arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย นวกนิบาต วรรคที่ไม่สงเคราะห์เข้าในปัณณาสก์ · เขมวรรค

เขมปัตตสูตร เล่ม ๒๓

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๕๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๑๑ ในเขมวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย นวกนิบาต วรรคที่ไม่สงเคราะห์เข้าในปัณณาสก์ เขมวรรค เขมปัตตสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๒๓ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๓ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓๗ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๓)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๓ หน้า ๕๘๓–๕๘๔

หน้า ๕๘๓

๒. ทุติยปัณณาสก์

(๖) ๑. เขมวรรค

๑. เขมสูตร

ว่าด้วยเหตุที่เรียกว่าธรรมอันเกษม

{๒๕๖} [๕๒] พระอุทายีถามว่า “ดูก่อนอาวุโส พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่า ‘เขมะ เขมะ ’ <*> ดังนี้ ดูก่อนอาวุโส โดยปริยายเพียงเท่าไรหนอแล พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสเรียกว่าเขมะ”พระอานนท์ตอบว่า “ดูก่อนอาวุโส ภิกษุในพระธรรมวินัยนี้สงัดแล้วจากกาม ... บรรลุปฐมฌานอยู่ ดูก่อนอาวุโส โดยปริยายแม้เพียงเท่านี้แล พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่าเขมะ ...

อีกข้อหนึ่ง อาวุโส ภิกษุบรรลุสัญญาเวทยิตนิโรธเพราะล่วงเนวสัญญานาสัญญายตนะได้โดยประการทั้งปวง และอาสวะทั้งหลายของเธอก็สิ้นไป เพราะเห็นด้วยปัญญา ดูก่อนอาวุโส โดยนิปปริยายแม้เพียงเท่านี้แล พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่าเขมะ”

๒. เขมปัตตสูตร

ว่าด้วยเหตุที่เรียกว่าผู้บรรลุธรรมอันเกษม

{๒๕๗} [๕๓] พระอุทายีถามว่า “ดูก่อนอาวุโส พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่า ‘เขมปัตตะ เขมปัตตะ (ผู้บรรลุธรรมอันเกษม)’ ดังนี้ ...”

หน้า ๕๘๔

๓. อมตสูตร

ว่าด้วยเหตุที่เรียกว่าอมตะ

{๒๕๘} [๕๔] พระอุทายีถามว่า “ดูก่อนอาวุโส พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่า ‘อมตะ อมตะ (ธรรมอันไม่ตาย)’ ดังนี้ ...”

๔. อมตปัตตสูตร

ว่าด้วยเหตุที่เรียกว่าผู้บรรลุอมตธรรม

{๒๕๙} [๕๕] พระอุทายีถามว่า “ดูก่อนอาวุโส พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่า ‘อมตปัตตะ อมตปัตตะ (ผู้บรรลุธรรมอันไม่ตาย)’ ดังนี้ ...”

๕. อภยสูตร

ว่าด้วยเหตุที่เรียกว่าอภยะ

{๒๖๐} [๕๖] พระอุทายีถามว่า “ดูก่อนอาวุโส พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่า ‘อภยะ อภยะ (ธรรมอันไม่มีภัย)’ ดังนี้ ...”

๖. อภยปัตตสูตร

ว่าด้วยเหตุที่เรียกว่าผู้บรรลุธรรมอันไม่มีภัย

{๒๖๑} [๕๗] พระอุทายีถามว่า “ดูก่อนอาวุโส พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่า ‘อภยปัตตะ อภยปัตตะ (ผู้บรรลุธรรมอันไม่มีภัย)’ ดังนี้ ...”

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. <*> มีตัวเลข <๑> แต่ไม่มีคำอธิบาย - ผู้รวบรวม

จบ เขมปัตตสูตร