๕. อาชานิยสูตร ที่ ๑ เล่ม ๒๒

๕. ปฐมอาชานียสูตร

ว่าด้วยองค์ของม้าอาชาไนยและของภิกษุ สูตรที่ ๑

{๒๗๖} [๕] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ม้าอาชาไนย ตัวงามของพระราชาประกอบด้วยองค์ ๖ ประการย่อมควรแก่พระราชา ควรเป็นม้าต้น นับว่าเป็นราชพาหนะได้ องค์ ๖ ประการคืออะไรบ้าง คือ ม้าอาชาไนยตัวงามของพระราชาในโลกนี้

(๑) อดทนต่อรูป (๒) อดทนต่อเสียง

(๓) อดทนต่อกลิ่น (๕) อดทนต่อรส

(๕) อดทนต่อโผฏฐัพพะ (๖) สมบูรณ์ด้วยสี

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ม้าอาชาไนยตัวงามของพระราชาประกอบด้วย องค์ ๖ ประการนี้แล ย่อมควรแก่พระราชา ควรเป็นม้าต้น นับว่าเป็นราช พาหนะได้

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๖ ประการนี้ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ย่อมเป็นผู้ควรของแก่คำนับ ... เป็นเนื้อนาบุญของชาวโลกที่ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า ธรรม ๖ ประการคืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้

(๑) อดทนต่อรูป (๒) อดทนต่อเสียง

(๓) อดทนต่อกลิ่น (๔) อดทนต่อรส

(๕) อดทนต่อโผฏฐัพพะ (๖) อดทนต่อธรรมารมณ์

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๖ ประการนี้แล ย่อม เป็นผู้ควรแก่ของคำนับ ... เป็นเนื้อนาบุญของชาวโลกที่ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า”

๖. ทุติยอาชานียสูตร

ว่าด้วยองค์ของม้าอาชาไนยและของภิกษุ สูตรที่ ๒

{๒๗๗} [๖] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ม้าอาชาไนยตัวงามของพระราชาประกอบ ด้วยองค์ ๖ ประการย่อมควรแก่พระราชา ควรเป็นม้าต้น นับว่าเป็นราช พาหนะได้ องค์ ๖ ประการคืออะไรบ้าง คือ ม้าอาชาไนยตัวเจริญของ พระราชาในโลกนี้

(๑) อดทนต่อรูป (๒) อดทนต่อเสียง

(๓) อดทนต่อกลิ่น (๕) <*> อดทนต่อรส

(๖) <**> อดทนต่อโผฏฐัพพะ (๖) สมบูรณ์ด้วยกำลัง

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ม้าอาชาไนยตัวงามของพระราชาประกอบด้วย องค์ ๖ ประการนี้แล ย่อมควรแก่พระราชา ควรเป็นม้าต้น นับว่าเป็น ราชพาหนะได้

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๖ ประการ ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ย่อมเป็นผู้ควรแก่ของคำนับ ... เป็นเนื้อนาบุญของชาวโลกที่ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า ธรรม ๖ ประการคืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้

(๑) อดทนต่อรูป (๒) อดทนต่อเสียง

(๓) อดทนต่อกลิ่น (๔) อดทนต่อรส

(๕) อดทนต่อโผฏฐัพพะ (๖) อดทนต่อธรรมารมณ์

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๖ ประการนี้แล ย่อม เป็นผู้ควรแก่ของคำนับ ... เป็นเนื้อนาบุญของชาวโลกที่ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า”