พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย อินทริยสังยุต · โพธิปักขิยวรรค
ผลสูตร ที่ ๒ เล่ม ๑๙
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๐๖๙ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๖/๑๐ ในโพธิปักขิยวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค อินทริยสังยุต โพธิปักขิยวรรค ผลสูตร ที่ ๒ (ฉบับหลวง เล่ม ๑๙ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๑๙ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๑๙)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๑๙ หน้า ๓๖๕–๓๖๖
๕. ปฐมผลสูตร
ว่าด้วยเจริญอินทรีย์ ๕ หวังผลได้ ๒ อย่าง
{๑๐๖๘} [๕๓๕] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อินทรีย์มี ๕ เหล่านี้ อินทรีย์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ (๑) สัทธินทรีย์ (๒) วิริยินทรีย์ (๓) สตินทรีย์ (๔) สมาธินทรีย์ (๕) ปัญญินทรีย์ อินทรีย์มี ๕ เหล่านี้แลดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เพราะความที่อินทรีย์ ๕ เหล่านี้แล อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว พึงหวังผลได้อย่างใดอย่างหนึ่ง ในผล ๒ อย่าง คืออรหัตตผลในปัจจุบัน หรือเมื่อยังมีความถือมั่นเหลืออยู่ ก็เป็นอนาคามี”
๖. ทุติยผลสูตร
ว่าด้วยเจริญอินทรีย์ ๕ ได้ผลานิสงส์ ๗ ประการ
{๑๐๖๙} [๕๓๖] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อินทรีย์มี ๕ เหล่านี้ อินทรีย์ ๕ คือ อะไรบ้าง คือ (๑) สัทธินทรีย์ ... (๕) ปัญญินทรีย์ อินทรีย์มี ๕ เหล่านี้แลดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เพราะความที่อินทรีย์ ๕ เหล่านี้แล อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว พึงหวังผลานิสงส์ได้ ๗ ประการ ผลานิสงส์ ๗ ประการเป็นไฉน คือ(๑) จะได้บรรลุอรหัตตผลในปัจจุบันก่อน
(๒) ถ้าไม่ได้บรรลุอรหัตตผลในปัจจุบันก่อน ก็จะได้บรรลุเวลาใกล้ตาย
(๓) ถ้าปัจจุบันก็ไม่ได้บรรลุ ในเวลาใกล้ตายก็ไม่ได้บรรลุไซร้ ทีนั้นจะได้เป็นอนาคามีผู้อันตราปรินิพพายีเพราะโอรัมภาคิยสังโยชน์สิ้นไป
(๔) จะได้เป็นอนาคามีผู้อุปหัจจปรินิพพายี
(๕) จะได้เป็นอนาคามีผู้อสังขารปรินิพพายี
(๖) จะได้เป็นอนาคามีผู้สสังขารปรินิพพายี
(๗) จะได้เป็นอนาคามีผู้อุทธังโสโตอกนิฏฐคามี
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เพราะความที่อินทรีย์ ๕ เหล่านี้แล อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว พึงหวังผลานิสงส์ ๗ ประการเหล่านี้”
๗. ปฐมรุกขสูตร
ว่าด้วยปัญญินทรีย์เปรียบด้วยต้นหว้า
{๑๐๗๐} [๕๓๗] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ต้นไม้ในชมพูทวีปชนิดใดชนิดหนึ่งบรรดามีต้นหว้าชาวโลกกล่าวว่าเป็นเลิศกว่าต้นไม้เหล่านั้น แม้ฉันใด โพธิปักขิยธรรมเหล่าใดเหล่าหนึ่งบรรดามี ปัญญินทรีย์เราก็กล่าวว่าเป็นยอดแห่งโพธิปักขิยธรรมเหล่านั้น เพราะเป็นไปเพื่อความตรัสรู้ ฉันนั้นเหมือนกัน{๑๐๗๑} ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็โพธิปักขิยธรรมเป็นไฉน คือ สัทธินทรีย์เป็น โพธิปักขิยธรรม สัทธินทรีย์นั้นย่อมเป็นไปเพื่อความตรัสรู้ ... ปัญญินทรีย์ เป็นโพธิปักขิยธรรม ปัญญินทรีย์นั้นย่อมเป็นไปเพื่อความตรัสรู้
{๑๐๗๒} ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ต้นไม้ในชมพูทวีปชนิดใดชนิดหนึ่งบรรดามี ต้นหว้า ชาวโลกกล่าวว่าเป็นเลิศกว่าต้นไม้เหล่านั้น แม้ฉันใด โพธิปักขิยธรรมเหล่าใด เหล่าหนึ่งบรรดามีปัญญินทรีย์เราก็กล่าวว่าเป็นยอดแห่งโพธิปักขิยธรรมเหล่านั้น เพราะเป็นไปเพื่อความตรัสรู้ ฉันนั้นเหมือนกัน
- ๑ดูความหมายที่เชิงอรรถข้อ ๑๘๔ (สีลสูตร ปัพพตวรรค โพชฌังคสัยุต) หน้า ๑๒๖-๑๒๗ ในเล่มนี้
จบ ผลสูตร ที่ ๒