arnon.worldSign in

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

นเหตุทุกนสเหตุกทุกเหตุทุกสเหตุกทุกะ เล่ม ๔๕

Text layerBuddha’s wordsItems ๑๒๑๖–๑๔๘๘ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

Part of this passage is filled from Mahachula edition 1 because Mahachula edition 2 in the e-tipitaka data lacks it (p. 714).

พระอภิธรรมปิฎก

ธัมมปัจจนียานุโลม ทุกทุกปัฏฐาน

ขอนอบน้อมพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

๑. เหตุทุกะ ๑. สเหตุกทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ นเหตุทุกนสเหตุกทุกเหตุทุกสเหตุกทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)

บาลี (มหาจุฬาฯ), vol. 45, pp. 418–436 · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 45, pp. 696–731

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ สเหตุโก จ นเหตุ สเหตุโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

นนเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา จตฺตาริ, อารมฺมเณ จตฺตาริ ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน ตีณิ ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มี เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นนเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม นเหตุสฺส อเหตุกสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกํ, อารมฺมเณ ฉ, อธิปติยา ตีณิ, อนนฺตเร ฉ ฯเปฯ สหชาเต อญฺญมญฺเญ จตฺตาริ, นิสฺสเย ปญฺจ, อุปนิสฺสเย ฉ, ปุเรชาเต ตีณิ, อาเสวเน เอกํ ฯเปฯ สมฺปยุตฺเต เอกํ, วิปฺปยุตฺเต ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุซึ่งไม่มีเหตุโดยเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ

อนันตรปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สหชาตปัจจัย มี ๔ วาระ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๔ วาระ

นิสสยปัจจัย มี ๕ วาระ

อุปนิสสยปัจจัย มี ๖ วาระ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

สัมปยุตตปัจจัย มี ๑ วาระ

วิปปยุตตปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

(พึงขยายปัญหาวารให้พิสดาร)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

(ปญฺหาวารํ วิตฺถาเรตพฺพํ.) นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

นนเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

นเหตุํ นอเหตุกญฺจ นนเหตุํ นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ สหชาเต ปญฺจ, อญฺญมญฺเญ จตฺตาริ ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและมิใช่ไม่เป็น เหตุซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

สหชาตปัจจัย มี ๕ วาระ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

๑. เหตุทุก ๒-๕. เหตุสมฺปยุตฺตทุกาทิ นเหตุํ นเหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน ตีณิ ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ.

นเหตุํ นเหตุวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ เหตุวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ สหชาเต ปญฺจ, อญฺญมญฺเญ จตฺตาริ ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. เหตุทุกะ ๒-๕. เหตุสัมปยุตตทุกะเป็นต้น

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่สัมปยุตด้วยเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ วิปปยุตจากเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

สหชาตปัจจัย มี ๕ วาระ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นเหตุญฺเจว นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เหตุ เจว สเหตุโก จ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นนเหตุํ นอเหตุกญฺเจว นนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สเหตุโก เจว น จ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นเหตุและมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่เป็นเหตุและมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุแต่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น เหตุซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุและมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นเหตุญฺเจว นเหตุวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เหตุ เจว เหตุสมฺปยุตฺโต จ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นนเหตุํ นเหตุวิปฺปยุตฺตญฺเจว นนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ เหตุสมฺปยุตฺโต เจว น จ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นเหตุและสัมปยุตด้วยเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่วิปปยุตจากเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่วิปปยุตจากเหตุและมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นเหตุํ นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุแต่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่ใช่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุแต่มิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

๑. เหตุทุก ๖-๑๒. จูฬนฺตรทุก นเหตุ นสปฺปจฺจโย ธมฺโม เหตุสฺส สปฺปจฺจยสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย. (สงฺขิตฺตํ.) อารมฺมเณ ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ. (สงฺขตํ สปฺปจฺจยสทิสํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. เหตุทุกะ ๖-๑๒. จูฬันตรทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีปัจจัยปรุงแต่งเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นเหตุซึ่งมีปัจจัยปรุงแต่งโดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ

อุปนิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ

(สังขตทุกะเหมือนกับสัปปัจจยทุกะ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นสนิทสฺสนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สนิทสฺสโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุ นอนิทสฺสโน ธมฺโม เหตุสฺส อนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย. (สงฺขิตฺตํ.) อารมฺมเณ ตีณิ, อธิปติยา อุปนิสฺสเย ปุเรชาเต อตฺถิยา อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเห็นได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ เห็นได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่ง เห็นไม่ได้โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ

อุปนิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ

อัตถิปัจจัย มี ๓ วาระ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ กระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่

กระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ รูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นอรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อรูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นรูป เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็น รูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นโลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โลกิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นนเหตุํ นโลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โลกิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (คณิตเกน ตีณิ. สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. นเหตุํ นโลกุตฺตรํ ธมฺมํ ปจฺจยา เหตุ โลกุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่เป็นโลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น โลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (โดยนัยที่คำนวณ มี ๓ วาระ ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นโลกุตตระอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น โลกุตตระเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นเกนจิ วิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เกนจิ วิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว.

นเหตุํ นเกนจิ นวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เกนจิ นวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งจิตบางดวงรู้ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่ใช่จิตบางดวงรู้ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งจิตบางดวงรู้ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่จิต บางดวงรู้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

๑. เหตุทุก ๑๓-๑๘. อาสวโคจฺฉก นเหตุํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นเหตุํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นเหตุํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสโว จ นเหตุ อาสโว จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

นนเหตุํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

นเหตุํ โนอาสวญฺจ นนเหตุํ โนอาสวญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

นเหตุํ นโนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

นนเหตุํ นโนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นนเหตุํ นโนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นนเหตุํ นโนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โนอาสโว จ นเหตุ โนอาสโว จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

นเหตุํ นโนอาสวญฺจ นนเหตุํ นโนอาสวญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. เหตุทุกะ ๑๓-๑๘. อาสวโคจฉกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น อาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่เป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น อาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มิใช่ไม่เป็น เหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มิ ใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นสาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นอนาสวํ ธมฺมํ ปจฺจยา เหตุ อนาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ [๑๖]

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ เป็นเหตุซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ วิปปยุตจากอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นนเหตุํ นอาสวสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสวสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นอาสววิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสววิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต นว.

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอาสวญฺเจว นอนาสวญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสโว เจว สาสโว จ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

นเหตุํ นอนาสวญฺเจว นโน จ อาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สาสโว เจว โน จ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะและเป็นอารมณ์ของอาสวะอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอาสวญฺเจว นอาสววิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสโว เจว อาสว- สมฺปยุตฺโต จ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นอาสววิปฺปยุตฺตญฺเจว นโน จ อาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสวสมฺปยุตฺโต เจว โน จ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอาสวะและไม่วิปปยุตจากอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งสัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่วิปปยุตจากอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ อาสววิปฺปยุตฺตํ นสาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ อาสววิปฺปยุตฺตํ นอนาสวํ ธมฺมํ ปจฺจยา เหตุ อาสววิปฺปยุตฺโต อนาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. ๑. เหตุทุก ๑๙. สญฺโญชนาทิโคจฺฉก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่ไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากอาสวะและไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ สญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. เหตุทุกะ ๑๙. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนคนฺถํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ คนฺโถ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น คันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนโอฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โอโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นโอฆะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น โอฆะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนโยคํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โยโค ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นโยคะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น โยคะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนนีวรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ นีวรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นนิวรณ์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นนิวรณ์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนปรามาสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ ปรามาโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. ๑. เหตุทุก ๕๔. มหนฺตรทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นปรามาสอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่เป็นปรามาสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นสารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ สารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นอนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อนารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. เหตุทุกะ ๕๔. มหันตรทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งรับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งรับรู้อารมณ์ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง มิใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ จิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นโนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โนจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นจิต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. นเหตุํ นอเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็น เจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นจิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นจิตฺตวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ จิตฺตวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งสัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งวิปปยุตจากจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ วิปปยุตจากจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นจิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นจิตฺตวิสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ จิตฺตวิสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ ไม่ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นโนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โนจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นโนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นจิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นโนจิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นไปตามจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่ใช่เป็นไปตามจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่เป็นไปตามจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง มิใช่ไม่ใช่เป็นไปตามจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. นเหตุํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ใช่ระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อมกับจิต อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อมกับ จิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อมกับจิต อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อม กับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุ-ปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตํํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุ-ปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเป็นไปตาม จิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเป็นไปตาม จิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเป็นไปตาม จิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเป็น ไปตามจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอชฺฌตฺติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อชฺฌตฺติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นพาหิรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ พาหิโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นภายในตนอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นภายในตนเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นภายนอกตนอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นภายนอกตนเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอุปาทา ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อุปาทา ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นโนอุปาทา ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โนอุปาทา ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นอุปาทายรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ เป็นอุปาทายรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอุปาทินฺโน ธมฺโม เหตุสฺส อุปาทินฺนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย. (สงฺขิตฺตํ.) อารมฺมเณ นว, อนนฺตเร สมนนฺตเร นว, อุปนิสฺสเย นว, ปุเรชาเต ตีณิ, กมฺเม ตีณิ, อาหาเร เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. นเหตุํ นอนุปาทินฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อนุปาทินฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, สหชาเต นิสฺสเย กมฺเม ฯเปฯ มคฺเค วิปฺปยุตฺเต อตฺถิยา อวิคเต ตีณิ. ๑. เหตุทุก ๖๘. อุปาทานโคจฺฉก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งกรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือ โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)

อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ

อนันตรปัจจัย มี ๙ วาระ

สมนันตรปัจจัย มี ๙ วาระ

อุปนิสสยปัจจัย มี ๙ วาระ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ

กัมมปัจจัย มี ๓ วาระ

อาหารปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งกรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถืออาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถือเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

สหชาตปัจจัย มี ๓ วาระ

นิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ

กัมมปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

มัคคปัจจัย มี ๓ วาระ

วิปปยุตตปัจจัย มี ๓ วาระ

อัตถิปัจจัย มี ๓ วาระ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตํํ โนอุปาทานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อุปาทาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว. (สงฺขิตฺตํ.) ๑. เหตุทุก ๗๔. กิเลสโคจฺฉก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. เหตุทุกะ ๖๘. อุปาทานโคจฉกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นอุปาทานอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่ง ไม่เป็นอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ โนกิเลสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ กิเลโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.) ๑. เหตุทุก ๘๒. ปิฏฺฐิทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. เหตุทุกะ ๗๔. กิเลสโคจฉกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นกิเลสอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ เป็นกิเลสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นทสฺสเนน ปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปจฺจยา เหตุ ทสฺสเนน ปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นนทสฺสเนน ปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นทสฺสเนน ปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. เหตุทุกะ ๘๒. ปิฏฐิทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นภาวนาย ปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปจฺจยา เหตุ ภาวนาย ปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นนภาวนาย ปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นภาวนาย ปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ อาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ เกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ อาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ เกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นนเหตุํ นทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. นเหตุํ นนทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ สหชาเต ปญฺจ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคอาศัย สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สหชาตปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นนเหตุํ นภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นเหตุํ นนภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นภาวนาย ปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ สหชาเต ปญฺจ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ อาศัย สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ อาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สหชาตปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นสวิตกฺกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ สวิตกฺโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. (สพฺพตฺถ สงฺขิตฺตํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งมีวิตกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มี วิตกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ (ทุกปัจจัย ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นสรณํ ธมฺมํ ปจฺจยา เหตุ สรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นเหตุํ นอรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นนเหตุํ นอรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นเหตุํ นอรณญฺจ นนเหตุํ นอรณญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. ๒. สเหตุกาทิทุก ๑. เหตุทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุซึ่งไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สเหตุโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สเหตุโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นสเหตุกํ นเหตุญฺจ นอเหตุกํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สเหตุโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ ปญฺจ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน ตีณิ ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ. นสเหตุกํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

นอเหตุกํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ฉ, อารมฺมเณ ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ฉ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๒. สเหตุกทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่มีเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุซึ่งไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่มีเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มีเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุและที่มิใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๕ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่มีเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่ไม่มีเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๖ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุสมฺปยุตฺโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ ปญฺจ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน ตีณิ ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ. (สเหตุกทุกสทิสํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุต ด้วยเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๕ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ (เหมือนกับสเหตุกทุกะ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุญฺเจว นอเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เจว สเหตุโก จ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นอเหตุกญฺเจว นน จ เหตุํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สเหตุโก เจว น จ เหตุ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุและมีเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ และมิใช่ไม่มีเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่มีเหตุและที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุ และที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุญฺเจว นเหตุวิปฺปยุตฺตญฺจ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เจว เหตุสมฺปยุตฺโต จ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นเหตุวิปฺปยุตฺตญฺเจว นนเหตุญฺจ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุสมฺปยุตฺโต เจว น จ เหตุ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. (อนฺติมทุกํ น ลพฺภติ.) ๗-๑๓. จูฬนฺตรทุก ๑. เหตุทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุและสัมปยุตด้วยเหตุซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่เป็นเหตุและที่ไม่วิปปยุตจากเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ วิปปยุตจากเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ทุกะสุดท้ายมีไม่ได้)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอปฺปจฺจยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สปฺปจฺจโย เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นอปฺปจฺจยํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สปฺปจฺจโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. (สงฺขตํ สปฺปจฺจยสทิสํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๗-๑๓. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่มีปัจจัยปรุงแต่งซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีปัจจัย ปรุงแต่งซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่มีปัจจัยปรุงแต่งซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีปัจจัย ปรุงแต่งซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

(สังขตทุกะเหมือนกับสัปปัจจยทุกะ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสนิทสฺสนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสโน เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นสนิทสฺสนํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้ซึ่งไม่ เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อปฺปฏิโฆ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นสปฺปฏิฆํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่กระทบไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่ เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

หตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นรูปึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรูปี เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ ตีณิ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นรูปึ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรูปี นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (คณิตเกน ตีณิ. สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปซึ่งไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปซึ่งมิใช่ไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (โดยนัยที่คำนวณ มี ๓ วาระ ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นโลกิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกุตฺตโร เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

นโลกุตฺตรํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกิโย เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.

นโลกิยํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกิโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

นโลกุตฺตรํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกิโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ, อารมฺมเณ เทฺว ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นโลกุตตระซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะ ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่เป็นโลกิยะซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระซึ่งไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นโลกิยะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะซึ่งมิใช่ไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่เป็นโลกิยะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระซึ่งมิใช่ ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเกนจิ วิญฺเญยฺยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เกนจิ วิญฺเญยฺโย เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว.

นเกนจิ นวิญฺเญยฺยํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เกนจิ นวิญฺเญยฺโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว. ๑๔. อาสวโคจฺฉก ๑. เหตุทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่จิตบางดวงรู้ได้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จิตบาง ดวงรู้ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

สภาวธรรมที่จิตบางดวงรู้ไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่จิตบางดวง รู้ไม่ได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โนอาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสโว เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

นโนอาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสโว เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

โนอาสวํ นเหตุญฺจ นโนอาสวํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสโว เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

โนอาสวํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

นโนอาสวํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ.

โนอาสวํ นนเหตุญฺจ นโนอาสวํ นนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ. (สงฺขิตฺตํ.) ๕๕. มหนฺตรทุก ๑. เหตุทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๔. อาสวโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่ง ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็น เหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและที่มิใช่ ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่ ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและที่ มิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สารมฺมโณ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ ตีณิ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นอนารมฺมณํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สารมฺมโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.) ๑๐๐. สรณทุก ๑. เหตุทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๕๕. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่รับรู้อารมณ์ได้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่รับรู้ อารมณ์ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่รับรู้อารมณ์ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ อวิคเต เทฺว. นสรณํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (๑)

นอรณํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ นเหตุ จ อรโณ นเหตุ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๓) (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา จตฺตาริ, อารมฺมเณ เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ. (สงฺขิตฺตํ.) ๑๐๐. สรณทุก ๒. สเหตุกทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๐๐. สรณทุกะ ๑. เหตุทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้และที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๔ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน เอกํ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๐๐. สรณทุกะ ๒. สเหตุกทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ สหชาเต จตฺตาริ ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ. ๑๐๐. สรณทุก ๓. เหตุสมฺปยุตฺตทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

สหชาตปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นเหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นเหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ เหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน เอกํ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๐๐. สรณทุกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุอาศัยสภาว- ธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นเหตุวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เหตุวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นเหตุวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เหตุวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว, อารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ สหชาเต จตฺตาริ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต จตฺตาริ. ๑๐๐. สรณทุก ๔. เหตุสเหตุกทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งวิปปยุตจากเหตุอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่วิปปยุตจากเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งวิปปยุตจากเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่วิปปยุตจากเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

สหชาตปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นเหตุญฺเจว นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เหตุ เจว สเหตุโก จ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นเหตุญฺเจว นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ เหตุ เจว สเหตุโก จ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.

นสรณํ นอเหตุกญฺเจว นนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สเหตุโก เจว น จ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นอเหตุกญฺเจว นนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ สเหตุโก เจว น จ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว. (เหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ สงฺขิตฺตํ.) ๑๐๐. สรณทุก ๖. นเหตุสเหตุกทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๐๐. สรณทุกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเหตุและมีเหตุอาศัยสภาว- ธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเหตุและมีเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีเหตุแต่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุและมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีเหตุแต่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุและมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นสรณํ นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

นอรณํ นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว, อธิปติยา เทฺว ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ เอกํ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว. ๑๐๐. สรณทุก ๗. จูฬนฺตรทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

(เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ ย่อ)

๑๐๐. สรณทุกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุแต่มีเหตุอาศัย สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่ใช่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและไม่มีเหตุอาศัยสภาวธรรม ที่มิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเหตุและมิใช่ไม่มีเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรโณ นสปฺปจฺจโย ธมฺโม อรณสฺส สปฺปจฺจยสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย. (สงฺขิตฺตํ.) อารมฺมเณ เอกํ, อธิปติยา อุปนิสฺสเย เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๐๐. สรณทุกะ ๗. จูฬันตรทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีปัจจัยปรุงแต่งเป็นปัจจัย แก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีปัจจัยปรุงแต่งโดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ

อุปนิสสยปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรโณ นสงฺขโต ธมฺโม. (สงฺขิตฺตํ).

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่ปัจจัยปรุงแต่ง (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นสนิทสฺสนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สนิทสฺสโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นสรโณ นอนิทสฺสโน ธมฺโม สรณสฺส อนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย. นสรโณ นอนิทสฺสโน ธมฺโม อรณสฺส อนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย. (สงฺขิตฺตํ.) อารมฺมเณ เทฺว, อธิปติยา เอกํ, อุปนิสฺสเย ปุเรชาเต อตฺถิยา อวิคเต เทฺว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเห็นได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่เห็นได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเห็นไม่ได้โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเห็นไม่ได้โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)

อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ

อุปนิสสยปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อัตถิปัจจัย มี ๒ วาระ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ เอกํ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นสรณํ นอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ อปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่กระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่กระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ รูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ รูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว, อธิปติยา เทฺว ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ เอกํ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.

นสรณํ นอรูปึ ธมฺมํ ปจฺจยา สรโณ อรูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นสรณํ นอรูปึ ธมฺมํ ปจฺจยา อรโณ อรูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุ ให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นรูปอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นโลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ โลกิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นสรณํ นโลกุตฺตรํ ธมฺมํ ปจฺจยา อรโณ โลกุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นโลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นโลกุตตระอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นโลกุตตระเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นเกนจิ วิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เกนจิ วิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ, อารมฺมเณ เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ. นสรณํ นเกนจิ นวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เกนจิ นวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ, อารมฺมเณ เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ. ๑๐๐. สรณทุก ๑๔. อาสวโคจฺฉกาทิ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งจิตบางดวงรู้ได้อาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่จิตบางดวงรู้ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งจิตบางดวงรู้ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่จิตบางดวงรู้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอรณํ นอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๐๐. สรณทุกะ ๑๔. อาสวโคจฉกะเป็นต้น

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอรณํ นสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ สญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอรณํ นคนฺถํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ คนฺโถ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอรณํ นโอฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ โอโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นโอฆะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นโอฆะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอรณํ โนโยคํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ โยโค ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นโยคะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นโยคะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอรณํ นนีวรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ นีวรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นนิวรณ์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นนิวรณ์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอรณํ นปรามาสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ ปรามาโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) ๑๐๐. สรณทุก ๕๕. มหนฺตรทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นปรามาสอาศัยสภาวธรรมที่มิ ใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นปรามาสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นสารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นสรณํ นอนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ อนารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นอนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ อนารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ อธิปติยา เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๐๐. สรณทุกะ ๕๕. มหันตรทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งรับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งรับรู้อารมณ์ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งรับรู้อารมณ์ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ จิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ จิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว. (สงฺขิตฺตํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ เจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งเป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นจิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ จิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นจิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ จิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ อวิคเต เทฺว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นจิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ จิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอรณํ นจิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ จิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เทฺว ฯเปฯ อวิคเต เทฺว. ๑๐๐. สรณทุก ๘๓. ปิฏฺฐิทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น เหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นทสฺสเนน ปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ ทสฺสเนน ปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

นอรณํ นนทสฺสเนน ปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ นทสฺสเนน ปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๐๐. สรณทุกะ ๘๓. ปิฏฐิทุกะ

สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรค อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรค เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรค อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรณํ นสอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

(สหชาตวารมฺปิ ปจฺจยวารมฺปิ นิสฺสยวารมฺปิ สํสฏฺฐวารมฺปิ สมฺปยุตฺตวารมฺปิ ปฏิจฺจวารสทิสํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีธรรมอื่นยิ่งกว่าอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

(สหชาตวาร ปัจจยวาร นิสสยวาร สังสัฏฐวาร และสัมปยุตตวารเหมือนกับ

ปฏิจจวาร)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปญฺหาวาร เหตุอารมฺมณ นสรโณ นสอุตฺตโร ธมฺโม อรณสฺส สอุตฺตรสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย. เอกํ.

นสรโณ นสอุตฺตโร ธมฺโม อรณสฺส สอุตฺตรสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อารมฺมเณ เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ปัญหาวาร - เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็นปัจจัย แก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปจฺจนียุทฺธาร นสรโณ นสอุตฺตโร ธมฺโม อรณสฺส สอุตฺตรสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย. สหชาตปจฺจเยน ปจฺจโย. อุปนิสฺสยปจฺจเยน ปจฺจโย. ปจฺฉาชาตปจฺจเยน ปจฺจโย. (สงฺขิตฺตํ.) นเหตุยา เอกํ, นอารมฺมเณ เอกํ ฯเปฯ โนอวิคเต เอกํ.

เหตุปจฺจยา นอารมฺมเณ เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) นเหตุปจฺจยา อารมฺมเณ เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ปัจจนียุทธาร

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่ใช่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็น ปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยอารัมมณปัจจัย สหชาตปัจจัย อุปนิสสยปัจจัย และปัจฉาชาตปัจจัย (ย่อ)

นเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

นอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

โนอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

นอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

อารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

(พึงขยายให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

(ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารํ, เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ.) อนุตฺตรปท-เหตุ-อนนฺตร นสรณํ นอนุตฺตรํ ธมฺมํ ปจฺจยา อรโณ อนุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

อนันตรบท - เหตุปัจจัยและอนันตรปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าอาศัยสภาว- ธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสรโณ นอนุตฺตโร ธมฺโม อรณสฺส อนุตฺตรสฺส ธมฺมสฺส อนนฺตรปจฺจเยน ปจฺจโย. (สงฺขิตฺตํ.) อนนฺตเร เอกํ, สมนนฺตเร เอกํ, นิสฺสเย เอกํ, อุปนิสฺสเย เทฺว, ปุเรชาเต เอกํ, อาเสวเน เอกํ, วิปฺปยุตฺเต เอกํ, อตฺถิยา เอกํ, นตฺถิยา เอกํ, วิคเต เอกํ, อวิคเต เอกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็น ปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยอนันตรปัจจัย (ย่อ)

อนันตรปัจจัย มี ๑ วาระ

สมนันตรปัจจัย มี ๑ วาระ

นิสสยปัจจัย มี ๑ วาระ

อุปนิสสยปัจจัย มี ๒ วาระ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ

วิปปยุตตปัจจัย มี ๑ วาระ

อัตถิปัจจัย มี ๑ วาระ

นัตถิปัจจัย มี ๑ วาระ

วิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปจฺจนียุทฺธาร นสรโณ นอนุตฺตโร ธมฺโม อรณสฺส อนุตฺตรสฺส ธมฺมสฺส อุปนิสฺสยปจฺจเยน ปจฺจโย. ปุเรชาตปจฺจเยน ปจฺจโย.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ปัจจนียุทธาร

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็น ปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยอุปนิสสยปัจจัย และปุเรชาตปัจจัย

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งมิใช่ไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าเป็นปัจจัย แก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้สัตว์ร้องไห้ซึ่งไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่าโดยอุปนิสสยปัจจัย (ย่อ)

นเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ

นอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

นอุปนิสสยปัจจัย มี ๑ วาระ

นปุเรชาตปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

โนอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

โนอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ

นเหตุปัจจัย กับอุปนิสสยปัจจัย มี ๒ วาระ (ย่อ)

อุปนิสสยปัจจัย กับนเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อัตถิปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

(พึงขยายให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

ปัฏฐานตั้งแต่อนุโลมทุกติกปัฏฐานจนจบ มีประมาณ ๓๐ ภาณวาร

ธัมมปัจจนียานุโลม ทุกทุกปัฏฐาน จบ

ปัจจนียานุโลมปัฏฐาน จบ

ปัฏฐานปกรณ์ จบบริบูรณ์

พระอภิธรรมปิฎก จบ

ด้วยคำมีประมาณเท่านี้ บุญใดเป็นอันมาก

ที่ข้าพเจ้าทั้งหลายได้ขวนขวายแล้ว ขอทวย

เทพทั้งหลายจงอนุโมทนาบุญนั้นของข้าพเจ้าทั้ง

หลาย เพื่อความสำเร็จแห่งสมบัติทั้งปวง

ขอสัตว์ทั้งหลายผู้ประสบทุกข์ จงเป็นผู้

ปราศจากทุกข์ ผู้ประสบภัย จงเป็นผู้ปราศจาก

ภัย และผู้ประสบความโศก จงเป็นผู้ปราศจาก

ความโศก ถึงความเกษมเถิด

พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงมีพระกำลัง

และพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลายก็มีกำลัง อนึ่ง

ด้วยเดชแห่งธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นต้นนั้น

ข้าพเจ้าขอผูกการรักษาไว้โดยประการทั้งปวง.

End of นเหตุทุกนสเหตุกทุกเหตุทุกสเหตุกทุกะ