พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน
กุสลัตติกจิตตสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ เล่ม ๔๕
Text layerBuddha’s wordsItems ๓๙๕–๔๐๗ (Royal Thai)7/19 in อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
กุสลตฺติกจิตฺตสมฺปยุตฺตทุเก
นกุสลตฺติกนจิตฺตสมฺปยุตฺตทุกํ
กุสลัตติกจิตตสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน กุสลัตติกจิตตสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
กุสลํ จิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ จิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ จิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นจิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ จิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺตสมฺปยุตฺโต จ นอพฺยากโต นจิตฺตสมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ จิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสมฺปยุตฺโต จ นอกุสโล นจิตฺตสมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ อกุสลํ จิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ อพฺยากตํ จิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อพฺยากตํ จิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อพฺยากตํ จิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสมฺปยุตฺโต จ นอกุสโล นจิตฺตสมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ นัย
เหตุยา เตรส ฯ จิตฺตวิปฺปยุตฺเต ตีณิ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓
ในจิตตวิปปยุตตธรรม มี " ๓
กุสลตฺติกจิตฺตสํสฏฺฐทุเก
นกุสลตฺติกนจิตฺตสํสฏฺฐทุกํ
กุสลํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นจิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ จ นอพฺยากโต นจิตฺตสํสฏฺโฐ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ จ นอกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ
อกุสลํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อกุสลํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อกุสลํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นจิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อกุสลํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ จ นอพฺยากโต นจิตฺตสํสฏฺโฐ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: อกุสลํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ จ นอกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ อพฺยากตํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อพฺยากตํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อพฺยากตํ จิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ จ นอกุสโล นจิตฺตสํสฏฺโฐ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
กุสลัตติกจิตตสังสัฏฐทุกนกุสลัตติกนจิตตสังสัฏฐทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นสังสัฏฐธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรมที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๕ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรมที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ นัย
กุสลตฺติกจิตฺตสมุฏฺฐานทุเก
นกุสลตฺติกนจิตฺตสมุฏฺฐานทุกํ
กุสลํ จิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ จิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ จิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺตสมุฏฺฐาโน จ นอพฺยากโต นจิตฺตสมุฏฺฐาโน จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อกุสลํ จิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อกุสลํ จิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อกุสลํ จิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสมุฏฺฐาโน จ นอพฺยากโต นจิตฺตสมุฏฺฐาโน จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อพฺยากตํ จิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
กุสลัตติกจิตตสมุฏฐานทุกนกุสลัตติกนจิตตสมุฏฐานทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
กุสลํ โนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นโนจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ อกุสลํ โนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นโนจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ อพฺยากตํ โนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นโนจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหตุยา เตรส อวิคเต เตรส ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑๓
กุสลตฺติกจิตฺตสหภุทุเก
นกุสลตฺติกนจิตฺตสหภุทุกํ
กุสลํ จิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ อกุสลํ จิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ อพฺยากตํ จิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
กุสลัตติกจิตตสหภูทุกนกุสลัตติกนจิตตสหภูทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสหภูธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสหภูธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่เป็นจิตตสหภูธรรม ที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหตุยา เตรส อวิคเต เตรส ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑๓
กุสลํ โนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นโนจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ อกุสลํ โนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นโนจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ อพฺยากตํ โนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นโนจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหตุยา เตรส อวิคเต เตรส ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑๓
กุสลตฺติกจิตฺตานุปริวตฺติทุเก
นกุสลตฺติกนจิตฺตานุปริวตฺติทุกํ
กุสลํ จิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... เตรส ฯ อกุสลํ โนจิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... เตรส ฯ เอเต สงฺขิตฺตา ฯ
ทุกตฺตยํ จิตฺตทุกสทิสํ ฯ
กุสลัตติกจิตตานุปริวัตติทุกนกุสลัตติกะ
นจิตตานุปริวัตติทุกะ
อาศัยธรรมที่เป็นจิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ มี ๑๓ นัย
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ มี ๑๓ นัยนี้เป็นส่วนย่อ
ทั้ง ๓ ทุกะ เหมือนกับจิตตทุกะ
End of กุสลัตติกจิตตสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ