arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย นวกนิบาต ปัณณาสก์ · สีหนาทวรรค

สัญญาสูตร เล่ม ๒๓

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๒๐ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๖/๑๐ ในสีหนาทวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย นวกนิบาต ปัณณาสก์ สีหนาทวรรค สัญญาสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๒๓ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๓ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓๗ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๓)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๓ หน้า ๔๙๕–๔๙๖

หน้า ๔๙๕

๕. คัณฑสูตร

ว่าด้วยปากแผล ๙ แห่ง

{๒๑๙} [๑๕] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนฝีที่เกิดขึ้นมาหลายปี ฝีนั้นพึงมีปากแผล ๙ แห่ง มีปากแผลที่ยังไม่แตก ๙ แห่ง สิ่งใดสิ่งหนึ่งไหลออกจากปากแผลนั้น สิ่งนั้นเป็นของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่ารังเกียจทั้งนั้น สิ่งใดสิ่งหนึ่งไหลเข้า สิ่งนั้นก็เป็นของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่ารังเกียจทั้งนั้น ฉันใด คำว่า ‘ฝี’ นั้นแลเป็นชื่อของกายนี้ ซึ่งเกิดมาจากมหาภูตรูป ๔ มีมารดาบิดาเป็นแดนเกิด เติบโตขึ้นด้วยข้าวสุกและขนมสด มีความไม่เที่ยง ต้องลูบไล้นวดฟั้น และต้องแตกกระจัดกระจายเป็นธรรมดา กายนั้นมีปากแผล ๙ แห่ง มีปากแผลที่ยังไม่แตก ๙ แห่ง สิ่งใดสิ่งหนึ่งไหลออกจากปากแผลนั้น สิ่งนั้นเป็นของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่ารังเกียจทั้งนั้น สิ่งใดสิ่งหนึ่งไหลเข้า สิ่งนั้นก็เป็นของไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็น น่ารังเกียจทั้งนั้น ฉันนั้นเพราะเหตุนั้นแล ภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเบื่อหน่ายในกายนี้”

๖. สัญญาสูตร

ว่าด้วยสัญญา ๙ ประการ

{๒๒๐} [๑๖] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัญญา ๙ ประการนี้อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก หยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นที่สุด สัญญา ๙ ประการ คืออะไรบ้าง คือ

(๑) อสุภสัญญา (๒) มรณสัญญา

(๓) อาหาเรปฏิกูลสัญญา (๔) สัพพโลเกอนภิรตสัญญา

(๕) อนิจจสัญญา (๖) อนิจเจทุกขสัญญา

หน้า ๔๙๖

(๗) ทุกเขอนัตตสัญญา (๘) ปหานสัญญา

(๙) วิราคสัญญา

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัญญา ๙ ประการนี้แลอันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก หยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นที่สุด”

๗. กุลสูตร

ว่าด้วยองค์แห่งตระกูลที่ควรเข้าหาและไม่ควรเข้าหา

{๒๒๑} [๑๗] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ตระกูลที่ประกอบด้วยองค์ ๙ ประการ ภิกษุยังไม่เข้าไป ก็ไม่ควรจะเข้าไป หรือเข้าไปแล้วก็ไม่ควรจะนั่ง องค์ ๙ ประการ คืออะไรบ้าง คือ

(๑) ต้อนรับด้วยความไม่เต็มใจ (๒) ไหว้ด้วยความไม่เต็มใจ

(๓) ให้อาสนะด้วยความไม่เต็มใจ

(๔) ซ่อนของที่มีอยู่ (๕) มีของมาก แต่ให้น้อย

(๖) มีของประณีต แต่ให้ของเศร้าหมอง

จบ สัญญาสูตร