๓. สัทธรรมนิยามสูตร ที่ ๓ เล่ม ๒๒

๓. ตติยสัทธัมมนิยามสูตร

ว่าด้วยธรรมของผู้เข้าถึงและไม่เข้าถึงกุศล สูตรที่ ๓

{๑๕๓} [๑๕๓] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ แม้ฟังสัทธรรมอยู่ ก็ไม่สามารถที่จะหยั่งลงสู่นิยามคือความถูกต้องในกุศลธรรมได้ ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ(๑) เป็นผู้มักลบหลู่คุณ ถูกความลบหลู่ครอบงำ ฟังธรรม

(๒) เป็นผู้มีจิตแข่งดี แสวงหาโทษฟังธรรม

(๓) เป็นผู้มีจิตกระทบ ในผู้แสดงธรรม มีจิตกระด้าง

(๔) เป็นผู้ด้อยปัญญา โง่เง่า

(๕) เป็นผู้ถือตัวว่าเข้าใจในสิ่งที่ยังไม่เข้าใจ

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้แล แม้ฟังสัทธรรมอยู่ ก็ไม่สามารถที่จะหยั่งลงสู่นิยามคือความถูกต้องในกุศลธรรมได้ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ฟังสัทธรรม อยู่ ย่อมสามารถที่จะหยั่งลงสู่นิยามคือความถูกด้องในกุศลธรรมได้ ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ(๑) ไม่เป็นผู้มักลบหลู่คุณ ไม่ถูกความลบหลู่ครอบงำฟังธรรม

(๒) เป็นผู้ไม่มีจิตแข่งดี ไม่แสวงหาโทษฟังธรรม

(๓) เป็นผู้ไม่มีจิตกระทบในผู้แสดงธรรม ไม่มีจิตกระด้าง

(๔) เป็นผู้มีปัญญา ไม่โง่เง่า

(๕) ไม่เป็นผู้ถือตัวว่าเข้าใจในสิ่งที่ยังไม่เข้าใจ

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้แล ฟังสัทธรรมอยู่ย่อมสามารถที่จะหยั่งลงสู่นิยามคือความถูกต้องในกุศลธรรมได้”

๔. ปฐมสัทธัมมสัมโมสสูตร

ว่าด้วยเหตุเสื่อมและเหตุเจริญแห่งศาสนา สูตรที่ ๑

{๑๕๔} [๑๕๔] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการนี้ย่อมเป็นไปเพื่อ ความลบเลือน เพื่อความอันตรธานไปแห่งพระสัทธรรม ธรรม ๕ ประการ คืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้

(๑) ไม่ฟังธรรมโดยเคารพ (๒) ไม่เล่าเรียนธรรมโดยเคารพ

(๓) ไม่ทรงจำธรรมโดยเคารพ

(๔) ไม่พิจารณาอรรถแห่งธรรมที่ทรงจำไว้โดยเคารพ

(๕) เข้าใจอรรถเข้าใจธรรมแล้วไม่ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมโดยเคารพ

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการนี้แลย่อมเป็นไปเพื่อความลบเลือนเพื่อความอันตรธานไปแห่งพระสัทธรรม

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการนี้ย่อมเป็นไปเพื่อความตั้งมั่น เพื่อ ความไม่ลบเลือน เพื่อความไม่อันตรธานไปแห่งพระสัทธรรม ธรรม ๕ประการ คืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้

(๑) ฟังธรรมโดยเคารพ (๒) เล่าเรียนธรรมโดยเคารพ

(๓) ทรงจำธรรมโดยเคารพ

(๔) พิจารณาอรรถแห่งธรรมที่ทรงจำไว้โดยเคารพ

(๕) เข้าใจอรรถเข้าใจธรรมแล้วปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมโดยเคารพ

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการนี้แลย่อมเป็นไปเพื่อความตั้งมั่น เพื่อความไม่ลบเลือน เพื่อความไม่อันตรธานไปแห่งพระสัทธรรม”