นสเหตุกทุกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕

{๔๘๓} สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ และที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓){๔๘๔} สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอรณะ และที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ ทั้งที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ และที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ และที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอรณะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ){๔๘๕} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

๒. สเหตุกาทิทุกะ ๑. เหตุทุกะ

{๔๘๖} [๑๘] สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓){๔๘๗} สภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่มิใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓){๔๘๘} สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่มิใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ){๔๘๙} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

{๔๙๐} [๑๙] สภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ){๔๙๑} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ”

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๔๙๒} [๒๐] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุสัมปยุต

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุวิปปยุต

{๔๙๓} [๒๑] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่เหตุ และที่มิใช่ไม่มีเหตุ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ{๔๙๔} ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นเหตุวิปปยุต ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุวิปปยุต และที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ{๔๙๕} [๒๒] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่ใช่มีเหตุ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ

๗. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ

{๔๙๖} [๒๓] ... อาศัยที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่มีปัจจัย ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอสังขตะ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่กระทบได้ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่กระทบไม่ได้... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่มีรูป ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่ไม่มีรูป

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นโลกิยะ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นโลกุตตระ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เหตุ ซึ่งไม่ใช่จิตบางอย่างรู้ได้... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เหตุ ซึ่งมิใช่ไม่ใช่จิตบางอย่างรู้ได้

๑๔. อาสวโคจฉกะ ๑. เหตุทุกะ

{๔๙๗} [๒๔] ... สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสวะ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นอาสวะ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสวสัมปยุต ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสววิปปยุต

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสวะ และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ และที่มิใช่ไม่เป็นอาสวะ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสวะ และที่ไม่เป็นอาสววิปปยุต

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสววิปปยุต และที่มิใช่ไม่ใช่อาสวะ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอาสววิปปยุตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ...อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอาสววิปปยุตและที่มิใช่ไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะ

๒๐. สัญโญชนาทิทุกะ ๑. เหตุทุกะ

{๔๙๘} [๒๕] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นสัญโญชน์

[๒๖] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นคันถะ

[๒๗] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นโอฆะ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นโยคะ

[๒๘] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นนิวรณ์

[๒๙] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นปรามาสะ

๕๕. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ

{๔๙๙} [๓๐] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นสารัมมณะ (ย่อ)

[๓๑] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นจิต

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นเจตสิก

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิต ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เจือกับจิต... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐาน

[๓๒] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่เกิดร่วมกับจิต ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่เกิดคล้อยตามจิต ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เจือกับจิตและที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เจือกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐานและที่เกิดร่วมกับจิต ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เจือกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐานและที่เกิดคล้อยตามจิต[๓๓] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นภายใน ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นภายนอก... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูป

[๓๔] ...อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอุปาทินนะ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอนุปาทินนะ

๖๙. อุปาทานทุกาทิ ๑. เหตุทุกะ

{๕๐๐} [๓๕] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอุปาทาน

[๓๖] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นกิเลส ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นกิเลส

๘๓. ปิฏฐิทุกะ ๑. เหตุทุกะ

{๕๐๑} [๓๗] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ที่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่ใช่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่มีเหตุอันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่ใช่มีเหตุอันมรรคเบื้องสูง

๓ พึงประหาณ[๓๘] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่มีวิตก ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่มีวิตก ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่มีวิจาร ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่มีวิจาร ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่มีปีติ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่มีปีติ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่สหรคตด้วยปีติ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่สหรคตด้วยปีติ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่สหรคตด้วยสุขเวทนา ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่สหรคตด้วยสุขเวทนา ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่สหรคตด้วยอุเบกขาเวทนา ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่สหรคตด้วยอุเบกขาเวทนา[๓๙] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นกามาวจร ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นกามาวจร ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นรูปาวจร ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นรูปาวจร