arnon.worldSign in

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียติกติกปัฏฐาน

นกุสลัตติกนเวทนาตติกะ เล่ม ๔๕

Text layerBuddha’s wordsItems ๓๔๖–๓๖๒ (Royal Thai)1/6 in ปัจจนียติกติกปัฏฐาน4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

๑. ปฏิจฺจวาร-เหตุ

พระอภิธรรมปิฎก

ธัมมปัจจนียะ ติกติกปัฏฐาน

ขอนอบน้อมพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

๑. กุสลติกะ ๑. เวทนาติกะ

๑. ปฏิจจวาร - เหตุปัจจัย

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียติกติกปัฏฐาน นกุสลัตติกนเวทนาตติกะ (Royal Thai Volume 45 · Mahachula Volume 45 · Mahamakut Volume 91 · Chaloem Phrakiat Volume 45)

บาลี (มหาจุฬาฯ), vol. 45, pp. 89–95 · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 45, pp. 141–149

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอพฺยากโต นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๕)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอพฺยากโต นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๕)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น อกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอพฺยากโต นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอพฺยากโต นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๖)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น อัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น อัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๖)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอพฺยากโต นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๕)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น กุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น กุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย (๕)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอพฺยากโต นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๕)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น อกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น อกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๕)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอกุสลํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอกุสโล นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๓) (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส. (สหชาต-วาเรปิ ฯเปฯ ปญฺหาวาเรปิ วิตฺถาโร.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น กุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น กุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

(สหชาตวาร ฯลฯ ปัญหาวารพึงขยายให้พิสดาร)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตปท-เหตุ นกุสลํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอพฺยากโต นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ นอกุสโล นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๕)

นอกุสลํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ปญฺจ.

นอพฺยากตํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ฉ.

นกุสลํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ปญฺจ.

นอกุสลํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ปญฺจ.

นกุสลํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอกุสลํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส. (สพฺพตฺถ วิตฺถาเรตพฺพํ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ทุกขายเวทนายสัมปยุตตบท - เหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น กุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น

อกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น กุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น อกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น กุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตติยปท-เหตุ นกุสลํ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ปญฺจ. นอกุสลํ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ปญฺจ.

นอพฺยากตํ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ฉ.

นกุสลํ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺป-ยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ปญฺจ.

นอกุสลํ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอพฺยากตํ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺป-ยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ปญฺจ.

นกุสลํ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตญฺจ นอกุสลํ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺป-ยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส. (สพฺพตฺถ วิตฺถาโร.) ๑. กุสลตฺติก ๒. วิปากตฺติก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ตติยบท - เหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย มี ๖ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย มี ๕ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นอกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย มี ๕ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุ ปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นกุสลํ นวิปากํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปาโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นวิปากํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นวิปาโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นวิปากํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นวิปาโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นวิปากํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปาโก จ นอพฺยากโต นวิปาโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นวิปากํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปาโก จ นอกุสโล นวิปาโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๕)

นอกุสลํ นวิปากํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นวิปาโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ปญฺจ. นอพฺยากตํ นวิปากํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอพฺยากโต นวิปาโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ฉ.

นกุสลํ นวิปากญฺจ นอพฺยากตํ นวิปากญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปาโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ปญฺจ.

นอกุสลํ นวิปากญฺจ นอพฺยากตํ นวิปากญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปาโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ปญฺจ.

นกุสลํ นวิปากญฺจ นอกุสลํ นวิปากญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปาโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ตีณิ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส. (สพฺพตฺถ วิตฺถาโร.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. กุสลติกะ ๒. วิปากติกะ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่ง ไม่เป็นวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็น วิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่ง ไม่เป็นวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นวิบากอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๕)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็น วิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

มี ๕ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็น อัพยากฤตซึ่งไม่เป็นวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลและที่ ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่ เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นกุสลํ นวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นวิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นวิปาก-ธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปากธมฺมธมฺโม จ นอกุสโล นวิปากธมฺมธมฺโม จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๓)

นอกุสลํ นวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นวิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอกุสลํ นวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอกุสลํ นวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปากธมฺมธมฺโม จ นอกุสโล นวิปากธมฺมธมฺโม จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๓)

นกุสลํ นวิปากธมฺมธมฺมญฺจ นอกุสลํ นวิปากธมฺมธมฺมญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปาก-ธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นวิปากธมฺมธมฺมญฺจ นอกุสลํ นวิปากธมฺมธมฺมญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอกุสโล นวิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นกุสลํ นวิปากธมฺมธมฺมญฺจ นอกุสลํ นวิปากธมฺมธมฺมญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นวิปากธมฺมธมฺโม จ นอกุสโล นวิปากธมฺมธมฺโม จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา. (๓) (สงฺขิตฺตํ).

เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว. (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น อกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล

ซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น กุศลและไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น กุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากอาศัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

(ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นกุสลํ นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ นกุสโล นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ).

เหตุยา จตุวีส ฯเปฯ อาเสวเน สตฺตรส ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต จตุวีส. ๑. กุสลตฺติก ๓. อุปาทินฺนตฺติก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่เป็นวิบากและไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่เป็นวิบากและไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

อาเสวนปัจจัย มี ๑๗ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ

อวิคตปัจจัย มี ๒๔ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นกุสลํ นอุปาทินฺนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ).

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต จตุวีส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. กุสลติกะ ๓. อุปาทินนติกะ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและ ทิฏฐิยึดถือและเป็นอารมณ์ของอุปาทาน (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นกุสลํ นอนุปาทินฺนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ).

เหตุยา สตฺตรส ฯเปฯ อาเสวเน นว ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต สตฺตรส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหา และทิฏฐิไม่ยึดถือแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑๗ วาระ ฯลฯ

อาเสวนปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ

อวิคตปัจจัย มี ๑๗ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นกุสลํ นอนุปาทินฺนอนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ).

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส. ๑. กุสลตฺติก ๔. สงฺกิลิฏฺฐตฺติก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหา และทิฏฐิไม่ยึดถือและไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

End of นกุสลัตติกนเวทนาตติกะ