สิกขาบทที่ ๗ เรื่องภิกษุณีหลายรูป เล่ม ๓

ติกทุกกฏ

กรรมไม่เป็นธรรม ภิกษุณีสำคัญว่ากรรมเป็นธรรม ไม่สละ ต้อง อาบัติทุกกฏ

กรรมไม่เป็นธรรม ภิกษุณีสงสัย ไม่สละ ต้องอาบัติทุกกฏ

กรรมไม่เป็นธรรม ภิกษุณีสำคัญว่ากรรมไม่เป็นธรรม ไม่สละ ต้อง อาบัติทุกกฏ

อนาปัตติวาร

{๒๘๒} [๙๖๐] ภิกษุณีผู้ไม่ถูกสวดสมนุภาสน์ ๑ ภิกษุณีผู้สละได้ ๑ ภิกษุณี ผู้วิกลจริต ๑ ภิกษุณีผู้เป็นต้นบัญญัติ ๑ ภิกษุณีเหล่านี้ไม่ต้องอาบัติแล

จบ สิกขาบทที่ ๖

สิกขาบทที่ ๗

เรื่องภิกษุณีจาริกไปในที่มีอันตรายภายในรัฐ

{๒๘๓} [๙๖๑] โดยสมัยนั้น พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหาร เชตวัน อารามของอนาถบิณฑิกคฤหบดี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้นแล ภิกษุณีทั้งหลายไม่มีกองเกวียนเป็นเพื่อนพากันเที่ยวจาริกไปในสถานที่ ซึ่งรู้กันว่าเป็นที่น่าระแวงมีภัยเฉพาะหน้าภายในรัฐพวกนักเลงจึง ประทุษร้ายเอาบรรดาภิกษุณีผู้มักน้อย ... ต่างพากันเพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนา ว่า “ไฉนภิกษุณีทั้งหลายจึงได้ไม่มีกองเกวียนเป็นเพื่อน เที่ยวจาริกไปใน สถานที่ซึ่งรู้กันว่าเป็นที่น่าระแวง มีภัยเฉพาะหน้าภายในรัฐเล่า” ...

ทรงประชุมสงฆ์สอบถามแล้วบัญญัติสิกขาบท

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอบถามภิกษุทั้งหลายว่า“ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย ทราบมาว่าภิกษุณีทั้งหลายไม่มีกองเกวียนเป็นเพื่อน เที่ยวจาริก ไปในสถานที่ซึ่งรู้กันว่าเป็นที่น่าระแวง มีภัยเฉพาะหน้าภายในรัฐ จริงหรือ” ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า “จริง พระพุทธเจ้าข้า”พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทรงตำหนิว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ไฉน ภิกษุณีทั้งหลายจึงได้ไม่มีกองเกวียนเป็นเพื่อน เที่ยวจาริกไปในสถานที่ซึ่งรู้ กันว่าเป็นที่น่าระแวงมีภัยเฉพาะหน้าภายในรัฐเล่าการกระทำของ ภิกษุณีเหล่านั้นนั่นไม่เป็นไปเพื่อความเลื่อมใสของปวงชนที่ยังไม่เลื่อมใส ...

ดูก่อนภิกษุทั้งหลายก็แลภิกษุณีทั้งหลายจงยกสิกขาบทนี้ขึ้นแสดง อย่างนี้ว่า

พระพุทธบัญญัติ

{๒๘๔} [๙๖๒] อนึ่ง ภิกษุณีใดไม่มีกองเกวียนเป็นเพื่อน เที่ยวจาริกไป ในสถานที่ซึ่งรู้กันว่าเป็นที่น่าระแวง มีภัยเฉพาะหน้าภายในรัฐ เป็น ปาจิตตีย์

สิกขาบทวิภังค์

[๙๖๓] คำว่า อนึ่ง ... ใด ความว่า ภิกษุณีใด คือ ผู้เช่นใด ...

คำว่า ภิกษุณี ความว่า ที่ชื่อว่าภิกษุณี เพราะว่าเป็นผู้ขอ ... นี้ทรง ประสงค์ว่า ‘ภิกษุณี, ในข้อความตอนนี้

คำว่า ภายในรัฐ คือ ในแว่นแคว้นของพระเจ้าแผ่นดินที่ตนอยู่

ที่ชื่อว่า เป็นที่น่าระแวง คือ ในหนทางนั้นมีร่องรอยที่พวกโจรซ่องสุม บริโภค ยืน นั่ง นอนปรากฏอยู่

ที่ชื่อว่า มีภัยเฉพาะหน้า คือ ในหนทางนั้นมีชาวบ้านที่ถูกพวกโจรฆ่า ปล้น ทุบตีปรากฏอยู่

ที่ชื่อว่า ไม่มีกองเกวียนเป็นเพื่อน คือ เว้นจากกองเกวียน

คำว่า เที่ยวจาริกไป คือ ในหมู่บ้านกำหนดชั่วไก่บินตก ต้องอาบัติ ปาจิตตีย์ทุก ๆ ระหว่างหมู่บ้าน ในป่าที่ไม่มีหมู่บ้าน ต้องอาบัติปาจิตตีย์ ทุก ๆ กึ่งโยชน์

อนาปัตติวาร

{๒๘๕} [๙๖๔] ภิกษุณีไปกับกองเกวียน ๑ ภิกษุณีไปในสถานที่ปลอดภัย ไม่มี ภัยเฉพาะหน้า ๑ ภิกษุณีไปเมื่อมีอันตราย ๑ ภิกษุณีผู้วิกลจริต ๑ ภิกษุณี ผู้เป็นต้นบัญญัติ ๑ ภิกษุณีเหล่านี้ไม่ต้องอาบัติแล

จบ สิกขาบทที่ ๘

สิกขาบทที่ ๘

เรื่องภิกษุณีจาริกไปในที่มีอันตรายภายนอกรัฐ

{๒๘๖} [๙๖๕] โดยสมัยนั้น พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหาร เชตวัน อารามของอนาถบิณฑิกคฤหบดี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้นแล ภิกษุณีทั้งหลายไม่มีกองเกวียนเป็นเพื่อนพากันเที่ยวจาริกไปในสถานที่ ซึ่งรู้กันว่าเป็นที่น่าระแวง มีภัยเฉพาะหน้าภายนอกรัฐเหล่านักเลงจึง ประทุษร้ายเอาบรรดาภิกษุณีผู้มักน้อย ... ต่างพากันเพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาว่า “ไฉนภิกษุณีทั้งหลายจึงได้ไม่มีกองเกวียนเป็นเพื่อนเที่ยวจาริกไปในสถานที่ ซึ่งรู้กันว่าเป็นที่น่าระแวง มีภัยเฉพาะหน้าภายนอกรัฐเล่า” ...