arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต ปฐมปัณณาสก์ · เทวตาวรรค

สขสูตร ที่ ๑ เล่ม ๒๓

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๓๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๕/๑๒ ในเทวตาวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต ปฐมปัณณาสก์ เทวตาวรรค สขสูตร ที่ ๑ (ฉบับหลวง เล่ม ๒๓ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๓ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓๗ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๓)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๓ หน้า ๕๕–๕๖

หน้า ๕๕

๕. ปฐมสขสูตร

ว่าด้วยคุณสมบัติของมิตรแท้ ๗ ประการ

{๓๓} [๓๖] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายพึงคบหามิตรผู้ประกอบด้วยองค์ ๗ ประการ องค์ ๗ ประการคืออะไรบ้าง คือ(๑) ให้ของที่ให้ได้ยาก

(๒) ทำกิจที่ทำได้ยาก

(๓) อดทนถ้อยคำที่อดทนได้ยาก

(๔) บอกความลับของตนแก่เพื่อน

(๕) ปิดความลับของเพื่อน

(๖) ไม่ละทิ้งในยามวิบัติ

(๗) เมื่อเพื่อนสิ้นโภคสมบัติ ก็ไม่ดูหมิ่น

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายพึงคบหามิตรผู้ประกอบด้วยองค์ ๗ ประการนี้แล”พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้สุคตศาสดาตรัสไวยากรณภาษิตนี้แล้ว ได้ตรัสพระคาถาประพันธ์อื่นต่อไปอีกว่ามิตรที่ให้ของดีที่ให้ได้ยาก ๑ ทำกิจที่ทำได้ยาก ๑ อดทน

ถ้อยคำหยาบคายแม้ยากที่จะอดทนได้ ๑ บอกความลับของ

ตนแก่เพื่อน ๑ ปิดบังความลับของเพื่อน ๑ ไม่ละทิ้งในยาม

วิบัติ ๑ เมื่อเพื่อนสิ้นโภคสมบัติก็ใม่ดูหมิ่น ๑

ฐานะเหล่านี้มีอยู่ในบุคคลใดในโลกนี้ บุคคลนั้นจัด

เป็นมิตรแท้ ผู้ประสงค์จะคบมิตรควรคบมิตรเช่นนั้นแล

หน้า ๕๖

๖. ทุติยสขสูตร

ว่าด้วยคุณสมบัติของกัลยาณมิตร ๗ ประการ

{๓๔} [๓๗] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๗ ประการควรซ่องเสพ ควรคบหา แม้จะขับไล่ ก็ควรเข้าไปหา ธรรม ๗ ประการคืออะไรบ้างคือ

(๑) เป็นผู้น่ารัก น่าพอใจ (๒) เป็นผู้น่าเคารพ

(๓) เป็นผู้น่าสรรเสริญ (๔) เป็นผู้ฉลาดพูด

(๕) เป็นผู้อดทนต่อถ้อยคำ (๖) พูดถ้อยคำลึกซึ้ง

(๗) ไม่ชักนำไปในทางที่เสียหาย

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๗ ประการนี้แล ควรซ่องเสพ ควรคบหา แม้จะขับไล่ ก็ควรเข้าไปหา”พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้สุคตศาสดาตรัสไวยากรณภาษิตนี้แล้ว ได้ตรัสพระคาถาประพันธ์อื่นต่อไปอีกว่าเป็นผู้น่ารัก ๑ น่าเคารพ ๑ น่าสรรเสริญ ๑ ฉลาดพูด ๑

อดทนต่อถ้อยคำ ๑ พูดถ้อยคำลึกซึ้ง ๑ ไม่ชักนำในทางที่

เสียหาย ๑

ฐานะเหล่านี้มีอยู่ในบุคคลใดในโลกนี้ บุคคลนั้นจัด

เป็นมิตรแท้ มุ่งอนุเคราะห์แต่สิ่งที่เป็นประโยชน์

ผู้ประสงค์จะคบหามิตร ถึงเขาจะขับไล่ ก็ควรคบหามิตร

เช่นนั้นแล

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑พูดถ้อยคำลึกซึ้ง ในที่นี้หมายถึงพูดถ้อยคำที่อาศัยคืออ้างอิงถึงฌาน วิปัสสนา มรรค ผล และ พระนิพพาน (องฺ.สตฺตก.อ. ๑๗๙)

จบ สขสูตร ที่ ๑