พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ธาตุสังยุตต์ · นานัตตวรรค
๗. สัญญาสูตร เล่ม ๑๖
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๓๔๔–๓๔๕ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๗/๑๐ ในนานัตตวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย นิทานวรรค ธาตุสังยุตต์ นานัตตวรรค สัญญาสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๑๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๑๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๑๖)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๑๖ หน้า ๑๙๕–๑๙๖
จงตั้งใจฟัง ... ก็ความต่างกันแห่งธาตุเป็นไฉน คือ รูปธาตุ สัททธาตุคันธธาตุ รสธาตุ โผฏฐัพพธาตุ ธัมมธาตุ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เราเรียกว่าความต่างกันแห่งธาตุ” (๖)
๗. สัญญานานัตตสูตร
ว่าด้วยความต่างกันแห่งสัญญา
{๓๔๔}[๙๑] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่พระนครสาวัตถี ...
พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสดังนี้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ความต่างกัน
แห่งสัญญา๑เกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่างกันแห่งธาตุ ความต่างกันแห่ง
สังกัปปะ เกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่างกันแห่งสัญญา ความต่างกันแห่ง
ฉันทะ เกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่างกันแห่งสังกัปปะ ความต่างกันแห่ง
ปริฬาหะ เกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่างกันแห่งฉันทะ ความต่างกันแห่งปริเยสนาเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่างกันแห่งปริฬาหะ ความต่างกันแห่งธาตุ เป็นไฉน คือ รูปธาตุ ... ธัมมธาตุ นี้เราเรียกว่าความต่างกันแห่งธาตุ
{๓๔๕} ดูก่อนภิกษุทั้งหลายก็ความต่างกันแห่งสัญญาเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่างกันแห่งธาตุ ความต่างกันแห่งสังกัปปะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความ
ต่างกันแห่งสัญญา ความต่างกันแห่งฉันทะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่าง
กันแห่งสังกัปปะ ความต่างกันแห่งปริฬาหะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่างกันแห่งฉันทะ ความต่างกันแห่งปริเยสนาเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่างกันแห่งปริฬาหะ เป็นไฉน
- ๑สัญญา ความกำหนดหมาย สังกัปปะ ความดำริ ฉันทะ ความพอใจ ปริหาหะ ความเร่าร้อน ปริเยสนา การแสวงหา
คือ รูปสัญญา เกิดขึ้นได้เพราะอาศัยรูปธาตุ รูปสังกัปปะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยรูปสัญญา รูปฉันทะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยรูปสังกัปปะ รูป
ปริพาหะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยรูปฉันทะ รูปปริเยสนา เกิดขึ้นได้เพราะ
อาศัยรูปปริฬาหะ ... ธัมมสัญญาเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยธัมมธาตุ ธัมมสังกัปปะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยธัมมสัญญา ธัมมฉันทะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยธัมมสังกัปปะธัมมปริฬาหะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยธัมมฉันทะ ธัมมปริเยสนาเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยธัมมปริฬาหะ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ความต่างกันแห่งสัญญาเกิดขึ้นได้เพราะอาศัย
ความต่างกันแห่งธาตุ ความต่างกันแห่งสังกัปปะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความ
ต่างกันแห่งสัญญา ความต่างกันแห่งฉันทะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่าง
กันแห่งสังกัปปะ ความต่างกันแห่งปริฬาหะเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่างกันแห่งฉันทะ ความต่างกันแห่งปริเยสนาเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่างกันแห่งปริฬาหะ อย่างนี้แล (๗)
๘. โนปริเยสนานานัตตสูตร
ว่าด้วยความต่างกันแห่งปริเยสนาหามิได้
{๓๔๖}[๙๒] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่พระนครสาวัตถี ...
พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสดังนี้ว่า {๓๔๗} “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ความต่างกัน
แห่งสัญญาเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยความต่างกันแห่งธาตุ ความต่างกันแห่ง
- ๑รูปสัญญา ความกำหนดหมายในรูป ความรู้จักจำได้หมายรู้รูป ได้แก่ สัญญาที่ประกอบด้วย จักขุวิญญาณ รูปสังกัปปะ ความดำริในรูป ได้แก่ ความดำริที่ประกอบร่วมกับจิต ๓ ดวง มีสัมปฏิจฉนจิต (จิตที่ทำหน้าที่รับอารมณ์) เป็นต้น รูปฉันทะ ความพอใจเพราะยินดีในรูป รูปปริฬาหะ ความเร่าร้อนถึงรูป รูปปริเยสนา การแสวงหารูปที่เคยเห็นเคยคบเพี่อให้ได้รูปนั้นมา (สํ.นิ.อ. ๑๔๙) ในธาตุ (อารมณ์) อื่นๆ ที่เหลือ คือ สัททสัญญา ... ธัมมสัญญา ก็นัยนี้
จบ ๗. สัญญาสูตร