พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อุทาน · มุจจลินทวรรค
๕. อุปาสกสูตร เล่ม ๒๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๕ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๕/๑๐ ในมุจจลินทวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อุทาน มุจจลินทวรรค อุปาสกสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๒๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๕)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๕ หน้า ๑๗๓–๑๗๔
พระบาลีสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อุทาน
๕. อุปาสกสูตร
ว่าด้วยผู้ไม่มีเครื่องกังวลเป็นสุขในโลก
{๕๕} [๑๕] ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อาราม ของอนาถบิณฑิกคฤหบดี ใกล้พระนครสาวัตถี ก็ครั้งนั้นแล อุบาสกชาว บ้านอิจฉานังคละคนหนึ่งเดินทางมาถึงพระนครสาวัตถีโดยลำดับด้วยธุระบางอย่าง อุบาสกนั้นครั้นทำธุระในพระนครสาวัตถีเสร็จแล้วจึงเข้าไปเฝ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าถึงที่ประทับ ครั้นแล้วถวายบังคมพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้วนั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสกะอุบาสกนั้นว่า “ดูก่อนอุบาสก นานนักหนอท่านจึงจะได้แวะเวียนมายังที่นี่”อุบาสกนั้นกราบทูลว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์ประสงค์ จะเข้าเฝ้าพระองค์มานานแล้ว แต่ติดธุระบางอย่างจึงไม่สามารถมาเฝ้าได้”
ลำดับนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทราบเนื้อความนั้นแล้ว จึงทรง เปล่งพระอุทานนี้ในเวลานั้นว่า
ความสุขย่อมมีแก่ผู้ไม่มีกิเลสที่เป็นเหตุให้กังวล มีธรรมนับได้แล้ว เป็นพหูสูต ท่านจงดูคนที่มีกิเลสที่ เป็นเหตุให้กังวลเดือดร้อนอยู่ คนที่มีจิตใจผูกพันต่อกัน ย่อมเดือดร้อนรํ่าไป
- ๑พระอุทานนี้ทรงเปล่งแสดงเนื้อความตามที่ทรงทราบว่า เมื่อพุทธุปบาทกาลและการเกิดเป็นมนุษย์ ซึ่งหาได้ยากมีอยู่ เหล่าสัตว์ก็ยังมีอันตรายต่อกุศลกรรมเพราะมัวยุ่งกับกิจการงานโดยเหตุที่ยังมี กิเลสที่เป็นเหตุให้กังวล (ขุ.อุ.อ. ๑๒๐)
- ๒มีธรรมนับได้แล้ว หมายถึงเป็นผู้นับจำนวนธรรมได้ด้วยการนับมรรค ๔ ผล ๔ เพราะความสำเร็จ กิจ ๑๖ อย่าง(ในอริยสัจ) คือเป็นผู้ทำกิจเสร็จแล้ว หรือสำเร็จเป็นพระอรหันต์ (ขุ.อุ.อ. ๑๒๑)
- ๓เป็นพหูสูต ในที่นี้หมายถึงเป็นพหูสูตด้วยการรู้แจ้งธรรม (ขุ.อุ.อ.๑๒๑)
๒. มุจจลินทวรรค ๖. คัพภินีสูตร
๖. คัพภินีสูตร
ว่าด้วยความทุกข์ของหญิงมีครรภ์
{๕๖} [๑๖] ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อาราม ของอนาถบิณฑิกคฤหบดี ใกล้พระนครสาวัตถี ก็ครั้งนั้นแล ภรรยาสาวรุ่น ของปริพาชกคนหนึ่งมีครรภ์แก่ใกล้คลอด นางจึงกล่าวกะปริพาชกว่า “ท่านพราหมณ์ ท่านจงไปหานํ้ามันเตรียมไวัให้ฉันเวลาคลอด”เมื่อนางกล่าวอย่างนี้แล้ว ปริพาชกนั้นได้กล่าวกะนางว่า “แม่นางผู้เจริญ ฉันจะไปหานํ้ามันได้จากที่ไหน”
นางได้กล่าวเป็นครั้งที่ ๒ ว่า “ท่านพราหมณ์ ท่านจงไปหานํ้ามัน เตรียมไวัให้ฉันเวลาคลอด” เขาก็ยังกล่าวกับนางอยู่เช่นเดิม
นางได้กล่าวเป็นครั้งที่ ๓ ว่า “ท่านพราหมณ์ ท่านจงไปหานํ้ามัน เตรียมไว้ให้ฉันเวลาคลอด”
{๕๗} ครั้งนั้น เจ้าหน้าที่พระคลังได้นำเนยใสบ้าง นํ้ามันบ้างในท้องพระคลัง ของพระเจ้าปเสนทิโกศลมาถวายสมณะบ้าง ให้พราหมณ์บ้าง ให้ดื่มจนพอ แต่ไม่ให้นำกลับไป
ปริพาชกนั้นคิดว่า “ก็เจ้าหน้าที่พระคลังได้นำเนยใสบ้าง นํ้ามันบ้าง ในท้องพระคลังของพระเจ้าปเสนทิโกศลมาถวายสมณะบ้าง ให้พราหมณ์ บ้างให้ดื่มจนพอ แต่ไม่ให้นำกลับไป อย่ากระนั้นเลย เราควรจะไปยัง พระคลังของพระเจ้าปเสนทิโกศล ดื่มนํ้ามันให้อิ่มแปล้แล้วกลับบ้าน สำรอกออกมาเตรียมไว้ให้นางเวลาคลอด”
จบ ๕. อุปาสกสูตร