พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน อนุโลมติกปัฏฐาน · อุปาทินนัตติกะ
สังสัฏฐวาร เล่ม ๔๐
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๔๗๑–๑๔๗๔ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๕/๗ ในอุปาทินนัตติกะมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน มหาปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๑ อนุโลมติกปัฏฐาน อุปาทินนัตติกะ สังสัฏฐวาร (ฉบับหลวง เล่ม ๔๐ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๐ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๘๖ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๐)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๐ หน้า ๘๘๖–๘๘๘
๔. อุปาทินนติกะ ๕. สังสัฎฐวาร
๑. ปัจจยานุโลม
เหตุปัจจัย
{๑๔๗๑} [๔๗] สภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของ อุปาทานเจือปนกับสภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็น สภาวธรรมซึ่งตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ เจือปนกับขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็นสภาวธรรมซึ่งตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับ ขันธ์ ๒ เกิดขึ้น (๑)สภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน เจือปนกับสภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็นสภาวธรรมซึ่งตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองและไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน เจือปนกับสภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองและไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็นสภาวธรรมซึ่งตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองและไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน เกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น (๑) (ย่อ)
สังขยาวาร
{๑๔๗๒} [๔๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร ...
ในอธิปติปัจจัย ,, ๒ ,, …
ในอาเสวนปัจจัย ,, ๒ ,, ...
ในวิปากปัจจัย ,, ๒ ,, ...
ในอวิคตปัจจัย ,, ๓ ,,
(ในอุปาทินนติกะ พึงนับเหมือนการนับจำนวนในกุสลติกะ)
จบ อนุโลม
๒. ปัจจยปัจจนียะ
นเหตุปัจจัย
{๑๔๗๓} [๔๙] สภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของ อุปาทานเจือปนกับสภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของ อุปาทานเกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็น สภาวธรรมซึ่งตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของอุปาทานซึ่งเป็นอเหตุกะเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ... (๑)สภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน เจือปนกับสภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็นสภาวธรรมซึ่งตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทานซึ่ง เป็นอเหตุกะเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉาและอุทธัจจะเจือปนกับขันธ์ทั้งหลายที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉาและอุทธัจจะเกิดขึ้น (๑) (ย่อ)
{๑๔๗๔} ในนเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในนอธิปติปัจจัย ,, ๓ ,, …
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ๓ ,, (ย่อ)
จบ ปัจจนียะ
๓. ปัจจยานุโลมปัจจัย
ในนอธิปติปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร ...
ในนวิปปยุตตปัจจัย กับ ... ,, ๓ ,,
๔. ปัจจยปัจจนียานุโลม
ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย มี ๒ วาร ...
ในอวิคตปัจจัย กับ ... ,, ๒ ,,
จบ สังสัฎฐวาร
๔. อุปาทินนติกะ ๖. สัมปยุตตวาร
{๑๔๗๕} [๕๐] สภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของ อุปาทานสัมปยุตด้วยสภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร ...
ในอวิคตปัจจัย ,, ๓ ,,
(สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เป็นเช่นเดียวกัน)
จบ สัมปยุตตวาร
จบ สังสัฏฐวาร