arnon.worldSign in

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน

สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕

Text layerBuddha’s wordsItems ๑๐๔๘–๑๐๘๑ (Royal Thai)4/6 in อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)

The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.

ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 91, pp. 894–905

Page 894

นเหตุบท

[๑๐๔๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุวิปปยุตต-ธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นเหตุสัมปยุตต-ธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๔๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

เหตุเหตุสัมปยุตตทุกเหตุทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ จบ

สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ

(๗. สัปปัจจยทุกะ๑ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๔๘] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม อาศัยเหตุ-ธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๔๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

๑. ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ไม่แสดง

Page 895

นเหตุบท

[๑๐๕๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรมอาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นสัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๕๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

๘. สังขตทุกะ ก็เหมือนกับสัปปัจจยทุกะ

สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ จบ

สนิทัสสนทุกเหตุทุกนสนิทัสสนทุกนเหตุทุกะ

(๙. สนิทัสสนทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๕๒] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม อาศัยเหตุ-ธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๕๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

Page 896

นเหตุบท

[๑๐๕๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-ธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๕๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนทุกเหตุทุกนสนิทัสสนทุกนเหตุทุกะ จบ

สัปปฏิฆทุกเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกะ

(๑๐. สัปปฏิฆทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๕๖] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุ-ธรรม ที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๕๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

Page 897

[๑๐๕๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรมอาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๕๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

สัปปฏิฆทุกเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกะ จบ

รูปีทุกเหตุทุกนรูปีทุกนเหตุทุกะ

(๑๑. รูปีทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๖๐] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรูปีธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

Page 898

นเหตุบท

[๑๐๖๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่รูปีธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรูปีธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

รูปีทุกเหตุทุกนรูปีทุกนเหตุทุกะ จบ

โลกิยทุกเหตุทุกนโลกิยทุกนเหตุทุกะ

(๑๒. โลกิยทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๖๔] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยเหตุ-ธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

๒. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยเหตุ-ธรรม ที่เป็นโลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

Page 899

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๑๐๖๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรมอาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑วาระ.

๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกิยธรรม

อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นโลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๖๗] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

โลกิยทุกเหตุทุกนโลกิยทุกนเหตุทุกะ จบ

Page 900

เกนจิวิญเญยยทุกเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุก

นเหตุทุกะ

(๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๖๘] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓วาระ.

๔. มเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม อาศัย

เหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

๗. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัย

เหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม และเหตุธรรมที่เป็นเกนจิ-นวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

Page 901

นเหตุบท

[๑๐๗๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยย-ธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๗๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

เกนจิวิญเญยยทุกเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกนเหตุทุกะ จบ

อาสวทุกเหตุทุกโนอาสวทุกนเหตุทุกะ

(๑๔. อาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๗๒] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม

อาศัยเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑วาระ.

Page 902

๕. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรม

ที่เป็นอาสวธรรมและเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๗๓] ในปัจจัยทั้งปวงมี ๕ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๑๐๗๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๗๕] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

อาสวทุกเหตุทุกโนอาสวทุกนเหตุทุกะ จบ

Page 903

สาสวทุกเหตุทุกนสาสวทุกนเหตุทุกะ

(๑๕. สาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๗๖] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ มี ๑ วาระ

๒. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุ-

ธรรม ที่เป็นอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๗๗] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

เหมือนกับโลกิยทุกะ.

สาสวทุกเหตุทุกนสาสวทุกนเหตุทุกะ จบ

Page 904

อาสวสัมปยุตตทุกเหตุทุกะ

นอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ

(๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๗๘] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

๔. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

๗. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม และเหตุธรรม ที่เป็นอาสว-วิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๗๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

Page 905

นเหตุบท

[๑๐๘๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตต-ธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมป-

ยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๘๑] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

อาสวสัมปยุตตทุกเหตุทุกนอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ จบ

อาสวสาสวทุกเหตุทุกนอาสวสาสวทุกนเหตุทุกะ

(๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๘๒] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอาสวธรรมและสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

End of สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ