กุสลัตติกฉโคจฉกทุกนกุสลัตติกฉโคฉกทุกะ เล่ม ๔๕

อกุสลํ สญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ คนฺถํ ฯเปฯ โอฆํ ฯเปฯ โยคํ ฯเปฯ นีวรณํ ฯเปฯ ปรามาสํ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา ปญฺจ, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ. (สงฺขิตฺตํ. ๑. กุสลตฺติก ๔๕. สารมฺมณทุก

... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นสังโยชน์ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นคันถะ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นโอฆะ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นโยคะ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นนิวรณ์ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นปรามาส ... (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ (ย่อ)

กุสลํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นสารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสารมฺมโณ จ นอกุสโล นสารมฺมโณ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๓) อกุสลํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นสารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อกุสลํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อกุสลํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสารมฺมโณ จ นอกุสโล นสารมฺมโณ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๓)

อพฺยากตํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา นว, อธิปติยา นว ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ ตีณิ ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต นว.

๑. กุสลติกะ ๕๕. สารัมมณทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งรับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่ง รับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรม ที่เป็นกุศลซึ่งรับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งรับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งรับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรม ที่เป็นอกุศลซึ่งรับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งรับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

อพฺยากตํ อนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นอนารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อพฺยากตํ อนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นอนารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อพฺยากตํ อนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นอนารมฺมโณ จ นอกุสโล นอนารมฺมโณ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. ๑. กุสลตฺติก ๕๖. จิตฺตทุก

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งรับรู้อารมณ์ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งมิใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งรับรู้อารมณ์ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งมิใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งรับรู้อารมณ์ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

กุสลํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺโต จ นอพฺยากโต นจิตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺโต จ นอกุสโล นจิตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๕)

อกุสลํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อกุสลํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อกุสลํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อกุสลํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺโต จ นอพฺยากโต นจิตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา อกุสลํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺโต จ นอกุสโล นจิตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๕)

อพฺยากตํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อพฺยากตํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อพฺยากตํ จิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺโต จ นอกุสโล นจิตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๓) (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เตรส, อารมฺมเณ นว ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เตรส.

๑. กุสลติกะ ๕๖. จิตตทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็น จิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นจิต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นจิต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นกุศลซึ่งเป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็น กุศลซึ่งเป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นจิต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นจิต

เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็น จิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อกุศลซึ่งเป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นจิต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็น จิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งเป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ

กุสลํ โนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นโนจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ โนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นโนจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ โนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นโนจิตฺโต จ นอพฺยากโต นโนจิตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๓)

อกุสลํ โนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นโนจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อกุสลํ โนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นโนจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อกุสลํ โนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นโนจิตฺโต จ นอพฺยากโต นโนจิตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๓)

อพฺยากตานิ ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา นว ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต นว. ๑. กุสลตฺติก ๕๗. เจตสิกทุก

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งมิใช่ไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งมิใช่ไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่ง ไม่เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งมิใช่ไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็น จิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งมิใช่ไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่ง ไม่เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งมิใช่ไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นจิต มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

กุสลํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นเจตสิโก จ นอพฺยากโต นเจตสิโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. กุสลํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นเจตสิโก จ นอกุสโล นเจตสิโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๕) อกุสลํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อกุสลํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อกุสลํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อกุสลํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นเจตสิโก จ นอพฺยากโต นเจตสิโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. อกุสลํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นเจตสิโก จ นอกุสโล นเจตสิโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๕)

อพฺยากตํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อพฺยากตํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. อพฺยากตํ เจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นเจตสิโก จ นอกุสโล นเจตสิโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๓) (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เตรส, อารมฺมเณ นว ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เตรส.

อเจตสิเก เหตุยา นว ฯเปฯ วิปาเก ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต นว. ๑. กุสลตฺติก ๕๘. จิตฺตสมฺปยุตฺตทุก

๑. กุสลติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่ง เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็น เจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็น เจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัย สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่เป็น กุศลซึ่งเป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็น เจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็น

เจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่ง เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อกุศลซึ่งเป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็น เจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่ง เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งเป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ

ในสภาวธรรมที่ไม่เป็นเจตสิก เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ