arnon.worldSign in

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน

สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕

Text layerBuddha’s wordsItems ๑๐๔๘–๑๐๘๑ (Royal Thai)4/6 in อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

๗ - ๑๓. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)

บาลี (มหาจุฬาฯ), vol. 45, pp. 294–297 · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 45, pp. 480–485

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สปฺปจฺจยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอปฺปจฺจโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

สปฺปจฺจยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอปฺปจฺจโย นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. (สงฺขตํ สปฺปจฺจยสทิสํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีปัจจัยปรุงแต่งซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มีปัจจัย ปรุงแต่งซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีปัจจัยปรุงแต่งซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มีปัจจัย ปรุงแต่งซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

(สังขตทุกะเหมือนกับสัปปัจจยทุกะ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อนิทสฺสนํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิทสฺสโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

อนิทสฺสนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสนิทสฺสโน นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่มิใช่เห็นไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ซึ่งเป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ซึ่งไม่ เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อปฺปฏิฆํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

อปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสปฺปฏิโฆ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่มิใช่กระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่กระทบ ไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่กระทบไม่ได้ซึ่ง ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อรูปึ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรูปี นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

รูปึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นรูปี นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อรูปึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรูปี นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ ตีณิ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นรูปซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปซึ่ง เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นรูปซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นรูปซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปซึ่งไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โลกิยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกุตฺตโร นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

โลกุตฺตรํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกุตฺตโร นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ, อารมฺมเณ เทฺว ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ.

โลกิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกุตฺตโร นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

โลกุตฺตรํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกิโย นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา เอกํ. เหตุยา เทฺว ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นโลกิยะ ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นโลกุตตระซึ่ง เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นโลกิยะซึ่ง ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นโลกุตตระ ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เกนจิ วิญฺเญยฺยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเกนจิ วิญฺเญยฺโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

นเกนจิ วิญฺเญยฺยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเกนจิ วิญฺเญยฺโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

เกนจิ วิญฺเญยฺยํ เหตุญฺจ นเกนจิ วิญฺเญยฺยํ เหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเกนจิ วิญฺเญยฺโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว.

เกนจิ วิญฺเญยฺยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเกนจิ วิญฺเญยฺโย นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว. ๑๔. อาสวทุก ๑. เหตุทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่ใช่จิตบางดวงรู้ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่จิตบาง ดวงรู้ได้ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ใช่จิตบางดวงรู้ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จิต บางดวงรู้ได้ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่ไม่ใช่จิตบางดวงรู้ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่จิตบางดวงรู้ได้ และที่ไม่ใช่จิตบางดวงรู้ได้ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่ใช่จิตบางดวงรู้ได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่จิตบางดวง รู้ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

โนอาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. อาสวํ เหตุญฺจ โนอาสวํ เหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ (สงฺขิตฺตํ. สพฺพตฺถ ปญฺจ. วิปาเก เอกํ.)

โนอาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนอาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ. ๑๕. สาสวทุก ๑. เหตุทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๔. อาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะซึ่ง เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่ไม่เป็น อาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ(ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๕ วาระ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ)

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

อนาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา จตฺตาริ, อารมฺมเณ เทฺว ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ. (โลกิยทุกสทิสํ.) ๑๖. อาสวสมฺปยุตฺตทุก ๑. เหตุทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๕. สาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ (เหมือนกับโลกอยทุกะ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อาสวสมฺปยุตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

อาสววิปฺปยุตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสววิปฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

อาสวสมฺปยุตฺตํ เหตุญฺจ อาสววิปฺปยุตฺตํ เหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต นว.

อาสวสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

อาสววิปฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) หตุยา จตฺตาริ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ. ๑๗. อาสวสาสวทุก ๑. เหตุทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจาก อาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วย อาสวะและที่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุต ด้วยอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุต จากอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ

End of สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ