พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน
สนิทัสสนัตติกเหตุทุกนสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕
Text layerBuddha’s wordsItems ๕๓๖–๕๖๑ (Royal Thai)12/19 in อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน สนิทัสสนัตติกเหตุทุกนสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 45, pp. 343–347
๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะ
{๕๓๖} [๘๘] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๓๗} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร
{๕๓๘} [๘๙] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ และที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๓๙} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒. สเหตุกทุกะ
{๕๔๐} [๙๐] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งมีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งมีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ และที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบ์ได้ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งมีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๔๑} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร
{๕๔๒} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ){๕๔๓} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
๒๒. สนิทัสสนติกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ
{๕๔๔} [๙๑] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยเหตุและที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๔๕} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร
{๕๔๖} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่วิปปยุตจากเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งวิปปยุตจากเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๔๗} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
๒๒. สนิทัสสนติกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ
{๕๔๘} [๙๒] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นเหตุและที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุและที่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๔๙} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
{๕๕๐} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่ไม่มีเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งมีเหตุและที่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๕๑} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ
{๕๕๒} [๙๓] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นเหตุและที่ไม่วิปปยุตจากเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๕๓} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
{๕๕๔} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่วิปปยุตจากเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุและที่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๕๕} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ
{๕๕๖} [๙๔] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุและที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุและที่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๕๗} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร
{๕๕๘} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นเหตุและที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุและที่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๕๙} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
๒๒. สนิทัสสนติกะ ๗. สัปปัจจยทุกะ
[๙๕] สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่มีปัจจัย เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่ไม่มีปัจจัย โดยอารัมมณปัจจัยในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร
ในอธิปติปัจจัย ” ๓ ”
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๓ ”
(ย่อ)
๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙. สนิทัสสนทุกะ
{๕๖๐} [๙๖] สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งเห็นได้ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่เห็นได้ โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร
ในอธิปติปัจจัย ” ๓ ”
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๓ ”
ในปุเรชาตปัจจัย ” ๓ ”
ในอัตถิปัจจัย ” ๓ ”
ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ”
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม้ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่เห็นไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งเห็นไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๖๑} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ
{๕๖๒} [๙๗] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งกระทบไม่ได้และที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๖๓} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
{๕๖๔} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่ใช่กระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งกระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่กระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งกระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่กระทบไม่ได้และที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่ใช่กระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งกระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๕๖๕} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร
End of สนิทัสสนัตติกเหตุทุกนสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกะ