พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย · นาคสังยุต
๘. สุตสูตร ที่ ๒ เล่ม ๑๗
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๒๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๘/๑๒ ในนาคสังยุตมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค นาคสังยุต สุตสูตร ที่ ๒ (ฉบับหลวง เล่ม ๑๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๑๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๑๗)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๑๗ หน้า ๓๕๗–๓๕๘
ด้วยวาจา ด้วยใจ พวกเรานั้นเป็นผู้ที่ทำกรรมทั้งสองด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจหลังจากตายไปจึงเข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นโอปปาติกะ ถ้าวันนี้พวกเรามาประพฤติสุจริตด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจกัน เมื่อเป็นอย่างนี้ หลังจากตายไปพวกเราก็จะเข้าถึงสุคติโลกสวรรคได้ เชิญพวกเรามาประพฤติสุจริตด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจในบัดนี้กันเถิด’ ดูก่อนภิกษุ ข้อนี้แลเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้นาคบางพวกที่เป็นโอปปาติกะในโลกนี้รักษาอุโบสถและสละกายได้”
๗. สุตสูตร
ว่าด้วยเหตุปัจจัยให้เข้าถึงความเป็นนาคที่เป็นอัณฑชะ
{๕๒๕} [๓๔๘] เรื่องเถิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
ภิกษุนั้นนั่ง ณ ที่ สมควรข้างหนี่งแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า
“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญอะไรหนอเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้บุคคลบางคนในโลกนี้หลังจากตายไปจึงเข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นอัณฑซะ”
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นผู้
ทำกรรมทั้งสองด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ เขาได้สดับมาว่าพวกนาคที่เป็นอัณฑชะมีอายุยืน มีรัศมีงาม มีความสุขมาก เขาจึงปรารถนาอย่างนี้ว่า‘โอหนอ หลังจากตายไปขอให้เราได้เข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นอัณฑชะด้วยเถิด’ หลังจากตายไปเขาจึงเข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นอัณฑซะ ดูก่อนภิกษุ ข้อนี้แลเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้บุคคลบางคนในโลกนี้ หลังจากตายไปจึงเข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นอัณฑชะ’’
๘. ทุติยสุตสูตร
ว่าด้วยเหตุปัจจัยให้เข้าถึงความเป็นนาคที่เป็นชลาพุชะ
{๕๒๖} [๓๔๙] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
ภิกษุนั้นนั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่งแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า
“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อะไรหนอเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้บุคคลบางคนในโลกนี้หลังจากตายไปจึงเข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นชลาพุชะ”
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นผู้
ทำกรรมทั้งสองด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ เขาได้สดับมาว่าพวกนาคที่เป็นชลาพุชะมีอายุยืน มีรัศมีงาม มีความสุขมาก เขาจึงปรารถนาอย่างนี้ว่า‘โอหนอ หลังจากตายไปขอให้เราได้เข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นชลาพุชะด้วยเถิด’ หลังจากตายไปเขาจึงเข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นชลาพุชะ ดูก่อนภิกษุ ข้อนี้แลเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้บุคคลบางคนในโลกนี้ หลังจากตายไปจึงเข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นชลาพุชะ”
๙. ตติยสุตสูฅร
ว่าด้วยเหตุปัจจัยให้เข้าถึงความเป็นนาคที่เป็นสังเสทชะ
{๕๒๗} [๓๕๐] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
ภิกษุนั้นนั่ง ณ ที่สมควรส่วนข้างหนึ่งแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อะไรหนอเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้บุคคลบางคนในโลกนี้หลังจากตายไปจึงเข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นสังเสทชะ”
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นผู้
ทำกรรมทั้งสองด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ เขาได้สดับมาว่าพวกนาคที่เป็นสังเสทชะมีอายุยืน มีรัศมีงาม มีความสุขมาก เขาจึงปรารถนาอย่างนี้ว่า‘โอหนอ หลังจากตายไปขอให้เราได้เข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นสังเสทชะด้วยเถิด’ หลังจากตายไปเขาจึงเข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นสังเสทชะ ดูก่อนภิกษุ ข้อนี้แลเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้บุคคลบาง
คนในโลกนี้หลังจากตายไปจึงเข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นสังเสทชะ”
จบ ๘. สุตสูตร ที่ ๒