พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียติกปัฏฐาน
นอุปปันนัตติกะ เล่ม ๔๕
Text layerBuddha’s wordsItems ๒๙–๔๐ (Royal Thai)3/3 in ปัจจนียติกปัฏฐาน4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียติกปัฏฐาน นอุปปันนัตติกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 45, pp. 14–20
๑๕. มิจฉัตตติกะ ๑. ปฏิจจวาร
{๒๗} [๒๔] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยตะ...
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่สัมมัตตนิยตะ...
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่อนิยตะ (ย่อ)
๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร
{๒๘} [๒๕] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นอารมณ์...
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นเหตุ ...
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นอธิบดี (ย่อ)
๑๗. อุปปันนติกะ ๑. ปฏิจจวาร
{๒๙} [๒๖] สภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้น อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้น เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้นเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้นและที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้น เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้น อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้นและที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้น เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้น อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้นและที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้น เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้น อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้นและที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้น เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้นและที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้นและไม่ใช่จักเกิดขึ้น เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย(๓) (ย่อ)
๑๘. อตีตติกะ ๑-๗. ปฏิจจาทิวาร
{๓๐} [๒๗] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ){๓๑} สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตโดยเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอนาคตโดยเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตและที่ไม่เป็นอนาคตโดยเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอนาคต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอนาคตโดยเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอนาคต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตโดยเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอนาคต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตและที่ไม่เป็นอนาคตโดยเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตและที่ไม่เป็นอนาคต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตโดยเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตและที่ไม่เป็นอนาคต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอนาคตโดยเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตและที่ไม่เป็นอนาคต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตและที่ไม่เป็นอนาคต โดยเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)
๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร
{๓๒} [๒๘] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีอดีตเป็นอารมณ์ ...
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีอนาคตเป็นอารมณ์ ...
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีปัจจุบันเป็นอารมณ์ (ย่อ)
๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. ปฏิจจวาร
{๓๓} [๒๙] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นภายในอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นภายในเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นภายนอกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นภายนอก เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร
{๓๔} [๓๐] สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีภายในเป็นอารมณ์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีภายในเป็นอารมณ์ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีภายนอกเป็นอารมณ์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีภายในเป็นอารมณ์ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๒)สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีภายนอกเป็นอารมณ์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีภายนอกเป็นอารมณ์ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีภายในเป็นอารมณ์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีภายนอกเป็นอารมณ์ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๒) (ย่อ)
๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. ปฏิจจวาร
{๓๕} [๓๑] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ และไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมทั้งหลายที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ และที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และที่กระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ และที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๖){๓๖} [๓๒] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ และไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมทั้งหลายที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ และไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แสะกระทบได้ และไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๖){๓๗} [๓๓] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาร{๓๘} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ และไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยมี ๖ วาร{๓๙} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ และไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาร (ย่อ){๔๐} [๓๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓๐ วาร
ในอวิคตปัจจัย ” ๓๐ ”
(สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี ในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร ก็พึงนับอย่างนั้น)
จบ ธัมมปัจจนียะ ติกปัฏฐาน
พระบาลีอภิธรรมปิฎก
ธัมมปัจจนียะ ทุกปัฏฐาน
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
๑. เหตุทุกะ ๑-๗. ปฏิจจาทิวาร
ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
{๔๑} [๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ ๑ ที่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ... (จนถึงมหาภูตรูป) สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุอาศัยขันธ์ที่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพรฺาะเหตุปัจจัย คือ ... เหตุและปฏิสนธิสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
End of นอุปปันนัตติกะ