วรรคที่ ๒ เล่ม ๒๐

{๑๖๑} [๒๗๖] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่บุคคลผู้ถึงพร้อมด้วยทิฏฐิจะพึงถือศาสดาอื่นนั้น มิใช่ฐานะมิใช่โอกาสที่จะมีได้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แต่ข้อที่ปุถุชนจะพึงถือศาสดาอื่นนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้” (๙)

{๑๖๒} [๒๗๗] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าสองพระองค์จะพึงเสด็จอุบัติขึ้นพร้อมกันในโลกธาตุเดียวกันนั้น มิใช่ฐานะมิใช่โอกาสที่จะมีได้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แต่ข้อที่พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์เดียวจะพึงเสด็จอุบัติขึ้นในโลกธาตุอันหนึ่งนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้” (๑๐)

จบ อัฏฐานบาลี วรรคที่ ๑

๑๕. อัฏฐานบาลี วรรคที่ ๒

{๑๖๓} [๒๗๘] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่พระเจ้าจักรพรรดิสองพระองค์จะพึงเสด็จอุบัติขึ้นพร้อมกันในโลกธาตุเดียวกันนั้น มิใช่ฐานะมิใช่โอกาสที่จะมีได้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แต่ข้อที่พระเจ้าจักรพรรดิพระองค์เดียวจะพึงเสด็จอุบัติขึ้นในโลกธาตุอันหนึ่งนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้” (๑){๑๖๔} [๒๗๙] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่สตรีจะพึงเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น มิใช่ฐานะมิใช่โอกาสที่จะมีได้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แต่ข้อที่บุรุษจะพึงเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น เป็นฐานะที่จะมีได้” (๒)

{๑๖๕} [๒๘๐] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่สตรีจะพึงเป็นพระเจ้าจักรพรรดินั้น มิใช่ฐานะมิใช่โอกาสที่จะมีได้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แต่ข้อที่บุรุษจะพึงเป็นพระเจ้าจักรพรรดินั้น เป็นฐานะที่จะมีได้” (๓)

{๑๖๖} [๒๘๑-๒๘๓] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่สตรีจะพึงเป็นท้าวสักกะ... จะพึงเป็นมาร ... จะพึงเป็นพรหมนั้น มิใช่ฐานะมิใช่โอกาสที่จะมีได้ ดูก่อน

ภิกษุทั้งหลาย ข้อที่บุรุษจะพึงเป็นท้าวสักกะ ... จะพึงเป็นมาร ... จะพึงเป็นพรหมนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้” (๔-๖)

{๑๖๗} [๒๘๔] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่วิบากอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจแห่งกายทุจริตจะพึงบังเกิดนั้น มิใช่ฐานะมิใช่โอกาสที่จะมีได้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แต่ข้อที่วิบากอันไม่ปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจแห่งกายทุจริตจะพึงบังเกิดนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้” (๗){๑๖๘} [๒๘๕-๒๘๖] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่วิบากอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจแห่งวจีทุจริต ...

{๑๖๙} ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่วิบากอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจแห่งมโนทุจริตจะพึงบังเกิดนั้น มิใช่ฐานะมิใช่โอกาสที่จะมีได้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แต่ข้อที่วิบากอันไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจแห่งมโนทุจริตจะพึงบังเกิดนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้” (๘-๙)

จบ อัฏฐานบาลี วรรคที่ ๒

๑๕. อัฏฐานบาลี วรรคที่ ๓

{๑๗๐} [๒๘๗] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่วิบากอันไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจแห่งกายสุจริตจะพึงบังเกิดนั้น มิใช่ฐานะมิใช่โอกาสที่จะมีได้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แต่ข้อที่วิบากอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจแห่งกายสุจริตจะพึงบังเกิดนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้” (๑){๑๗๑} [๒๘๘-๒๘๙] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่วิบากอันไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจ แห่งวจีสุจริต...