กัมมันตสูตร เล่ม ๒๐

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เพราะสีลสัมปทาเป็นเหตุ ... เพราะจิตตสัมปทาเป็นเหตุ ... หรือว่าเพราะทิฏฐิสัมปทาเป็นเหตุ สัตว์ทั้งหลายหลังจากตายไปย่อมเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนแก้วมณีหกเหลี่ยมถูกโยนขึ้นไปข้างบน จะหล่นมาตั้งอยู่โดยเหลี่ยมใด ๆ ก็ตั้งอยู่ได้ด้วยดีทั้งนั้น แม้ฉันใด ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เพราะศีลสัมปทาเป็นเหตุ ... เพราะจิตตสัมปทาเป็นเหตุ ... หรือว่าเพราะทิฏฐิสัมปทาเป็นเหตุ สัตว์ทั้งหลายหลังจากตายไปก็ย่อมเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ฉันนั้นเหมือนกันดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัมปทา ๓ อย่างนี้แล”

๗. กัมมันตสูตร

ว่าด้วยวิบัติ ๓ และสัมปทา ๓

{๕๕๙} [๑๐๔๔] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย วิบัติมี ๓ อย่างนี้ ๓ อย่างคืออะไรบ้าง คือ

(๑) กัมมันตวิบัติ ความวิบัติแห่งการงาน

(๒) อาชีววิบัติ ความวิบัตแห่งอาชีพ

(๓) ทิฏฐิวิบัติ ความวิบัติแห่งทิฏฐิ

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็กัมมันตวิบัติเป็นไฉน คือ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นผู้ฆ่าสัตว์ ... พูดเพ้อเจ้อ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่ากัมมันตวิบัติ

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็อาชีววิบัติเป็นไฉน คือ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นคนมีอาชีพผิด เลี้ยงชีวิตด้วยมิจฉาชีพ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่าอาชีววิบัติ

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ทิฏฐิวิบัติเป็นไฉน คือ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นมิจฉาทิฏฐิ มีความเห็นวิปริตว่า ‘ทานที่บุคคลให้แล้วไม่มีผลจริง ... สมณพราหมณ์ผู้ดำเนินชอบปฏิบัติชอบ ผู้ทำโลกนี้และโลกหน้าให้แจ้งด้วยปัญญาอันยิ่งด้วยตนเองแล้วสอนผู้อื่นให้รู้ด้วยไม่มีในโลกจริง’ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่าทิฏฐิวิบัติดูก่อนภิกษุทั้งหลาย วิบัติมี ๓ อย่างนี้แล

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัมปทามี ๓ อย่างนี้ ๓ อย่างคืออะไรบ้าง คือ

(๑) กัมมันตสัมปทา ความถึงพร้อมแห่งการงาน

(๒) อาชีวสัมปทา ความถึงพร้อมแห่งอาชีพ

(๓) ทิฏฐิสัมปทา ความถึงพร้อมแห่งทิฏฐิ

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็กัมมันตสัมปทาเป็นไฉน คือ บุคคลบางคนในโลกนี้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ ... เว้นขาดจากการพูดเพ้อเจ้อ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่ากัมมันตสัมปทา

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็อาชีวสัมปทาเป็นไฉน คือ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นคนมีอาชีพชอบ เลี้ยงชีวิตด้วยสัมมาอาชีพ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่าอาชีวสัมปทา

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ทิฏฐิสัมปทาเป็นไฉน คือ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นสัมมาทิฏฐิ มีความเห็นไม่วิปริตว่า ‘ทานที่บุคคลให้แล้วมีผลจริง ... สมณพราหมณ์ผู้ดำเนินชอบปฏิบัติชอบ ผู้ทำโลกนี้และโลกหน้าให้แจ้งด้วยปัญญาอันยิ่งด้วยตนเองแล้วสอนผู้อื่นให้รู้ด้วย มีอยู่ในโลกจริง’ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่าทิฏฐิสัมปทาดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัมปทามี ๓ อย่างนี้แล”

๘. ปฐมโสเจยยสูตร

ว่าด้วยความสะอาด ๓ อย่าง สูตรที่ ๑

{๕๖๐} [๑๐๔๕] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ความสะอาดมี ๓ อย่างนี้ ๓ อย่างคืออะไรบ้าง คือ

(๑) กายโสเจยยะ ความสะอาดกาย

(๒) วจีโสเจยยะ ความสะอาดวาจา

(๓) มโนโสเจยยะ ความสะอาดใจ

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็กายโสเจยยะเป็นไฉน คือ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม ดูก่อนภิกษทั้งหลาย นี้เรียกว่ากายโสเจยยะดูก่อนภิกษุทั้งหลาย วจีโสเจยยะเป็นไฉน คือ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นผู้เว้นขาดจากการพูดเท็จ เว้นขาดจากการพูดส่อเสียด เว้นขาดจากการพูดคำหยาบ เว้นขาดจากการพูดเพ้อเจ้อ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่าวจีโสเจยยะดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็มโนโสเจยยะเป็นไฉน คือ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นผู้ไม่มากด้วยความอยากได้ มีจิตไม่พยาบาท เป็นสัมมาทิฏฐิ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่ามโนโสเจยยะดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ความสะอาดมี ๓ อย่างนี้แล”

๙. ทุติยโสเจยยสูตร

ว่าด้วยความสะอาด ๓ อย่าง สูตรที่ ๒

{๕๖๑} [๑๐๔๖] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ความสะอาดมี ๓ อย่างนี้ ๓ อย่างคืออะไรบ้าง คือ