พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · รูปาวจรทุกะ
ปัจจยวาร เล่ม ๔๓
Text layerBuddha’s wordsItems ๗๕๙–๗๖๓ (Royal Thai)2/4 in รูปาวจรทุกะ4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๔ รูปาวจรทุกะ ปัจจยวาร (Royal Thai Volume 43 · Mahachula Volume 43 · Mahamakut Volume 89 · Chaloem Phrakiat Volume 43)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 43, pp. 621–625
๙๔. รูปาวจรทุกะ ๓. ปัจจยวาร
๑. ปัจจยานุโลมะ ๑. วิภังควาร
เหตุปัจจัย
{๗๕๙} [๒๓๗] สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรเกิด ขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (เหมือนกับปฏิจจวาร)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจรเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๑ ที่ไม่ เป็นรูปาวจรเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... (พึงเพิ่มข้อความ เข้ามาจนถึงมหาภูตรูปที่เป็นภายใน) ขันธ์ที่ไม่เป็นรูปาวจรอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้นสภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจรเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ที่เป็นรูปาวจรอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น ในปฏิสนธิ ขณะ ...
สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรและที่ไม่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นรูปาวจรเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ที่เป็นรูปาวจรอาศัยหทัยวัตถุ เกิดขึ้น จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยมหาภูตรูปทั้งหลายเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ... (๓)
[๒๓๘] สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรและ ที่ไม่เป็นรูปาวจรเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่ เป็นรูปาวจรและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ ... ในปฏิสนธิขณะ ...
สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรและที่ไม่เป็น รูปาวจรเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ที่เป็น รูปาวจรและมหาภูตรูปทั้งหลายเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ...
สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรและที่ไม่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็น รูปาวจรและที่ไม่เป็นรูปาวจรเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นรูปาวจรและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ ... จิตตสมุฏฐานรูปอาศัย ขันธ์ที่เป็นรูปาวจรและมหาภูตรูปทั้งหลายเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ... (๓) (ย่อ)
๑. ปัจจยานุโลมะ ๒.สังขยาวาร
{๗๖๐} [๒๓๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย " ๔ "
ในอธิปติปัจจัย " ๙ "
ในอนันตรปัจจัย " ๔ "
ในสมนันตรปัจจัย " ๔ "
ในสหชาตปัจจัย " ๙ "
ในอัญญมัญญปัจจัย " ๖ "
ในนิสสยปัจจัย " ๙ "
ในอุปนิสสยปัจจัย " ๔ "
ในปุเรชาตปัจจัย " ๔ "
ในอาเสวนปัจจัย " ๔ "
ในกัมมปัจจัย " ๙ "
ในอวิคตปัจจัย " ๙ "
๒. ปัจจยปัจจนียะ ๑. วิภังควาร
นเหตุปัจจัย
{๗๖๑} [๒๔๐] ภาวธรรม <*> ที่ไม่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจร เกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๑ ที่ไม่เป็นรูปาวจรซึ่งเป็นอเหตุกะเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ... (พึงเพิ่มข้อความเข้ามาจนถึงพวกอสัญญสัตตบุคคล) จักขุวิญญาณอาศัยจักขายตนะเกิดขึ้น ... กายวิญญาณอาศัยกายายตนะเกิดขึ้น ขันธ์ที่ไม่เป็นรูปาวจรซึ่งเป็นอเหตุกะอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น โมหะที่สห รคตด้วยวิจิกิจฉาอุทธัจจะอาศัยขันธ์ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉาอุทธัจจะและหทัยวัตถุเกิดขึ้น (๑) (ย่อ)
นอธิปติปัจจัย
{๗๖๒} [๒๔๑] สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรเกิด ขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย มี ๓ วาร (เหมือนกับปฏิจจวาร)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจรเกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย (เหมือนกับปฏิจจวาร)
สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจรเกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย คือ อธิปติธรรมที่เป็นรูปาวจรอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น วิบากขันธ์ที่เป็นรูปาวจรอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ...
สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรและที่ไม่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นรูปาวจรเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ วิบากขันธ์ที่เป็นรูปาวจร อาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยมหาภูตรูปทั้งหลายเกิดขึ้นใน ปฏิสนธิขณะ ... (๓)
- <*> สภาวธรรม - ผู้รวบรวม
[๒๔๒] สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรและ ที่ไม่เป็นรูปาวจรเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ อธิปติธรรมที่เป็นรูปาวจร อาศัยขันธ์ที่เป็นรูปาวจรและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็น รูปาวจรซึ่งเป็นวิบากและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ ... ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นรูปาวจรและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ ...
สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรและที่ไม่ เป็นรูปาวจรเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยวิบาก ขันธ์ที่เป็นรูปาวจรและมหาภูตรูปทั้งหลายเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ...
สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจรและที่ไม่เป็นรูปาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็น รูปาวจรและที่ไม่เป็นรูปาวจรเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นรูปาวจรซึ่งเป็นวิบากและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ ... จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยวิบากขันธ์ที่เป็นรูปาวจรและมหาภูตรูปทั้งหลายเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ... (๓) (ย่อ)
๒. ปัจจยปัจจนียะ ๒. สังขยาวาร
สุทธนัย
{๗๖๓} [๒๔๓] ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย " ๓ "
ในนอธิปติปัจจัย " ๙ "
ในนอนันตรปัจจัย " ๓ " ...
ในนอุปนิสสยปัจจัย " ๓ "
ในนปุเรชาตปัจจัย " ๙ "
ในนปัจฉาชาตปัจจัย " ๙ "
ในนอาเสวนปัจจัย " ๙ "
(ในอรูปล้วนๆ และในอรูปที่เจือปนกันพึงกำหนดด้วยบทว่า วิบาก)
ในนกัมมปัจจัย มี ๔ วาร
ในนวิปากปัจจัย " ๙ "
ในนอาหารปัจจัย " ๑ "
ในนอินทริยปัจจัย " ๑ "
ในนฌานปัจจัย " ๑ "
ในนมัคคปัจจัย " ๑ "
ในนสัมปยุตตปัจจัย " ๓ "
ในนวิปปยุตตปัจจัย " ๑ "
ในนนัตถิปัจจัย " ๓ "
ในนวิคตปัจจัย " ๓ "
(การนับ ๒ วารนอกนี้ก็ดี นิสสยวารก็ดี พึงทำอย่างนี้)
๙๔. รูปาวจรทุกะ ๕. สังสัฏฐวาร
๑. ปัจจยานุโลมาทิปัจจัย
เหตุปัจจัย
{๗๖๔} [๒๔๔] สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจร เจือปนกับสภาวธรรมที่เป็นรูปาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็นรูปาวจรเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ... (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจรเจือปนกับสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่ไม่เป็นรูปาวจร เกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ... (๑)
End of ปัจจยวาร