พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · จิตตสหภุทุกะ
สังสัฏฐวาร เล่ม ๔๓
Text layerBuddha’s wordsItems ๒๐๔–๒๐๖ (Royal Thai)3/4 in จิตตสหภุทุกะ4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๔ จิตตสหภุทุกะ สังสัฏฐวาร (Royal Thai Volume 43 · Mahachula Volume 43 · Mahamakut Volume 89 · Chaloem Phrakiat Volume 43)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 43, pp. 160–161
๖๑. จิตตสหภูทุกะ ๕. สังสัฎฐวาร
๑. ปัจจยานุโลมาทิปัจจัย
{๒๐๔} [๒๕๕] สภาวธรรมที่เกิดร่วมกับจิตระคนกับสภาวธรรมที่เกิดร่วมกับ จิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๒ ระคนกับขันธ์ ๑ ที่เกิดร่วมกับจิตเกิด ขึ้น ขันธ์ ๑ ระคนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ... (๑)สภาวธรรมที่ไม่เกิดร่วมกับจิต ระคนกับสภาวธรรมที่เกิดร่วมกับจิตเกิด ขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ จิตระคนกับขันธ์ที่เกิดร่วมกับจิตเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ... (๒)
สภาวธรรมที่เกิดร่วมกับจิตและที่ไม่เกิดร่วมกับจิตระคนกับสภาวธรรม ที่เกิดร่วมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๒ และจิตระคนกับขันธ์ ๑ ที่เกิดร่วมกับจิตเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ ระคนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ... (๓)[๒๕๖] สภาวธรรมที่เกิดร่วมกับจิตระคนกับสภาวธรรมที่ไม่เกิดร่วม กับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลายระคนกับจิตเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ... (๑)
สภาวธรรมที่เกิดร่วมกับจิตระคนกับสภาวธรรมที่เกิดร่วมกับจิตและที่ ไม่เกิดร่วมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๒ ระคนกับขันธ์ ๑ ที่เกิดร่วมกับจิตและจิตเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ ระคนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ... (ย่อ) (๒)
{๒๐๕} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร
ในอารัมมณปัจจัย " ๕ "
(ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๕ วาร)
ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาร
จบ อนุโลม
{๒๐๖} ในนเหตุปัจจัย มี ๕ วาร
(มี ๓ วาร มีโมหะ)
ในนอธิปติปัจจัย มี ๕ วาร
ในนปุเรชาตปัจจัย " ๕ "
ในนปัจฉาชาตปัจจัย " ๕ "
ในนอาเสวนปัจจัย " ๕ "
ในนกัมมปัจจัย " ๓ "
ในนวิปากปัจจัย " ๕ "
ในนฌานปัจจัย " ๕ "
ในนมัคคปัจจัย " ๕ "
ในนวิปปยุตตปัจจัย " ๕ "
(การนับ ๒ วารนอกนี้ก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงทำให้ครบทั้งหมด)
๖๑. จิตตสหภูทุกะ ๗. ปัญหาวาร
๑. ปัจจยานุโลม ๑. วิภังควาร
เหตุปัจจัย
{๒๐๗} [๒๕๗] สภาวธรรมที่เกิดร่วมกับจิตเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เกิดร่วมกับ จิตโดยเหตุปัจจัย คือ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเกิดร่วมกับจิตเป็นปัจจัยแก่ สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลายและจิตตสมุฏฐานรูปที่เกิดร่วมกับจิตโดยเหตุปัจจัย ในปฏิสนธิขณะ ... (๑)สภาวธรรมที่เกิดร่วมกับจิตเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เกิดร่วมกับจิต โดยเหตุปัจจัย คือ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเกิดร่วมกับจิตเป็นปัจจัยแก่จิต และจิตตสมุฏฐานรูปที่ไม่เกิดร่วมกับจิตโดยเหตุปัจจัย ในปฏิสนธิขณะ
End of สังสัฏฐวาร