พระวินัยปิฎก จุลวรรค · เสนาสนะขันธกะ
เรื่องภิกษุแจกของที่ไม่ควรแจก เล่ม ๗
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๙๒–๒๙๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๓/๑๙ ในเสนาสนะขันธกะมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระวินัยปิฎก จุลวรรค เสนาสนะขันธกะ เรื่องภิกษุแจกของที่ไม่ควรแจก (ฉบับหลวง เล่ม ๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๗)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๗ หน้า ๑๕๖–๑๖๑
“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้ตัดเท้าเก้าอี้นอนแล้วใช้สอยได้ เตียงใหญ่ ทำลายรูปสัตว์ร้ายเสียแล้วใช้สอยได้ ฟูกที่ยัดนุน รื้อแล้วทำ เป็นหมอน นอกนั้นทำเป็นเครื่องลาดพื้น”
อวิสสัชชิยวัตถุ
ว่าด้วยเรื่องของที่ไม่ควรแจกจ่าย
{๒๙๒} [๓๒๑] ก็โดยสมัยนั้นแล ภิกษุเจ้าถิ่นในอาวาสใกล้หมู่บ้านแห่งหนึ่ง ไม่ห่างจากพระนครสาวัตถี จัดเสนาสนะแก่ภิกษุอาคันตุกะและภิกษุผู้ เตรียมเดินทาง ได้รับความลำบาก ภิกษุเหล่านั้นจึงปรึกษากันว่า “ท่าน ทั้งหลาย บัดนี้พวกเราจัดเสนาสนะแก่ภิกษุอาคันตุกะและภิกษุผู้เตรียม เดินทาง ได้รับความลำบาก เอาละ พวกเราจะมอบเสนาสนะของสงฆ์ ทั้งหมดแก่ภิกษุรูปหนึ่ง พวกเราจักใช้สอยเสนาสนะของเธอ” ภิกษุ เหล่านั้นจึงได้มอบเสนาสนะของสงฆ์ทุก ๆ อย่างแก่ภิกษุรูปหนึ่ง ภิกษุ อาคันตุกะได้กล่าวกะภิกษุเจ้าถิ่นเหล่านั้นว่า “ท่านทั้งหลาย โปรดจัด เสนาสนะให้พวกผม” ภิกษุเจ้าถิ่นตอบว่า “เสนาสนะของสงฆ์ไม่มี ขอรับ พวกกระผมมอบแก่ภิกษุรูปหนึ่งไปหมดแล้ว”“ก็พวกท่านแจกจ่ายเสนาสนะของสงฆ์หรือ ขอรับ”
“เป็นเช่นนั้น ขอรับ”
บรรดาภิกษุผู้มักน้อย ... ต่างพากันเพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาว่า “ไฉนภิกษุทั้งหลายจึงได้แจกจ่ายเสนาสนะของสงฆ์เล่า” จึงกราบทูลเรื่องนั้น แด่,พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอบถามว่า “ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย ทราบมาว่าพวกภิกษุแจกจ่ายเสนาสนะของสงฆ์ จริงหรือ”
ภิกษุทั้งหลายทูลรับว่า “จริง พระพุทธเจ้าข้า”
พระพุทธบัญญัติของที่ไม่ควรแจกจ่าย ๕ หมวด
พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทรงตำหนิว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ไฉน โมฆบุรุษเหล่านั้นจึงได้แจกจ่ายเสนาสนะของสงฆ์เล่า การกระทำของ โมฆบุรุษเหล่านั้นนั้นไม่เป็นไปเพื่อความเลื่อมใสของปวงชนที่ยังไม่เลื่อมใส ... ครั้นแล้วทรงทำธรรมีกถารับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ของที่ไม่ควรแจกจ่าย ๕ หมวดนี้ สงฆ์ก็ดี คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแจกจ่ายให้ไป แม้แจกจ่ายไปแล้วก็ไม่เป็นอัน แจกจ่าย รูปใดแจกจ่าย ต้องอาบัติถุลลัจจัย
ของไม่ควรแจกจ่าย ๕ หมวด มีอะไรบ้าง คือ อาราม พื้นที่อาราม นี้เป็นของที่ไม่ควรแจกจ่ายหมวดที่ ๑ สงฆ์ก็ดี คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ ควรแจกจ่ายให้ไป แม้แจกจ่ายไปแล้วก็ไม่เป็นอันแจกจ่าย รูปใดแจกจ่าย ต้องอาบัติถุลลัจจัยวิหาร พื้นที่วิหาร นี้เป็นของที่ไม่ควรแจกจ่ายหมวดที่ ๒ สงฆ์ก็ดี คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแจกจ่ายให้ไป แม้แจกจ่ายไปแล้วก็ไม่เป็นอัน แจกจ่าย รูปใดแจกจ่าย ต้องอาบัติถุลลัจจัย
เตียง ตั่ง ฟูก หมอน นี้เป็นของที่ไม่ควรแจกจ่ายหมวดที่ ๓ สงฆ์ ก็ดี คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแจกจ่ายให้ไป แม้แจกจ่ายไปแล้วก็ไม่เป็น อันแจกจ่าย รูปใดแจกจ่าย ต้องอาบัติถุลลัจจัย
หม้อโลหะ อ่างโลหะ กระถางโลหะ กระทะโลหะ มีด ขวาน ผึ่ง จอบ สว่าน นี้เป็นของที่ไม่ควรแจกจ่ายหมวดที่ ๔ สงฆ์ก็ดี คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแจกจ่ายให้ไป แม้แจกจ่ายไปแล้วก็ไม่เป็นอันแจกจ่าย รูปใดแจกจ่าย ต้องอาบัติถุลลัจจัยเถาวัลย์ ไม้ไผ่ หญ้าปล้อง หญ้ามุงกระต่าย หญ้าสามัญ ดิน เครื่องไม้ เครื่องดิน นี้เป็นของที่ไม่ควรแจกจ่ายหมวดที่ ๕ สงฆ์ก็ดี
คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแจกจ่ายให้ไป แม้แจกจ่ายไปแล้วก็ไม่เป็นอัน แจกจ่าย รูปใดแจกจ่าย ต้องอาบัติถุลลัจจัย
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ของที่ไม่ควรแจกจ่ายมี ๕ หมวดนี้แล สงฆ์ก็ดี คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแจกจ่ายให้ไป แม้แจกจ่ายไปแล้วก็ไม่เป็นอัน แจกจ่าย รูปใดแจกจ่าย ต้องอาบัติถุลลัจจัย”
อเวภังคิยวัตถุ
ว่าด้วยเรื่องของที่ไม่ควรแบ่ง
{๒๙๓} [๓๒๒] ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่พระนครสาวัตถี ตามพระพุทธาภิรมย์แล้วเสด็จจาริกไปทางกิฏาคิรีชนบทพร้อมกับภิกษุสงฆ์หมู่ ใหญ่ประมาณ ๕๐๐ รูปทั้งพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ
พวกภิกษุอัสสชิและภิกษุปุนัพพสุกะได้ทราบข่าวแล้วกล่าวกันว่า “พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จมาสู่กิฏาคิรีชนบทพร้อมกับภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ประมาณ ๕๐๐ รูปทั้งพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ เอาเถิด อาวุโสทั้งหลาย พวกเรามาแบ่งเสนาสนะของสงฆ์กันให้หมด เพราะพระสารีบุตรและพระ โมคคัลลานะมีความปรารถนาเลวทราม ตกสู่อำนาจแห่งความปรารถนา เลวทราม พวกเราจะได้ไม่ต้องจัดหาเสนาสนะถวายท่าน” จึงภิกษุเหล่านั้น ได้แบ่งเสนาสนะของสงฆ์ทั้งหมดครั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จจาริกไปโดยลำดับได้ถึงกิฏาคิรีชนบทแล้ว จึงรับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงไปหาพวก ภิกษุอัสสชิและภิกษุปุนัพพสุกะแล้วบอกอย่างนี้ว่า ‘ท่านทั้งหลาย พระผู้มี
- ๑พวกภิกษุอัสสชิและภิกษุปุนัพพสุกะ เป็นภิกษุอลัชชีซึ่งเป็นคู่หูกันในทางเลวที่ยํ่ายีสิกขาบทและ ก่อเรื่องเสียหายให้เกิดมากมายคู่หนึ่ง อยู่ในพวกภิกษุฉัพพัคคีย์ (นัย วิ.อ. ๒/๑๑๖)
พระภาคเจ้าเสด็จมาพร้อมด้วยภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ประมาณ ๕๐๐ รูปทั้ง พระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ ขอท่านจงจัดหาเสนาสนะถวายพระผู้มี พระภาคเจ้า ภิกษุสงฆ์ รวมทั้งพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ”
ภิกษุเหล่านั้นรับสนองพระดำรัสแล้วเข้าไปหาพวกภิกษุอัสสชิและภิกษุ ปุนัพพสุกะถึงที่อยู่ ครั้นแล้วได้แจ้งว่า ‘ท่านทั้งหลาย พระผู้มีพระภาคเจ้า เสด็จมาพร้อมกับภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ประมาณ ๕๐๐ รูปทั้งพระสารีบุตรและ พระโมคคัลลานะ ก็แลพวกท่านจงจัดหาเสนาสนะถวายพระผู้มีพระภาคเจ้า ภิกษุสงฆ์ รวมทั้งพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ”พวกภิกษุอัสสชิและภิกษุปุนัพพสุกะตอบว่า “ท่านทั้งหลาย เสนาสนะ สงฆ์ไม่มี พวกผมแบ่งกันหมดแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จมาดีแล้ว พระองค์ทรงพระประสงค์จะประทับในวิหารใด ก็จักประทับในวิหารนั้น พระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะมีความปรารถนาเลวทราม ตกสู่อำนาจ ของความปรารถนาเลวทราม พวกผมจักไม่จัดหาเสนาสนะถวายท่าน”“ท่านทั้งหลาย พวกท่านแบ่งเสนาสนะของสงฆ์กันหรือ”
“เป็นเช่นนั้น ขอรับ”
บรรดาภิกษุผู้มักน้อย ... ต่างพากันเพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาว่า “ไฉนพวกภิกษุอัสสชิและภิกษุปุนัพพสุกะจึงได้แบ่งเสนาสนะของสงฆ์กันเล่า” แล้วกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรง สอบถามว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ทราบมาว่าพวกภิกษุอัสสชิและภิกษุ ปุนัพพสุกะแบ่งเสนาสนะของสงฆ์กัน จริงหรือ”ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า “จริง พระพุทธเจ้าข้า”
พระพุทธบัญญัติของที่ไม่ควรแบ่ง ๕ หมวด
พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทรงตำหนิว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ไฉน โมฆบุรุษเหล่านั้นจึงได้แบ่งเสนาสนะของสงฆ์กันเล่า การกระทำของ
โมฆบุรุษเหล่านั้นนั่นไม่เป็นไปเพื่อความเลื่อมใสของปวงชนที่ยังไม่เลื่อมใส ... ครั้นแล้วทรงทำธรรมีกถารับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า
“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ของที่ไม่ควรแบ่งมี ๕ หมวดนี้ สงฆ์ก็ดี คณะ ก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแบ่ง แม้แบ่งไปแล้วก็ไม่เป็นอันแบ่ง รูปใดแบ่ง ต้อง อาบัติถุลลัจจัย
ของไม่ควรแบ่ง ๕ หมวด มีอะไรบ้าง คือ อาราม พื้นที่อาราม นี้ เป็นของที่ไม่ควรแบ่งหมวดที่ ๑ สงฆ์ก็ดี คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแบ่ง แม้ แบ่งไปแล้วก็ไม่เป็นอันแบ่ง รูปใดแบ่ง ต้องอาบัติถุลลัจจัยวิหาร พื้นที่วิหาร นี้เป็นของที่ไม่ควรแบ่งหมวดที่ ๒ สงฆ์ก็ดี คณะ ก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแบ่ง แม้แบ่งไปแล้วก็ไม่เป็นอันแบ่ง รูปใดแบ่ง ต้อง อาบัติถุลลัจจัย
เตียง ตั่ง ฟูก หมอน นี้เป็นของที่ไม่ควรแบ่งหมวดที่ ๓ สงฆ์ก็ดี คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแบ่ง แม้แบ่งไปแล้วก็ไม่เป็นอันแบ่ง รูปใดแบ่ง ต้องอาบัติถุลลัจจัย
หม้อโลหะ อ่างโลหะ กระถางโลหะ กระทะโลหะ มีด ขวาน ผึ่ง จอบ สว่าน นี้เป็นของที่ไม่ควรแบ่งหมวดที่ ๔ สงฆ์ก็ดี คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ ควรแบ่ง แม้แบ่งไปแล้วก็ไม่เป็นอันแบ่ง รูปใดแบ่ง ต้องอาบัติถุลลัจจัยเถาวัลย์ ไม้ไผ่ หญ้าปล้อง หญ้ามุงกระต่าย หญ้าสามัญ ดิน เครื่องไม้ เครื่องดิน นี้เป็นของที่ไม่ควรแบ่งหมวดที่ ๕ สงฆ์ก็ดี คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแบ่ง แม้แบ่งไปแล้วก็ไม่เป็นอันแบ่ง รูปใดแบ่ง ต้องอาบัติ ถุลลัจจัยดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ของที่ไม่ควรแบ่งมี ๕ หมวดนี้แล สงฆ์ก็ดี คณะก็ดี บุคคลก็ดีไม่ควรแบ่ง แม้แบ่งไปแล้วก็ไม่เป็นอันแบ่ง รูปใดแบ่ง ต้องอาบัติถุลลัจจัย”
นวกัมมทานกถา
{๒๙๔} [๓๒๓] ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่กิฏาคิรีชนบทตาม พระพุทธาภิรมย์แล้วเสด็จจาริกไปทางเมืองอาฬวี เสด็จจาริกไปโดยลำดับ ได้ถึงเมืองอาฬวีแล้ว นัยว่าพระองค์ประทับอยู่ที่อัคคาฬวเจดีย์ใกล้เมือง อาฬวีนั้น{๒๙๕} สมัยนั้น พวกภิกษุชาวเมืองอาฬวีให้นวกรรมเห็นปานนี้ คือ
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงวางก้อนดินบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงฉาบทาฝาบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงตั้งประตูบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงติดสายยูบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงติดกรอบเช็ดหน้าบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงทาสีขาวบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงทาสีดำบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงระบายสีด้วยดินสอพองบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงมุงหลังคาบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงผูกมัดหลังคาบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงปิดที่อาศัยแห่งนกพิราบบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงปฏิสังขรณ์สิ่งชำรุดผุพังบ้าง
ให้นวกรรมด้วยเหตุเพียงขัดถูบ้าง
ให้นวกรรม ๒๐ ปีบ้าง
- ๑ให้นวกรรม หมายถึงอนุญาตให้ก่อสร้าง หรืออำนวยการก่อสร้าง
จบ เรื่องภิกษุแจกของที่ไม่ควรแจก