พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ปัญจมปัณณาสก์ · กิมพิลวรรค
๘. ทันตกัฏฐสูตร เล่ม ๒๒
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๐๘ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๘/๑๐ ในกิมพิลวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ปัญจมปัณณาสก์ กิมพิลวรรค ทันตกัฏฐสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๒๒ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๒ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓๖ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๒)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๒ หน้า ๓๕๐–๓๕๑
๗. ยาคุสูตร
ว่าด้วยอานิสงส์ข้าวยาคู
{๒๐๗} [๒๐๗] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์ของข้าวยาคูมี ๕ ประการนี้ ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ
(๑) บรรเทาความหิว (๒) ระงับความกระหาย
(๓) ยังลมให้เดินคล่อง (๔) ชำระลำไส้
(๕) เผาอาหารเก่าที่ยังไม่ย่อย
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์ของข้าวยาคูมี ๕ ประการนี้แล”
๘. ทันตกัฏฐสูตร
ว่าด้วยคุณและโทษการใช้และไม่ใช้ไม้สีฟัน
{๒๐๘} [๒๐๘] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โทษเพราะไม่เคี้ยวไม้สีฟันมี ๕ ประการนี้ โทษ ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ
(๑) ตาฟาง (๒) ปากเหม็น
(๓) ประสาทที่นำรสอาหารไม่หมดจดดี
(๔) เสมหะหุ้มห่ออาหาร (๕) อาหารไม่อร่อยแก่เขา
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โทษเพราะไม่เคี้ยวไม้สีฟันมี ๕ ประการนี้แล
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์เพราะเคี้ยวไม้สีฟันมี ๕ ประการนี้ อานิสงส์ ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ
(๑) ตาสว่าง (๒) ปากไม่หม็น <*>
(๓) ประสาทที่นำรสอาหารหมดจดดี
(๔) เสมหะไม่หุ้มห่ออาหาร (๕) อาหารอร่อยแก่เขา
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์เพราะเคี้ยวไม้สีฟันมี ๕ ประการนี้แล”
- เหม็น - ผู้รวบรวม
๙. คีตัสสรสูตร
ว่าด้วยโทษของการขับร้องด้วยเสียงยาว
{๒๐๙} [๒๐๙] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โทษของภิกษุผู้กล่าวธรรมด้วยเสียงขับร้องที่ยาวมี ๕ ประการนี้ โทษ ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ(๑) ตนเองย่อมกำหนัดในเสียงนั้น
(๒) ผู้อื่นย่อมกำหนัดในเสียงนั้น
(๓) พวกคฤหบดีย่อมกล่าวโทษว่า ‘พวกสมณศากยบุตรเหล่านี้ขับร้องเหมือนพวกเราขับร้องกัน’
(๔) เมื่อภิกษุพอใจทำเสียง ความเสื่อมแห่งสมาธิย่อมมี
(๕) ประชุมชนในภายหลังย่อมถือเป็นแบบอย่าง
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โทษของภิกษุผู้กล่าวธรรมด้วยเสียงขับร้องที่ยาวมี ๕ ประการนี้แล”
๑๐. มุฏฐัสสติสูตร
ว่าด้วยโทษและคุณของการนอนหลับ
{๒๑๐} [๒๑๐] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โทษของภิกษุผู้นอนหลับหลงลืมสติ ไม่มีสัมปชัญญะมี ๕ ประการนี้ โทษ ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ
(๑) หลับเป็นทุกข์ (๒) ตื่นเป็นทุกข์
(๓) ฝันร้าย (๔) เทวดาไม่รักษา
(๕) อสุจิเคลื่อน
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โทษของภิกษุผู้นอนหลับหลงลืมสติ ไม่มีสัมปชัญญะ มี ๕ ประการนี้แล
จบ ๘. ทันตกัฏฐสูตร