arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ทุติยปัณณาสก์ · นิวรณวรรค

๑๐. ทุลลภสูตร ที่ ๒ เล่ม ๒๒

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๖๐ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๐/๑๐ ในนิวรณวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ทุติยปัณณาสก์ นิวรณวรรค ทุลลภสูตร ที่ ๒ (ฉบับหลวง เล่ม ๒๒ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๒ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓๖ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๒)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๒ หน้า ๑๑๓–๑๑๔

หน้า ๑๑๓

๙. ปฐมวุฑฒปัพพชิตสูตร

ว่าด้วยธรรมที่หาได้ยากสำหรับผู้บวชเมื่อแก่

{๕๙} [๕๙] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้บวชเมื่อแก่ที่ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ หาได้ยาก ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ ภิกษุผู้บวชเมื่อแก่(๑) ที่เป็นคนละเอียด หาได้ยาก

(๒) ที่เป็นผู้มีมารยาทสมบูรณ์ หาได้ยาก

(๓) ที่เป็นพหูสูต หาได้ยาก

(๔) ที่เป็นธรรมกถึก หาได้ยาก

(๕) ที่เป็นวินัยธร หาได้ยาก

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้บวชเมื่อแก่ที่ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ นี้แล หาได้ยาก”

๑๐. ทุติยวุฑฒปัพพชิตสูตร

ว่าด้วยธรรมที่หาได้ยากสำหรับผู้บวชเมื่อแก่

{๖๐} [๖๐] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้บวชเมื่อแก่ที่ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ หาได้ยาก ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ ภิกษุที่บวชเมื่อแก่(๑) ที่เป็นผู้ว่าง่าย หาได้ยาก

(๒) ที่เป็นผู้คงแก่เรียน หาได้ยาก

(๓) ที่เป็นผู้รับโอวาทด้วยความเคารพ หาได้ยาก

(๔) ที่เป็นธรรมกถึก หาได้ยาก

(๕) ที่เป็นวินัยธร หาได้ยาก

หน้า ๑๑๔

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุบวชเมื่อแก่ผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ แล หาได้ยาก”

จบ นีวรณวรรคที่ ๑

รวมพระสูตรที่มีในวรรคนี้ คือ

๑. อาวรณสูตร ๒. อกุสลราสิสูตร

๓. ปธานิยังคสูตร ๔. สมยสูตร

๕. มาตาปุตตสูตร ๖. อุปัชฌายสูตร

๗. อภิณหปัจจเวกขิตัพพฐานสูตร ๘. ลิจฉวิกุมารกสูตร

๙.ปฐมวุฑฒปัพพชิตสูตร ๑๐. ทุติยวุฑฒปัพพชิตสูตร

(๗) ๒. สัญญาวรรค

๑. ปฐมสัญญาสูตร

ว่าด้วยสัญญาที่มีผลมาก ๕ ประการ

{๖๑} [๖๑] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัญญา ๕ ประการนี้อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก หยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็น ที่สุด สัญญา ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑คำว่า สัญญา หมายถึงความกำหนดหมาย แนวความคิดความเข้าใจสำหรับใช้กำหนดพิจารณา ในการเจริญกัมมัฏฐาน ในที่นี้มี ๕ คือ (๑) อสุภสัญญา หมายถึงความกำหนดหมายความไม่งามแห่งกาย ได้แก่ สัญญาที่สหรคตด้วยปฐมฌานซึ่งเกิดขึ้นในอสุภกัมมัฏฐาน ๑๐ (๒) มรณสัญญา หมายถึงความกำหนดหมายความตาย ได้แก่ การเจริญสัญญาที่กระทำความตายทั้ง ๓ อย่าง คือ สมมติมรณะ ตายโดยสมมติ ขณิกมรณะ ตายทุกขณะ และสมุจเฉทมรณะ ตายแน่แท้เป็นอารมณ์ หรือได้แก่ มรณัสสติ นั่นเอง (๓) อาทีนวสัญญา หมายถึงความกำหนดหมายว่าเป็นโทษทุกข์ของ

จบ ๑๐. ทุลลภสูตร ที่ ๒