พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน
อาสวสาสวทุกเหตุทุกนอาสวสาสวทุกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๐๘๒–๑๑๔๗ (Royal Thai)5/6 in อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน อาสวสาสวทุกเหตุทุกนอาสวสาสวทุกนเหตุทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
บาลี (มหาจุฬาฯ), vol. 45, pp. 297–302 · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 45, pp. 485–495
อาสวญฺเจว สาสวญฺจ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสโว เจว นอนาสโว จ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.
สาสวญฺเจว โน จ อาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสโว เจว นอนาสโว จ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.
อาสวญฺเจว สาสวํ เหตุญฺจ สาสวญฺเจว โน จ อาสวํ เหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสโว เจว นอนาสโว จ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.)
เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.
อาสวญฺเจว สาสวญฺจ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนาสโว เจว นโนอาสโว จ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.)
เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ. ๑๘. อาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุก ๑. เหตุทุก
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและเป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะและที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะเป็นอารมณ์ของอาสวะและที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ ไม่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและเป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะ
เหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ
อาสวญฺเจว อาสวสมฺปยุตฺตญฺจ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสโว เจว นอาสววิปฺปยุตฺโต จ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.
อาสวสมฺปยุตฺตญฺเจว โน จ อาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสโว เจว นอาสววิปฺปยุตฺโต จ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ.
อาสวญฺเจว อาสวสมฺปยุตฺตญฺจ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสววิปฺปยุตฺโต เจว นโน จ อาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.
อาสวสมฺปยุตฺตญฺเจว โน จ อาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสววิปฺปยุตฺโต เจว นโน จ อาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ. ๑๙. อาสววิปฺปยุตฺตสาสวทุก ๑. เหตุทุก
๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและไม่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่เป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและไม่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะและไม่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่เป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะและไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ
อาสววิปฺปยุตฺตํ สาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต นอนาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. อาสววิปฺปยุตฺตํ อนาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต นอนาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.)
เหตุยา จตฺตาริ, อารมฺมเณ เทฺว ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ.
อาสววิปฺปยุตฺตํ สาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต นอนาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อาสววิปฺปยุตฺตํ อนาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต นสาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.)
เหตุยา เทฺว ฯเปฯ อวิคเต เทฺว. ๒๐. สญฺโญชนโคจฺฉกาทิ ๑. เหตุทุก
๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็น เหตุอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะและไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะและไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะและไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ
สญฺโญชนํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนสญฺโญชโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ.
๒๐. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นสังโยชน์ ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ
คนฺถํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนคนฺโถ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต นว.
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นคันถะ ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ
โอฆํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนโอโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นโอฆะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นโอฆะซึ่งเป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
โยคํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนโยโค นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.
สภาวธรรมที่ไม่เป็นโยคะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นโยคะซึ่งเป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ
นีวรณํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนนีวรโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ.
สภาวธรรมที่ไม่เป็นนิวรณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นนิวรณ์ซึ่ง เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ
โนปรามาสํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนปรามาโส นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. ๕๕. มหนฺตรทุกาทิ ๑. เหตุทุก
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นปรามาสซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น ปรามาสซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
สารมฺมณํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสารมฺมโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. สารมฺมณํ นเหตํํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนารมฺมโณ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อนารมฺมณํ นเหตํํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนารมฺมโณ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. สารมฺมณํ นเหตุญฺจ อนารมฺมณํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนารมฺมโณ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ ตีณิ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
๕๕. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ
สภาวธรรมที่ไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่รับรู้ อารมณ์ได้ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
สภาวธรรมที่มิใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่รับรู้ อารมณ์ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่รับรู้ อารมณ์ไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่รับรู้ อารมณ์ได้และที่รับรู้อารมณ์ไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ
อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ
อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
โนจิตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนจิตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ.
จิตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นจิตซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นจิตซึ่ง เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นจิตซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นจิตซึ่งไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
เจตสิกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเจตสิโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
เจตสิกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอเจตสิโก นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่ไม่เป็นเจตสิกซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเจตสิก ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเจตสิกซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเจตสิก ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
จิตฺตสมฺปยุตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นจิตฺตสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยจิตซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุต ด้วยจิตซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
จิตฺตสํสฏฺฐํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นจิตฺตสํสฏฺโฐ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่ไม่ใช่ระคนกับจิตซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ระคนกับจิต ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
จิตฺตสมุฏฺฐานํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสมุฏฺฐาโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มีจิต เป็นสมุฏฐานซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
จิตฺตสหภุํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสหภู นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เกิด พร้อมกับจิตซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
จิตฺตานุปริวตฺตึ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตานุปริวตฺตี นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นไปตามจิตซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นไป ตามจิตซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่ไม่ใช่ระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐานซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่ระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐานซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่ไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อมกับจิตซึ่ง ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อมกับจิตซึ่งเป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่ไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเป็นไปตามจิตซึ่งไม่เป็น เหตุอาศัยสภาวธรรมที่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเป็นไปตามจิตซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
พาหิรํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นพาหิโร นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
อชฺฌตฺติกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอชฺฌตฺติโก นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่ไม่เป็นภายนอกซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายนอก ตนซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นภายในซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายในซึ่ง ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
โนอุปาทา เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนอุปาทา นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
อุปาทา นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอุปาทา นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ ตีณิ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอุปาทายรูปซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นอุปาทายรูปซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอุปาทายรูปซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อุปาทายรูปซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ
อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ
อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
อุปาทินฺนํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุปาทินฺโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.
อนุปาทินฺนํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุปาทินฺโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ, อารมฺมเณ เทฺว, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อาเสวเน เอกํ ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ.
อุปาทินฺนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนุปาทินฺโน นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. อนุปาทินฺนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุปาทินฺโน นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว, อารมฺมเณ เทฺว, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อาเสวเน เอกํ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว. ๖๙. อุปาทานโคจฺฉกาทิ ๑. เหตุทุก
สภาวธรรมที่ไม่ใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือซึ่งไม่เป็น เหตุอาศัยสภาวธรรมที่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่ไม่ใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถือซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ
อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ
สภาวธรรมที่มิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถือซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่ใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถือซึ่งไม่เป็นเหตุเกิด ขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ
อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ
อุปาทานํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอุปาทาโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ. (สงฺขิตฺตํ.)
๖๙. อุปาทานโคจฉกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอุปาทานซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อุปาทานซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ (ย่อ)
กิเลสํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนกิเลโส นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ. (สงฺขิตฺตํ.) ๘๓. ปิฏฺฐิทุก ๑. เหตุทุก
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกิเลสซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกิเลสซึ่งเป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ (ย่อ)
ทสฺสเนน ปหาตพฺพํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนน ปหาตพฺโพ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.
นทสฺสเนน ปหาตพฺพํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนน ปหาตพฺโพ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ, อารมฺมเณ เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ.
ทสฺสเนน ปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนทสฺสเนน ปหาตพฺโพ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.
นทสฺสเนน ปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนน ปหาตพฺโพ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.
๘๓. ปิฏฐิทุกะ ๑. เหตุทุกะ
สภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ
ภาวนาย ปหาตพฺพํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นภาวนาย ปหาตพฺโพ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. นภาวนาย ปหาตพฺพํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นภาวนาย ปหาตพฺโพ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ, อารมฺมเณ เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ. ภาวนาย ปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนภาวนาย ปหาตพฺโพ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.
นภาวนาย ปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นภาวนาย ปหาตพฺโพ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.
สภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัย
สภาวธรรมที่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ
ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.
นทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สพฺพตฺถ ปญฺเห สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ฉ, อารมฺมเณ เทฺว, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ฉ.
ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุโก นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุโก นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เหตุยา เทฺว, อารมฺมเณ ตีณิ, อธิปติยา เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.) ๑๐๐. สรณทุก ๑. เหตุทุกาทิ
สภาวธรรมที่มีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่มีเหตุต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่มีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ทุกวาระย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๖ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ
อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ
สภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่มีเหตุต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่มีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย
เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ
อธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)
End of อาสวสาสวทุกเหตุทุกนอาสวสาสวทุกนเหตุทุกะ