นทัสสเนนปหาตัพพทุกะ เล่ม ๔๕

สภาวธรรมที่เป็นกิเลสวิปปยุตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสที่เป็นกิเลสวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกิเลสวิปปยุตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่เป็นกิเลสวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกิเลสวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นกิเลสวปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกิเลสวิปปยุตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ที่เป็นกิเลสวิปปยุตและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ){๑๕๕} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

{๑๕๖} [๗๖] สภาวธรรมที่ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่โสดาปัตติมรรคพึงประมาณเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

สภาวธรรมที่ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณและที่มิใช่ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ){๑๕๗} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ”

๘๔. ภาวนายปหาตัพพทุกะ

{๑๕๘} [๗๗] สภาวธรรมที่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่มิใช่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณอาศัยสภาวธรรม ที่มิใช่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณและที่มิใช่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ){๑๕๙} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

๘๕. ทัสสเนปหาตัพพเหตุกทุกะ

{๑๖๐} [๗๘] สภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณอาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณอาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณอาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณและที่มีเหตุมิใช่ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๑๖๑} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ

{๑๖๒} [๗๙] สภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณอาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณอาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณอาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณและที่มีเหตุมิใช่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๑๖๓} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

๘๗. สวิตักกทุกะ

{๑๖๔} [๘๐] สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีวิตกอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีวิตกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกและที่มิใช่ไม่มีวิตกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๑๖๕} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

๘๘. สวิจารทุกะ

{๑๖๖} [๘๑] สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิจารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิจารเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีวิจารอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีวิจารเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิจารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิจารและที่มิใช่ไม่มีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๑๖๗} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

๘๙. สัปปีติกทุกะ

{๑๖๘} [๘๒] สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีปีติอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีปีติเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีปีติอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีปีติเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีปีติอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีปีติและที่มิใช่ไม่มีปีติเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๑๖๙} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

๙๐. ปีติสหคตทุกะ

{๑๗๐} [๘๓] สภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยปีติอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยปีติเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่มิใช่ไม่สหรคตด้วยปีติอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่สหรคต ด้วยปีติเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยปีติอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยปีติ และที่มิใช่ไม่สหรคตด้วยปีติเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๑๗๑} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

๙๑. สุขสหคตทุกะ

{๑๗๒} [๘๔] สภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่มิใช่ไม่สหรคตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่สหรคตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยสุขเวทนาและที่มิใช่ไม่สหรคตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๑๗๓} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

๙๒. อุเปกขาสหคตทุกะ

{๑๗๔} [๘๕] สภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยอุเบกขาเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยอุเบกขาเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่มิใช่ไม่สหรคตด้วยอุเบกขาเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่สหรคตด้วยอุเบกขาเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยอุเบกขาเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยอุเบกขาเวทนาและที่มิใช่ไม่สหรคตด้วยอุเบกขาเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๑๗๕} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

๙๓. กามาวจรทุกะ

{๑๗๖} [๘๖] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกามาวจรเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นกามาวจรเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร