arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปฐมปัณณาสก์ · โรหิตัสสวรรค

สุวิทูรสูตร เล่ม ๒๑

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๔๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๗/๑๐ ในโรหิตัสสวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๗. สุวิทูรสุตฺต

๗. สุวิทูรสูตร

ว่าด้วยสิ่งที่อยู่ห่างไกลกันเหลือเกิน

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย จตุกกนิบาต ปฐมปัณณาสก์ โรหิตัสสวรรค สุวิทูรสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๒๑ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๑ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓๕ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๑)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๑ หน้า ๕๖–๕๗ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๑ หน้า ๗๗–๗๗

บาลี (มหาจุฬาฯ)

จตฺตาริมานิ ภิกฺขเว สุวิทูรวิทูรานิ. กตมานิ จตฺตาริ ? นภญฺจ ภิกฺขเว ปฐวี จ, อิทํ ปฐมํ สุวิทูรวิทูเร. (๑) โอริมญฺจ ภิกฺขเว ตีรํ สมุทฺทสฺส ปาริมญฺจ ตีรํ, (๒) อิทํ ทุติยํ สุวิทูรวิทูเร. ยโต จ ภิกฺขเว เวโรจโน อพฺภุเทติ ยตฺถ จ อตฺถงฺคเมติ, (๓) อิทํ ตติยํ สุวิทูรวิทูเรสตญฺจ ภิกฺขเว ธมฺโม อสตญฺจ ธมฺโม, อิทํ จตุตฺถํ สุวิทูรวิทูเร. อิมานิ โข ภิกฺขเว จตฺตาริ สุวิทูรวิทูรานีติ. นภญฺจ ทูเร ปฐวี จ ทูเร

ปารํ สมุทฺทสฺส ตทาหุ ทูเร.

ยโต จ เวโรจโน อพฺภุเทติ

ปภงฺกโร ยตฺถ จ อตฺถเมติ.

ตโต หเว ทูรตรํ วทนฺติ

สตญฺจ ธมฺมํ อสตญฺจ ธมฺมํ.

อพฺยายิโก โหติ สตํ สมาคโม

ยาวมฺปิ (๔) ติฏฺเฐยฺย ตเถว โหติ.

ขิปฺปญฺหิ เวติ อสตํ สมาคโม

ตสฺมา สตํ ธมฺมา อสพฺภิ อารกาติ. สตฺตมํ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑อิ. สุทูรวิทูรํ,เอวมุปริปิ
  2. ๒ฉ. ตีรนฺติ ปทํ นตฺถิ.
  3. ๓ฉ. อตฺถเมติ, ม. อตฺถเวติ.
  4. ๔ฉ. ยาวาปิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ภิกษุทั้งหลาย สิ่งที่อยู่ห่างไกลกันเหลือเกิน ๔ อย่างนี้

สิ่งที่อยู่ห่างไกลกันเหลือเกิน ๔ อย่าง อะไรบ้าง คือ

๑. ท้องฟ้ากับแผ่นดิน นี้เป็นสิ่งที่อยู่ห่างไกลกันเหลือเกินอย่างที่ ๑

๒. ฝั่งนี้กับฝั่งโน้นของทะเล นี้เป็นสิ่งที่อยู่ห่างไกลกันเหลือเกินอย่างที่ ๒๓. จุดที่ดวงอาทิตย์ขึ้นกับจุดที่ดวงอาทิตย์ตก นี้เป็นสิ่งที่อยู่ห่างไกลกัน เหลือเกินอย่างที่ ๓๔. ธรรมของสัตบุรุษ(คนดี)กับธรรมของอสัตบุรุษ(คนชั่ว) นี้เป็นสิ่งที่อยู่ ห่างไกลกันเหลือเกินอย่างที่ ๔ภิกษุทั้งหลาย สิ่งที่อยู่ห่างไกลกันเหลือเกิน ๔ อย่างนี้แล

นักปราชญ์ทั้งหลายกล่าวว่า

ฟ้ากับดินอยู่ไกลกัน

ฝั่ง(ทั้งสอง)ของทะเลอยู่ไกลกัน

จุดที่ดวงอาทิตย์ขึ้นและตกก็อยู่ไกลกัน

บัณฑิตกล่าวว่า ธรรมของสัตบุรุษ

กับธรรมของอสัตบุรุษอยู่ไกลยิ่งกว่านั้น

สมาคมของสัตบุรุษยั่งยืนนาน

ดำรงอยู่ตราบนานเท่านาน

ส่วนสมาคมของอสัตบุรุษย่อมจืดจางเร็ว

เพราะฉะนั้น ธรรมของสัตบุรุษ

จึงห่างไกลจากธรรมของอสัตบุรุษ

สุวิทูรสูตรที่ ๗ จบ

จบ สุวิทูรสูตร