พระอภิธรรมปิฎก ธัมมสังคณี มาติกา · ทุกมาติกา ๑๔๒ ทุกะ
สัญโญชนโคจฉกะ เล่ม ๓๔
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๔/๑๓ ในทุกมาติกา ๑๔๒ ทุกะมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมสังคณี มาติกา ทุกมาติกา ๑๔๒ ทุกะ สัญโญชนโคจฉกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๓๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๗๕ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๔)
ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่
ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๗๕ หน้า ๑๗๔–๑๗๕
สัญโญชนโคจฉกะ
หมวดที่ ๔ มี ๖ ทุกะ คือ
[๕] ๒๐-๑. สัญโญชนทุกะ
สญฺโชนา ธมฺมา ธรรมเป็นสัญโญชน์โน สญฺโชนา ธมฺมา ธรรมไม่เป็นสัญโญชน์
๒๑-๒. สัญโญชนิยทุกะ
สญฺโชนิยา ธมฺมา ธรรมเป็นอารมณ์ของสัญโญชน์อสญฺโชนิยา ธมฺมา ธรรมไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์
๒๒-๓. สัญโญชนสัมปยุตตทุกะ
สญฺโชนสมฺปยุตฺตา ธมฺมา ธรรมสัมปยุตด้วยสัญโญชน์สญฺโชนวิปฺปยุตฺตา ธมฺมา ธรรมวิปปยุตจากสัญโญชน์
๒๓-๔. สัญโญชนสัญโญชนิยทุกะ
สญฺโชนา เจว ธมฺมา ธรรมเป็นสัญโญชน์ และเป็นอารมณ์สญฺโชนิยา จ ของสัญโญชน์สญฺโชนิยา เจว ธมฺมา โน ธรรมเป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ แต่ไม่จ สญฺโชนา เป็นสัญโญชน์
๒๔-๕. สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกะ
สญฺโชนา เจว ธมฺมา ธรรมเป็นสัญโญชน์และสัมปยุตด้วยสญฺโชนสมฺปยุตฺตา จ สัญโญชน์
สญฺโชนสมฺปยุตฺตา เจว ธมฺมา ธรรมสัมปยุตด้วยสัญโญชน์ แต่ไม่เป็นโน จ สญฺโชนา สัญโญชน์
๒๕-๖. สัญโญชนวิปปยุตตสัญโญชนิยทุกะ
สญฺโชนวิปฺปยุตตา โข ปน ธรรมวิปปยุตจากสัญโญชน์ แต่เป็นธมฺมา สญฺโชนิยาปิ อารมณ์ของสัญโญชน์สญฺโชนวิปฺปยุตฺตา โข ปน ธรรมวิปปยุตจากสัญโญชน์ และไม่ธมฺมา อสญฺโชนิยาปิ เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์
คันถโคจฉกะ
หมวดที่ ๕ มี ๖ ทุกะ คือ
[๖] ๒๖-๑. คันถทุกะ
คนฺถา ธมฺมา ธรรมเป็นคันถะโน คนฺถา ธมฺมา ธรรมไม่เป็นคันถะ
๒๗-๒. คันถนิยทุกะ
คนฺถนิยา ธมฺมา ธรรมเป็นอารมณ์ของคันถะอคนฺถนิยา ธมฺมา ธรรมไม่เป็นอารมณ์ของคันถะ
๒๘-๓. คันถสัมปยุตตทุกะ
คนฺถสมฺปยุตฺตา ธมฺมา ธรรมสัมปยุตด้วยคันถะคนฺถวิปฺปยุตฺตา ธมฺมา ธรรมวิปปยุตตจากคันถะ
๒๙-๔. คันถคันถนิยทุกะ
คนฺถา เจว ธมฺมา คนฺถนิยา จ ธรรมเป็นคันถะและเป็นอารมณ์ของ
คันถะ
จบ สัญโญชนโคจฉกะ