พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน อนุโลมติกปัฏฐาน กุสลัตติกะ · จำนวนอนุโลมแห่งปัญหาวาร
ฌานมูลกนัย เล่ม ๔๐
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๖๕๖–๖๕๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๗/๓๗ ในจำนวนอนุโลมแห่งปัญหาวารมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน มหาปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๑ อนุโลมติกปัฏฐาน กุสลัตติกะ จำนวนอนุโลมแห่งปัญหาวาร ฌานมูลกนัย (ฉบับหลวง เล่ม ๔๐ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๐ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๘๕ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๐)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๐ หน้า ๓๕๙–๓๖๓
ปัจจัย ๙ คือ อินทริยะ เหตุ สหชาตะ นิสสยะ วิปากะ มัคคะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๑๐ คือ อินทริยะ เหตุ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ มัคคะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วาร (สวิปากะ ๕)
สเหตุอธิปติมัคคฆฏนา (๖)
[๔๙๕] ปัจจัย ๘ คือ อินทริยะ เหตุ อธิปติ สหชาตะ นิสสยะ มัคคะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๔ วารปัจจัย ๑๐ คือ อินทริยะ เหตุ อธิปติ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ มัคคะ สัมปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๒ วารปัจจัย ๙ คือ อินทริยะ เหตุ อธิปติ สหชาตะ นิสสยะ มัคคะ วิปปยุตตะ อิตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๒ วาร (อวิปากะ ๓)ปัจจัย ๙ คือ อินทริยะ เหตุ อธิปติ สหชาตะ นิสสยะ วิปากะ มัคคะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๑๑ คือ อินทริยะ เหตุ อธิปติ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ มัคคะ สัมปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๑๐ คือ อินทริยะ เหตุ อธิปติ สหชาตะ นิสสยะ วิปากะ มัคคะ วิปปยุตตะ อัตถิ และ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาร (สวิปากะ ๓)
จบ อินทริยมูลกนัย
ฌานสภาคะ
{๖๕๖} [๔๙๖] ในสหชาตปัจจัย กับฌานปัจจัย มี ๗ วาร
ในอัญญมัญญปัจจัย กับ ... ,, ๓ ,,
ในนิสสยปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในวิปากปัจจัย กับฌานปัจจัย มี ๑ วาร
ในอินทริปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในมัคคปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในอัตถิปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในอวิคตปัจจัย ,, ,, ๗ ,, (๑๐)
สามัญญฆฏนา (๙)
{๖๕๗} [๔๙๗] ปัจจัย ๕ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ อัตถิ และ อวิคตปัจจัย มี ๗ วารปัจจัย ๖ คือ ฌานะ สหชาตะ ธัญญมัญญะ นิสสยะ อัตถิ และ อวิคตปัจจัย มี ๓ วารปัจจัย ๗ คือ ฌานะ สหชาตะ ธัญญมัญญะ นิสสยะ สัมปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๓ วารปัจจัย ๖ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ วิปปยุตตะ อัตถิ และ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาร (อวิปากะ ๔)ปัจจัย ๖ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ วิปากะ อัตถิ และ อวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๗ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๘ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ สัมปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วาร
ปัจจัย ๗ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ วิปากะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๘ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑วาร (สวิปากะ ๕)
สอินทริยฆฏนา (๙)
[๔๙๘] ปัจจัย ๖ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ อินทริยะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๗ วารปัจจัย ๗ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ อินทริยะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๓ วารปัจจัย ๘ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ อินทริยะ สัมปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๓ วารปัจจัย ๗ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ อินทริยะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๓ วาร (อวิปากะ ๔)ปัจจัย ๗ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ วิปากะ อินทริยะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๘ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัฌญะ นิสสยะ วิปากะ อินทริยะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๙ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ อินทริยะ สัมปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๘ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ วิปากะ อินทริยะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๙ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ อินทริยะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วาร (สวิปากะ ๕ )
สมัคคฆฏนา (๙)
[๔๙๙] ปัจจัย ๖ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ มัคคะ อัตถิ และ อวิคตปัจจัย มี ๗ วารปัจจัย ๗ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ มัคคะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๓ วารปัจจัย ๘ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ มัคคะ สัมปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๓ วารปัจจัย ๗ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ มัคคะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๓ วาร (อวิปากะ ๔)ปัจจัย ๗ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ วิปากะ มัคคะ อัตถิ และ อวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๘ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ มัคคะ อัตถิ และอิวคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๙ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ มัคคะ สัมปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๘ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ วิปากะ มัคคะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๙ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ มัคคะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วาร (สวิปากะ ๕)
สอินทริยมัคคฆฏนา (๙)
[๕๐๐] ปัจจัย ๗ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ อินทริยะ มัคคะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๗ วาร
ปัจจัย ๘ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ อินทริยะ มัคคะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๓ วารปัจจัย ๙ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ อินทริยะ มัคคะ สัมปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๓ วารปัจจัย ๘ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ อินทริยะ มัคคะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๓ วาร (อวิปากะ ๔)ปัจจัย ๘ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ วิปากะ อินทริยะ มัคคะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๙ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ อินทริยะ มัคคะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๑๐ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ อินทริยะ มัคคะ สัมปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๙ คือ ฌานะ สหชาตะ นิสสยะ วิปากะ อินทริยะ มัคคะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วารปัจจัย ๑๐ คือ ฌานะ สหชาตะ อัญญมัญญะ นิสสยะ วิปากะ อินทริยะ มัคคะ วิปปยุตตะ อัตถิ และอวิคตปัจจัย มี ๑ วาร (สวิปากะ ๕)
จบ ฌานมูลกนัย
มัคคสภาคะ
{๖๕๘} [๕๐๑] ในเหตุปัจจัย กับมัคคปัจจัย มี ๔ วาร
ในอธิปติปัจจัย กับ ... ,, ๗ ,,
ในสหชาตปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
จบ ฌานมูลกนัย