พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน
เวทนาตติกเหตุทุกนเวทนาตติกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕
Text layerBuddha’s wordsItems ๔๖๐–๔๖๗ (Royal Thai)9/19 in อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน เวทนาตติกเหตุทุกนเวทนาตติกนเหตุทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 91, pp. 678–685
เวทนาติกเหตุทุกนเวทนาติกนเหตุทุกะ
(๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑.เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๔๖๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-
สัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขาย-
เวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.
๘. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-
สัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.
๑๕. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขาย-
เวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.
การนับจำนวนวารในอนุโลม
[๔๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระในปัจจัยทั้งปวง มี ๒๑ วาระ.
นเหตุบท
[๔๖๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขาย-เวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขาย-เวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๗. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
เวทนาติกเหตุทุกนเวทนาติกนเหตุทุกะ จบ
วิปากติกเหตุทุกนวิปากติกนเหตุทุกะ
(๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๔๖๔] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุ-
ธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม
อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๔. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม และนเหตุ-
ธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปาก-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๕. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรม
ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.
๖. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุ-ธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๗. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๘. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม
อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๙. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรม
ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมม-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๐. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรม
ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.
๑๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุ-
ธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๓. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมม-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๔๖๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรมอาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปาก-ธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม
และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรมอาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม
อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๕. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปาก-ธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๖. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม
และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรมอาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี๓ วาระ.
๗. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปาก-ธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๘. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม
อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะ-เหตุปัจจัย
๙. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม
และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยนเหตุ-ธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี๕ วาระ (วาระที่ ๗-๑๑)
๑๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรมอาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม และนเหตุธรรมที่เป็นเนววิปาก-นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่๑๒-๑๔)
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๖๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑๔ วาระ ฯลฯ
วิปากติกเหตุทุกนวิปากติกนเหตุทุกะ จบ
อุปาทินนติกเหตุทุกนอุปาทินนติกนเหตุทุกะ
(๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๔๖๘] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม
อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม
อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๔. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม และ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
End of เวทนาตติกเหตุทุกนเวทนาตติกนเหตุทุกะ