พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ตติยปัณณาสก์ · คิลานวรรค
๓. อุปัฏฐากสูตร ที่ ๑ เล่ม ๒๒
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๒๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๓/๑๐ ในคิลานวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ตติยปัณณาสก์ คิลานวรรค อุปัฏฐากสูตร ที่ ๑ (ฉบับหลวง เล่ม ๒๒ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๒ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓๖ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๒)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๒ หน้า ๒๐๔–๒๐๖
๒. สติสูปัฏฐิตสูตร
ว่าด้วยธรรมเป็นเหตุให้บรรลุอริยผลในปัจจุบัน
{๑๒๒} [๑๒๒] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุหรือภิกษุณีรูปใดย่อมเจริญ ทำให้ มากอยู่ซึ่งธรรม ๕ ประการ เธอพึงหวังผลอย่างใดอย่างหนึ่งบรรดาผล ๒ ประการได้ คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน หรือเมื่อยังมีความยึดถือเหลืออยู่ ก็ เป็นอนาคามี ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้(๑) เข้าไปตั้งสติไว้เฉพาะตนดีแล้วด้วยปัญญาที่ตามเห็นความ เกิดและความดับแห่งธรรมทั้งหลาย
(๒) พิจารณาเห็นว่าไม่งามในกาย
(๓) มีความสำคัญว่าเป็นของปฏิกูลในอาหาร
(๔) มีความสำคัญว่าไม่น่ายินดีในโลกทั้งปวง
(๕) พิจารณาเห็นว่าไม่เที่ยงในสังขารทั้งปวง
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุหรือภิกษุณีรูปใดเจริญ ทำให้มากอยู่ซึ่งธรรม ๕ ประการนี้แล เธอพึงหวังผลอย่างใดอย่างหนึ่งบรรดาผล ๒ ประการได้ คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน หรือเมื่อยังมีความยึดถือเหลืออยู่ ก็เป็นอนาคามี”
๓. ปฐมอุปัฏฐากสูตร
ว่าด้วยองค์ของคนไข้ผู้พยาบาลยากและพยาบาลง่าย
{๑๒๓} [๑๒๓] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนไข้ผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้พยาบาลได้ยาก ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ
(๑) ไม่ทำความสบาย
(๒) ไม่รู้จักประมาณในสิ่งสบาย
(๓) ไม่ยอมทานยา
(๔) ไม่บอกอาการไข้ตามความเป็นจริงแก่ผู้พยาบาลที่ปรารถนาประโยชน์ คือ ไม่บอกอาการไข้ที่หนักขึ้นว่าหนักขึ้น ไม่ บอกอาการไข้ที่ทุเลาลงว่าทุเลาลง ไม่บอกอาการไข้ที่ทรง อยู่ว่ายังทรงอยู่(๕) ไม่อดทนต่อทุกขเวทนาทางกายที่เกิดขึ้นแล้ว อันกล้าแข็ง เผ็ดร้อนไม่เป็นที่ยินดี ไม่เป็นที่พอใจ อันอาจผลาญชีวิตได้
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนไข้ผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้แล ย่อมเป็นผู้ที่พยาบาลยาก
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนไข้ผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการย่อมเป็นผู้ที่ พยาบาลง่าย ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ
(๑) ทำความสบาย
(๒) รู้จักประมาณในสิ่งสบาย
(๓) ยอมทานยา
(๔) บอกอาการไข้ตามความเป็นจริงแก่ผู้พยาบาลที่ปรารถนาประโยชน์ คือ บอกอาการไข้ที่หนักขึ้นว่าหนักขึ้น บอกอาการไข้ที่ทุเลาลงว่าทุเลาลง บอกอาการไข้ที่ทรงอยู่ว่ายังทรงอยู่(๕) อดทนต่อทุกขเวทนาทางกายที่เกิดขึ้นแล้ว อันกล้าแข็ง เผ็ดร้อน ไม่เป็นที่ยินดี ไม่เป็นที่พอใจ อันอาจผลาญชีวิตได้
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนไข้ผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้แล ย่อมเป็นผู้ที่พยาบาลง่าย”
๔. ทุติยอุปัฏฐากสูตร
ว่าด้วยองค์ของผู้ควรและไม่ควรพยาบาลไข้
{๑๒๔} [๑๒๔] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพยาบาลไข้ผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ไม่ควรเป็นผู้พยาบาลไข้ ธรรม ๕ ประการคือ อะไรบ้าง คือ(๑) ไม่สามารถที่จะจัดยาได้
(๒) ไม่รู้จักของแสลงและไม่แสลง คือ นำของแสลงเข้าไปให้ กันของไม่แสลงออกเสีย
(๓) เห็นแก่อามิสสินจ้าง พยาบาลไข้ ไม่มีจิตเมตตา
(๔) รังเกียจที่จะนำอุจจาระ ปัสสาวะ อาเจียน หรือนํ้าลาย ออกไป
(๕) ไม่สามารถที่จะชี้แจงคนไข้ให้เห็นแจ้ง ให้สมาทาน ให้อาจหาญ ให้ร่าเริงด้วยธรรมีกถาได้ในกาลทุกเมื่อดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพยาบาลไข้ผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ แลไม่ควรเป็นผู้พยาบาลไข้ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพยาบาลไข้ผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ควร เป็นผู้พยาบาลไข้ ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ(๑) สามารถที่จะจัดยาได้
(๒) รู้จักของแสลงและไม่แสลง คือ ไม่นำของแสลงเข้าไปให้ กันของแสลงออกเสีย
(๓) มีเมตตาจิตพยาบาลไข้ ไม่เห็นแก่อามิสสินจ้าง
(๔) ไม่รังเกียจที่จะนำอุจจาระ ปัสสาวะ อาเจียน หรือ น้ำลายออกไป
- ๑อามิสสินจ้าง ในที่นี้หมายถึงปัจจัย ๔ มีจีวรเป็นต้น (องฺ.ปญฺจก.อ. ๔๙)
จบ ๓. อุปัฏฐากสูตร ที่ ๑