พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย วิมานวัตถุ · สุนิกขิตวรรค
๑๑. สุนิกขิตตวิมาน เล่ม ๒๖
Text layerBuddha’s wordsItems ๘๕ (Royal Thai)11/11 in สุนิกขิตวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย วิมานวัตถุ สุนิกขิตวรรค สุนิกขิตตวิมาน (Royal Thai Volume 26 · Mahachula Volume 26 · Mahamakut Volume 48 · Chaloem Phrakiat Volume 26)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 26, pp. 184–187
บริบูรณ์แล้วเดินทางกลับสู่พระนครปาตลีบุตร
[๑๒๘๐] พวกเขามีความสวัสดีไปยังเรือนของตน พรั่งพร้อมด้วยบุตรและภรรยา มีจิตยินดีโสมนัสปลาบปลื้ม ทำการบูชาท่านเสริสกเทพบุตรอย่างยิ่งใหญ่ ให้สร้างเทวาลัย ชื่อว่าเสริสสกะไว้ด้วย[๑๒๘๑] การคบหาสัตบุรุษยังประโยชน์ให้สำเร็จอย่างนี้ การคบหา บุคคลผู้มีคุณธรรมมีประโยชน์มาก สัตว์ทั้งปวง ย่อมได้รับประโยชน์และมีความสุขเพราะคบหาอุบาสกคนหนึ่ง
จบ เสริสสกวิมานที่ ๑๐
๑๑. สุนิกขิตตวิมาน
ว่าด้วยผลบุญที่ทำให้ไปเกิดในสุนิกขิตตวิมาน
(พระมหาโมคคัลลานเถระถามเทพบุตรองค์หนึ่งว่า)
{๘๕}[๑๒๘๒] วิมานของท่านนี้สูงมาก มีเสาบุด้วยแก้วมณี รอบตัวมี ขนาด ๑๒ โยชน์ มียอดซื่งมีเสาบุด้วยแก้วไพฑูรย์ ๗๐๐ ยอด ปูลาดด้วยแผ่นทองงามวิจิตรอย่างยิ่ง[๑๒๘๓] ท่านอาศัยและดื่มกินอยู่ในวิมานนี้ มีพิณทิพย์บรรเลงไพเราะ เบญจกามคุณมีรสอันเป็นทิพย์ก็มีพร้อมอยู่ในวิมานนี้ อนึ่ง เหล่าเทพนารีผู้ประดับประดาด้วย อาภรณ์ทองก็มาฟ้อนรำกันอยู่[๑๒๘๔] ท่านมีวรรณะงามเช่นนี้เพราะบุญอะไร อิฏฐผลย่อม
สำเร็จแก่ท่านในวิมานนี้เพราะบุญอะไร อนึ่ง โภคะอันเป็นที่รักแห่งใจทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้นแก่ท่านเพราะบุญอะไร
[๑๒๘๕] ดูก่อนเทวดาผู้มีอานุภาพมาก อาตมาขอถามท่าน เมื่อครั้งท่านเกิดมนุษย์ได้ทำบุญอะไรไว้ ท่านมีอานุภาพ รุ่งเรืองอย่างนี้ และรัศมีกายของท่านสว่างไสวไปทั่ว ทุกทิศเพราะบุญอะไร[๑๒๘๖] เทพบุตรนั้นถูกพระโมคคัลลานเถระถามแล้ว มีใจยินดี ได้พยากรณ์ปัญหาแห่งผลกรรมที่ถูกถามนั้นว่า
[๑๒๘๗] ข้าพเจ้าได้จัดดอกไม้ที่มหาชนจัดไว้ไม่เรียบร้อย ให้เรียบร้อยแล้วได้ประดิษฐานไว้ที่พระสถูปของพระสุคต จึงเป็นผู้มีฤทธิ์มากและมีอานุภาพมาก พรั่งพร้อมด้วย กามคุณอันเป็นทิพย์[๑๒๘๘] ข้าพเจ้ามีวรรณะเช่นนี้เพราะบุญนั้น อิฏฐผลย่อมสำเร็จ แก่ข้าพเจ้าในวิมานนี้เพราะบุญนั้น อนึ่ง โภคะอัน เป็นที่รักแห่งใจทุกสิ่งทุกอย่างเกิดแก่ข้าพเจ้าก็เพราะ บุญนั้น[๑๒๘๙] ข้าพเจ้านั้นมีอานุภาพรุ่งเรืองอย่างนี้และมีรัศมีกายสว่างไสวไปทั่วทุกทิศเพราะบุญนั้น
จบ สุนิกขิตตวิมานที่ ๑๑
จบ สุนิกขิตตวรรคที่ ๗
รวมวิมานที่มีในวรรคนี้ คือ
๑.จิตตลดาวิมาน ๒. นันทนวิมาน
๓.มณิถูณวิมาน ๔. สุวัณณวิมาน
๕.อัมพวิมาน ๖. โคปาลวิมาน
๗.กัณฐกวิมาน ๘. อเนกวัณณวิมาน
๙.มัฏฐกุณฑลีวิมาน ๑๐. เสริสกวิมาน
๑๑.สุนิกขิตตวิมาน
จบ ภาณวารที่ ๔
จบ พระบาลีวิมานวัตถุ
พระบาลีสุตตันตปิฎก
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
๑. อุรควรรค
๑. เขตตูปมเปตวัตถุ
ว่าด้วยพระอรหันต์เปรียบด้วยนา
(พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสพระคาถาเหล่านี้ ความว่า)
{๘๖}[๑] พระอรหันต์ทั้งหลายเปรียบเหมือนนา ทายกทั้งหลาย เปรียบเหมือนชาวนา ไทยธรรมเปรียบเหมือนพืช ผล ทานย่อมเกิดจากการบริจาคไทยธรรมแก่ปฏิคาหกของ
- ๑เปตวัตถุ แยกเป็นสองคำ คือคำว่า เปตะ กับคำว่า วัตถุ คำว่า เปตะ (หรือ เปรต ในรูปสันสกฤต) มีความหมาย ๒ ประการ คือ (๑) ความหมายทั่วไป หมายถึงผู้ละโลกนี้ไปแล้ว คือ ผู้ตายจากโลกนี้ไปแล้ว ดังเช่นการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้เปตชนที่เรียกว่าเปตพลี ดังนั้น แม้พวกที่ตายไปเกิดเทวดา ก็เรียกว่าเปตะหรือเปรตได้ในความหมายนี้ (๒) ความหมายโดยเฉพาะ หมายถึงสัตว์จำพวกหนึ่งซึ่งเกิดอยู่ในอบายชั้นที่เรียกว่า เปตติวิสัย หรือเปรตวิสัย ซึ่งแปลว่า แดนเปรต เป็นสัตว์ที่ได้รับความทุกขเวทนาต่าง ๆ ตามผลแห่งกรรมชั่วที่ได้ทำไว้ เช่น อดอยาก ผอมโซ เพราะไม่มีอาหารจะกิน แม้เมื่อมี ก็กินไม่ได้ หรือกินได้ ก็กินอย่างยากลำบาก เพราะปากเท่ารูเข็ม หรือกินเข้าไปได้แต่ก็กลายเป็นเลือดเป็นหนอง เป็นมูตร เป็นคูถ และยัง หมายถึงเปรตอีกพวกหนึ่งซึ่งเสวยผลแห่งกรรมดีและกรรมชั่วในอัตภาพชาติเดียวกันสสับกันไป
End of ๑๑. สุนิกขิตตวิมาน