๓. นิรยสูตร เล่ม ๒๒

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อม เป็นผู้แกล้วกล้าอยู่ครองเรือน ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ(๑) เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ ...

(๕) เป็นผู้เว้นขาดจากการดื่มนํ้าเมาคือสุราและเมรัยอันเป็นที่ ตั้งแห่งความประมาท

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้แล ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้าอยู่ครองเรือน”

๓. นิรยสูตร

ว่าด้วยธรรมที่ทำให้ตกนรกและขึ้นสวรรค์

{๑๗๓} [๑๗๓] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ จะต้องตกนรกเหมือนถูกนำมาฝังไว้ ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ(๑) ชอบฆ่าสัตว์ ...

(๕) ชอบดื่มนํ้าเมาคือสุราและเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้แล จะต้องตกนรกเหมือนถูกนำมาฝังไว้

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการจะได้ไป สวรรค์เหมือนถูกเชิญมาประดิษฐานไว้ ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ(๑) เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ ...

(๕) เป็นผู้เว้นขาดจากการดื่มนํ้าเมาคือสุราและเมรัยอันเป็นที่ ตั้งแห่งความประมาท

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้แล จะได้ไปสวรรค์เหมือนถูกเชิญมาประดิษฐานไว้”

๔. เวรสูตร

ว่าด้วยภัยเวร ๕ ประการ

{๑๗๔} [๑๗๔] ครั้งนั้นแล ท่านอนาถบิณฑิกคฤหบดีเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระ ภาคเจ้าถึงที่ประทับ ครั้นแล้วถวายบังคมพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้วนั่ง ณ ที่ สมควรข้างหนึ่ง นั่งเรียบร้อยแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสว่า“ดูก่อนคฤหบดี เพราะไม่ละภัยเวร ๕ ประการ เราจึงเรียกว่าผู้ทุศีล และผู้นั้นย่อมเข้าถึงนรกด้วย ภัยเวร ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ

(๑) การฆ่าสัตว์ (๒) การลักทรัพย์

(๓) การประพฤติผิดในกาม (๔) การพูดเท็จ

(๕) การดื่มนํ้าเมาคือสุราและเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท

ดูก่อนคฤหบดี เพราะไม่ละภัยเวร ๕ ประการนี้แล เราจึงเรียกว่าผู้ทุศีล และผู้นั้นย่อมเข้าถึงนรกด้วย

ดูก่อนคฤหบดี เพราะละภัยเวร ๕ ประการ เราจึงเรียกว่าผู้มีศีล และ ผู้นั้นย่อมเข้าถึงสุคติด้วย ภัยเวร ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ

(๑) การฆ่าสัตว์ ...

(๕) การดื่มนํ้าเมาคือสุราและเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท

ดูก่อนคฤหบดี เพราะละภัยเวร ๕ ประการนี้แล เราจึงเรียกว่าผู้มีศีล และผู้นั้นย่อมเข้าถึงสุคติด้วย

ดูก่อนคฤหบดี ผู้ชอบฆ่าสัตว์ย่อมประสพภัยเวรอันใดทั้งในปัจจุบัน ทั้ง ในสัมปรายภพ ย่อมเสวยทุกขโทมนัสทางใจอันใดเพราะเหตุแห่งการฆ่าสัตว์ อุบาสกผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ย่อมไม่ประสพภัยเวรนั้นทั้งในปัจจุบัน ทั้งใน สัมปรายภพ ทั้งย่อมไม่ได้เสวยทุกขโทมนัสทางใจอันนั้นภัยเวรนั้นของผู้ เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ย่อมสงบระงับไปด้วยประการฉะนี้ ผู้ชอบลักทรัพย์ ...