนเหตุนสเหตุกทุกํ
สรณทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนสรณทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม
อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหมือนกับเหตุสเหตุกทุกะ
สรณํ นเหตุํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุ นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ นเหตุํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุ นสเหตุโก ธมฺโมพ อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
สรณทุกนเหตุสเหตุกทุกนสรณทุกนเหตุนสเหตุกทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
อรณํ นเหตุํ อเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สรณทุกจูฬนฺตรทุเก นสรณทุกจูฬนฺตรทุกํ
อรโณ อปฺปจฺจโย ธมฺโม นสรณสฺส นอปฺปจฺจยสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อรโณ อสงฺขโต ธมฺโม นสรณสฺส นอสงฺขตสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อรโณ สนิทสฺสโน ธมฺโม นอรณสฺส นสนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ... นสรณสฺส นสนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณ ฯเปฯ
สรณทุกจูฬันตรทุกนสรณทุกจูฬันตรทุกะ
อัปปัจจยธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
อสังขตธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อสังขตธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรมโดยอารัมมณปัจจัย
สนิทัสสนธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ
สรณทุกอาสวทุเก นสรณทุกโนอาสวทุกํ
สรณํ อาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ โนอาสโว ธมฺโม ... นอรโณ โนอาสโว ธมฺโม ... นสรโณ โนอาสโว จ นอรโณ โนอาสโว จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ สรณํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นโนอาสโว ธมฺโม ... เอกํ ฯ
สรณทุกอาสวทุกนสรณทุกโนอาสวทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม และ
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม
อาศัยอาสวธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นสรณธรรม ฯลฯ มี ๑ นัย
สรณทุกสาสวทุเก นสรณทุกนสาสวทุกํ
อรณํ สาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสาสโว ธมฺโม ... ฯ อรณํ อนาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นอนาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
เอเตน อุปาเยน สพฺพตฺถ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ
สงฺขิตฺตํ
สรณทุกสารมฺมณทุเก นสรณทุกนสารมฺมณทุกํ
สรณทุกสาสวทุกนสรณทุกนสาสวทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสาสวธรรมที่เป็นอรณธรรม ฯลฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยอนาสวธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ในปัจจัยทั้งปวง พึงให้พิสดารโดยวิธีนี้
ฯลฯ
สรณํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสารมฺมโณ ธมฺโม ... อรณํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสารมฺมโณ ธมฺโม ... ฯ
สรณทุกสารัมมณทุกนสรณทุกนสารัมมณทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสารัมมณธรรมที่เป็นสรณธรรม ฯลฯ
ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณปัจจัย ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสารัมมณธรรมที่เป็นอรณธรรม ฯลฯ
ฯลฯ
สงฺขิตฺตํ
สรณทุกทสฺสเนนปหาตพฺพทุเก
นสรณทุกนทสฺสเนนปหาตพฺพทุกํ
สรณํ ทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม ... เอกํ ฯ อรณํ นทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นนทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม ... ฯ
สรณทุกทัสสเนนปหาตัพพทุกนสรณทุกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นสรณธรรม ฯลฯ มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอรณธรรม ฯลฯ
ฯลฯ
สงฺขิตฺตํ
สรณทุกสอุตฺตรทุเก นสรณทุกนสอุตฺตรทุกํ
อรณํ สอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อรณํ อนุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นอนุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
สหชาตวารมฺปิ ปญฺหาวารมฺปิ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ
อนุโลมปจฺจนีย ทุกทุกปฏฺฐานํ นิฏฺฐิตํ ฯ
สรณทุกสอุตตรทุกนสรณทุกนสอุตตรทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสอุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยอนุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร
อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน จบ.
End of อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน