ปีติตติกนปีติตติกะ เล่ม ๔๕

๗. ปีติติกนปีติติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๖๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็น

ปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่

อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่

อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

๖. ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่

สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม, ธรรมที่ไม่ใช่สุข-

สหคตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ

[๖๗] ๘. ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ (วาระที ๘-๑๔)

[๖๘] ๑๕. ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ(วาระที่ ๑๕-๒๑)

[๖๙] ๒๒. ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม และธรรมที่เป็นสุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ (วาระที่ ๒๒-๒๘)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๐] ในเหตุปัจจัย มี ๒๘ วาระ ในอารัมมณปัจจัยมี ๒๔ วาระฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒๘ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี สัมปยุตตวาระก็ดี ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

ปีติติกนปีติติกะ จบ

๘. ทัสสนติกนทัสสนติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๗๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรม

ที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรมอาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม และธรรม

ที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม และธรรม

ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพ-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

[๗๒] ๖. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ(วาระที่ ๖-๑๐)

[๗๓] ๑๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๑๑-๑๓)

[๗๔] ๑๔. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม และธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนน-ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ )วาระที่๑๔-๑๖)

[๗๕] ๑๗. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม และธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนน-ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่๑๗-๑๙)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๙ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี สัมปยุตตวาระก็ดี ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

ทัสสนติกนทัสสนติกะ จบ

๙. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ

นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๗๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๘] ในเหตุปัจจัย มี ๒๖ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒๖ วาระ.

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ จบ

๑๐. อาจยคามิติกนอาจยคามิติกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๗๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อปจยคามิธรรม อาศัยธรรมที่เป็น

อาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัย

ธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อปจยคามิธรรม และธรรมที่ไม่ใช่

เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม และธรรมที่ไม่ใช่

อปจยคามิธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

[๘๐] ๖. ธรรมที่ไม่ใช่อปจยคานิธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย