สนิทัสสนัตติกกามาวจรทุกนสนิทัสสนัตติกนกามาวจรทุกะ เล่ม ๔๕

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๓. กามาวจรทุกะ

{๖๘๑} [๑๓๙] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นกามาวจร อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นกามาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๘๒} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

{๖๘๓} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นกามาวจร อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นกามาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นกามาวจรและที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นกามาวจร อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นกามาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๘๔} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ

{๖๘๕} [๑๔๐] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นรูปาวจร อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นรูปาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๘๖} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

{๖๘๗} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นรูปาวจร อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นรูปาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๘๘} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ

{๖๘๙} [๑๔๑] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นอรูปาวจร อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นอรูปาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๙๐} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

{๖๙๑} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นอรูปาวจร อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นอรูปาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๙๒} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ

{๖๙๓} [๑๔๒] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นปริยาปันนะ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นปริยาปันนะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๙๔} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

{๖๙๕} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้กระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นอปริยาปันนะ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นอปริยาปันนะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นอปริยาปันนะ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นอปริยาปันนะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นอปริยาปันนะและที่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นอปริยาปันนะ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นอปริยาปันนะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๙๖} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ

{๖๙๗} [๑๔๓] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นนิยยานิกะอาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นนิยยานิกะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๙๘} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

{๖๙๙} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นอนิยยานิกะ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นอนิยยานิกะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๐๐} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๘. นิยตทุกะ

{๗๐๑} [๑๔๔] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นนิยตะ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นนิยตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๐๒} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

{๗๐๓} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นอนิยตะ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นอนิยตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๐๔} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๙. สอุตตรทุกะ

{๗๐๕} [๑๔๕] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นสอุตตระ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นสอุตตระ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๐๖} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

{๗๐๗} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นอุตตระอาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นอนุตตระ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๐๘} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ

{๗๐๙} [๑๔๖] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ ซึ่งไม่เป็นสรณะ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ ซึ่งเป็นสรณะ เกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย{๗๑๐} ในเหตุปัจจัยมี๖วาร

{๗๑๑} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นอรณะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๑๒} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

(สหชาตวารดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

{๗๑๓} [๑๔๗] สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งเป็นอรณะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นอรณะ โดยอารัมมณปัจจัย

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวาร ในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไรก็พีงนับอย่างนั้น)

จบ ธัมมานุโลมปัจจนียะ ติกทุกปัฏฐาน

พระบาลีอภิธรรมปิฎก

ธัมมานุโลมปัจจนียะ ติกติกปัฏฐาน

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

๑. กุสลติกะ ๑. เวทนาติกะ

{๗๑๔} [๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา และที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาร{๗๑๕} สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย...

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาร{๗๑๖} สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรม