arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มาตุคามสังยุต · มาตุคามพลวรรค

๑๐. วัฑฒิสูตร เล่ม ๑๘

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๔๙๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๙/๙ ในมาตุคามพลวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค มาตุคามสังยุต มาตุคามพลวรรค วัฑฒิสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๑๘ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๑๘ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๒๙ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๑๘)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๑๘ หน้า ๓๓๙–๓๔๐

หน้า ๓๓๙

๑๐. วัฑฒิสูตร

ว่าด้วยอริยสาวิกาย่อมเจริญด้วยธรรม ๕ ประการ

{๔๙๖} [๓๑๓] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวิกาเมื่อเจริญด้วยวัฑฒิธรรม ๕ ประการ ย่อมเจริญด้วยอริยวัฑฒิธรรม เป็นผู้ถือเอาสาระและถือเอาสิ่งประเสริฐของกายไว้ได้ วัฑฒิธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ ย่อมเจริญด้วย

(๑) ศรัทธา (๒) ศีล (๓) สุตะ

(๔) จาคะ (๕) ปัญญา

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวิกาเมื่อเจริญด้วยวิฑฒิธรรม ๕ ประการนี้แล ย่อมเจริญด้วยอริยวัฑฒิธรรม เป็นผู้ถือเอาสาระและถือเอาสิ่งประเสริฐของกายไว้ได้”

สตรีใดเจริญด้วยศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ และปัญญา

สตรีเช่นนั้นจัดเป็นอุบาสิกาผู้มีศีล ย่อมถือสาระของตนใน

โลกนี้ไว้ได้ทีเดียว

จบ พลวรรคที่ ๓

รวมพระสูตรที่มีในวรรคนี้ คือ

๑. วิสารทสูตร ๒. ปสัยหสูตร

๓. อภิภุยยสูตร ๔. เอกสูตร

๕. อังคสูตร ๖. นาเสนติสูตร

๗. เหตุสูตร ๘. ฐานสูตร

๙. ปัญจสีลวิสารทสูตร ๑๐. วัฑฒิสูตร

จบ มาตุคามสังยุต

หน้า ๓๔๐

๔. ชัมพุขาทกสังยุต

๑. นิพพานปัญหาสูตร

ว่าด้วยปัญหาเรื่องนิพพาน

{๔๙๗} [๓๑๔] สมัยหนึ่ง ท่านพระสารีบุตรอยู่ ณ บ้านนาลกคาม ในแคว้นมคธ ครั้งนั้นแล ปริพาชกชื่อว่าชัมพุขาทกะเข้าไปหาท่านพระสารีบุตรถึงที่อยู่ ครั้นแล้วได้ปราศรัยกับท่านพระสารีบุตร ครั้นผ่านการปราศรัยพอให้ระลึกถึงกันไปแล้ว จึงนั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง ครั้นแล้วได้ถามท่านพระสารีบุตรว่า “ดูก่อนท่านสารีบุตร ที่เรียกว่า ‘นิพพาน นิพพาน’ ดังนี้ นิพพานเป็นไฉนหนอ”ท่านพระสารีบุตรตอบว่า “ผู้มีอายุ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ นี้เรียกว่านิพพาน”

“ดูก่อนท่านผู้มีอายุ ก็มรรคาเป็นไฉน ปฏิปทาเป็นไฉน เพื่อทำนิพพานนั้นให้แจ้ง”

“มีอยู่ ผู้มีอายุ”

“ดูก่อนท่านผู้มีอายุ ก็มรรคาเป็นไฉน ปฏิปทาเป็นไฉน เพื่อทำนิพพานนั้นให้แจ้ง”

“ผู้มีอายุ อริยมรรคมีองค์ ๘ คือ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ นี้แล เป็นมรรคา เป็นปฏิปทาเพื่อทำนิพพานนั้นให้แจ้ง”

“ดูก่อนท่านผู้มีอายุ ดีแท้มรรคา ดีแท้ปฏิปทาเพื่อทำนิพพานให้แจ้ง และเพียงพอเพื่อความไม่ประมาท นะท่านสารีบุตร”

จบ ๑๐. วัฑฒิสูตร