พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เตรสกัณฑ์ · สิกขาบทที่ ๑ เรื่องพระเสยยสกะ
สุทธิกสังฆาทิเสส เล่ม ๑
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๓๐๖–๓๒๐ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๔/๘ ในสิกขาบทที่ ๑ เรื่องพระเสยยสกะมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เตรสกัณฑ์ สิกขาบทที่ ๑ เรื่องพระเสยยสกะ สุทธิกสังฆาทิเสส (ฉบับหลวง เล่ม ๑ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๑ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๑)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๑ หน้า ๕๖๙–๕๘๐
สุทธิกสังฆาทิเสส
อุบาย ๔
{๓๐๖} [๒๔๐] ภิกษุจงใจ พยายาม ในรูปภายใน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสสภิกษุจงใจ พยายาม ในรูปภายนอก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสสภิกษุจงใจ พยายาม ในรูปทั้งที่เป็นภายใน ทั้งที่เป็นภายนอก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสสภิกษุจงใจ พยายาม เมื่อแอ่นสะเอวในอากาศ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
กาล ๕
ภิกษุจงใจ พยายาม เมื่อเกิดความกำหนัด สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสสภิกษุจงใจ พยายาม เมื่อปวดอุจจาระ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสสภิกษุจงใจ พยายาม เมื่อปวดปัสสาวะ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสสภิกษุจงใจ พยายาม เมื่อต้องลม สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
ภิกษุจงใจ พยายาม เมื่อถูกบุ้งขน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
วัตถุประสงค์ ๑๐
ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อความหายโรค สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อความสุข สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นยา สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อให้เป็นทาน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นบุญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อบูชายัญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อไปสวรรค์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นพืชพันธุ์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อทดลอง สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
เจตนา ๑๐
ภิกษุจงใจ พยายาม สุกกะสีเขียวเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส ... สุกกะสีเหลืองเคลื่อน ... สุกกะสีแดงเคลื่อน ... สุกกะสีขาวเคลื่อน ... สุกกะสีเหมือนเปรียงเคลื่อน ... สุกกะสีเหมือนนํ้าท่าเคลื่อน ... สุกกะสีเหมือนนํ้ามันเคลื่อน ... สุกกะสีเหมือนนมสดเคลื่อน ... สุกกะสีเหมือนนมส้มเคลื่อน ... สุกกะสีเหมือนเนยใสเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
จบ สุทธิกสังฆาทิเสส
ขัณฑจักร
มีวัตถุประสงค์อย่างเดียวเป็นมูล
{๓๐๗} ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อหายโรคและเพื่อความสุข สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อหายโรคและเพื่อเป็นยา สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อหายโรคและเพื่อให้ทาน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อหายโรคและเพื่อเป็นบุญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อหายโรคและเพื่อบูชายัญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อหายโรคและเพื่อไปสวรรค์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อหายโรคและเพื่อเป็นพืชพันธุ์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อหายโรคและเพื่อทดลอง สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อหายโรคและเพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
จบ ขัณฑจักร มีเจตนาอย่างเดียวเป็นมูล
พัทธจักร
มีวัตถุประสงค์อย่างเดียวเป็นมูล หมวดที่ ๑
{๓๐๘} [๒๔๑] ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อความสุขและเพื่อเป็นยา สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อความสุขและเพื่อให้ทาน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อความสุขและเพื่อเป็นบุญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อความสุขและเพื่อบูชายัญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อความสุขและเพื่อไปสวรรค์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อความสุขและเพื่อเป็นพืชพันธุ์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อความสุขและเพื่อทดลอง สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อความสุขและเพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อความสุขและเพื่อหายโรค สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
มีวัตถุประสงค์อย่างเดียวเป็นมูล หมวดที่ ๒
{๓๐๙} [๒๔๒] ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อเป็นยาและเพื่อให้ทาน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นยาและเพื่อเป็นบุญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นยาและเพื่อบูชายัญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นยาและเพื่อไปสวรรค์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นยาและเพื่อเป็นพืชพันธุ์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นยาและเพื่อทดลอง สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นยาและเพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นยาและเพื่อหายโรค สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นยาและเพื่อความสุข สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
มีวัตถุประสงค์อย่างเดียวเป็นมูล หมวดที่ ๓
{๓๑๐} ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อให้ทานและเพื่อเป็นบุญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อให้ทานและเพื่อบูชายัญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อให้ทานและเพื่อไปสวรรค์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อให้ทานและเพื่อเป็นพืชพันธุ์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อให้ทานและเพื่อทดลอง สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อให้ทานและเพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อให้ทานและเพื่อหายโรค สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อให้ทานและเพื่อความสุข สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อให้ทานและเพื่อเป็นยา สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
มีวัตถุประสงค์อย่างเดียวเป็นมูล หมวดที่ ๔
{๓๑๑} ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อเป็นบุญและเพื่อบูชายัญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นบุญและเพื่อไปสวรรค์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นบุญและเพื่อเป็นพืชพันธุ์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติกังฆาทิเสส... เพื่อเป็นบุญและเพื่อทดลอง สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นบุญและเพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นบุญและเพื่อหายโรค สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นบุญและเพื่อความสุข สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นบุญและเพื่อเป็นยา สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นบุญและเพื่อให้ทาน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
มีวัตถุประสงค์อย่างเดียวเป็นมูล หมวดที่ ๕
{๓๑๒} ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อบูชายัญและเพื่อไปสวรรค์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อบูชายัญและเพื่อเป็นพืชพันธุ์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อบูชายัญและเพื่อทดลอง สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อบูชายัญและเพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อบูชายัญและเพื่อหายโรค สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อบูชายัญและเพื่อความสุข สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อบูชายัญและเพื่อเป็นยา สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อบูชายัญและเพื่อให้ทาน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อบูชายัญและเพื่อเป็นบุญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
มีวัตถุประสงค์อย่างเดียวเป็นมูล หมวดที่ ๖
{๓๑๓} ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อไปสวรรค์และเพื่อเป็นพืชพันธุ์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อไปสวรรค์และเพื่อทดลอง สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อไปสวรรค์และเพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อไปสวรรค์และเพื่อหายโรค สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อไปสวรรค์และเพื่อความสุข สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อไปสวรรค์และเพื่อเป็นยา สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อไปสวรรค์และเพื่อให้ทาน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อไปสวรรค์และเพื่อเป็นบุญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อไปสวรรค์และเพื่อบูชายัญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
มีวัตถุประสงค์อย่างเดียวเป็นมูล หมวดที่ ๗
{๓๑๔} ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อเป็นพืชพันธุ์ และเพื่อทดลอง สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นพืชพันธุ์และเพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นพืชพันธุ์และเพื่อหายโรค สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นพืชพันธุ์และเพื่อความสุข สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นพืชพันธุ์และเพื่อเป็นยา สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นพืชพันธุ์และเพื่อให้ทาน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นพืชพันธุ์และเพื่อเป็นบุญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นพืชพันธุ์และเพื่อบูชายัญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นพืชพันธุ์และเพื่อไปสวรรค์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
มีวัตถุประสงค์อย่างเดียวเป็นมูล หมวดที่ ๘
{๓๑๕} ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อทดลองและเพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อทดลองและเพื่อหายโรค สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อทดลองและเพื่อความสุข สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อทดลองและเพื่อเป็นยา สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อทดลองและเพื่อให้ทาน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อทดลองและเพื่อเป็นบุญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อทดลองและเพื่อบูชายัญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อทดลองและเพื่อไปสวรรค์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อทดลองและเพื่อเป็นพืชพันธุ์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
มีวัตถุประสงค์อย่างเดียวเป็นมูล หมวดที่ ๙
{๓๑๖} ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อความสนุกและเพื่อหายโรค สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อความสนุกและเพื่อความสุข สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อความสนุกและเพื่อเป็นยา สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อความสนุกและเพื่อให้ทาน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อความสนุกและเพื่อเป็นบุญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อความสนุกและเพื่อบูชายัญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อความสนุกและเพื่อไปสวรรค์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อความสนุกและเพื่อเป็นพืชพันธุ์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อความสนุกและเพื่อทดลอง สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
จบ พัทธจักร มีวัตถุประสงค์อย่างเดียวเป็นมูล
ขัณฑจักรและพัทธจักรมีเจตนา ๒ อย่างเป็นมูลเป็นต้น พึงทราบโดยนัยดังต่อไปนี้
ขัณฑจักร
มีวัตถุประสงค์ ๒ อย่างเป็นมูล
{๓๑๗} ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อหายโรค เพื่อความสุข และเพื่อเป็นยา สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส...เพื่อหายโรค เพื่อความสุข และเพื่อให้ทาน ...
...เพื่อหายโรค เพื่อความสุข และเพื่อเป็นบุญ ...
...เพื่อหายโรค เพื่อความสุข และเพื่อบูชายัญ ...
...เพื่อหายโรค เพื่อความสุข และเพื่อไปสวรรค์ ...
...เพื่อหายโรค เพื่อความสุข และเพื่อเป็นพืชพันธุ์ ...
...เพื่อหายโรค เพื่อความสุข และเพื่อทดลอง ...
...เพื่อหายโรค เพื่อความสุข และเพื่อความสนุก ...
จบ ขัณฑจักร มีวัตถุประสงค์ ๒ อย่างเป็นมูล
พัทธจักร
มีวัตถุประสงค์ ๒ อย่างเป็นมูล หมวดที่ ๑
{๓๑๘} ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อความสุข เพื่อเป็นยา และเพื่อให้ทาน สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อความสุข เพื่อเป็นยา และเพื่อเป็นบุญ ...
... เพื่อความสุข เพื่อเป็นยา และเพื่อบูชายัญ ...
... เพื่อความสุข เพื่อเป็นยา และเพื่อไปสวรรค์ ...
... เพื่อความสุข เพื่อเป็นยา และเพื่อเป็นพืชพันธุ์ ...
... เพื่อความสุข เพื่อเป็นยา และเพื่อทดลอง ...
... เพื่อความสุข เพื่อเป็นยา และเพื่อความสนุก ...
... เพื่อความสุข เพื่อเป็นยา และเพื่อหายโรค ...
มีวัตถุประสงค์ ๒ อย่างเป็นมูล หมวดที่ ๒
ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อเป็นยา เพื่อให้ทาน และเพื่อเป็นบุญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นยา เพื่อให้ทาน และเพื่อบูชายัญ ...
... เพื่อเป็นยา เพื่อให้ทาน และเพื่อไปสวรรค์ ...
... เพื่อเป็นยา เพื่อให้ทาน และเพื่อเป็นพืชพันธุ์ ...
... เพื่อเป็นยา เพื่อให้ทาน และเพื่อทดลอง ...
... เพื่อเป็นยา เพื่อให้ทาน และเพื่อความสนุก ...
... เพื่อเป็นยา เพื่อให้ทาน และเพื่อหายโรค ...
... เพื่อเป็นยา เพื่อให้ทาน และเพื่อความสุข ...
มีวัตถุประสงค์ ๒ อย่างเป็นมูล หมวดที่ ๓
ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อให้ทาน เพื่อเป็นบุญ และเพื่อบูชายัญ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อให้ทาน เพื่อเป็นบุญ และเพื่อไปสวรรค์ ...
... เพื่อให้ทาน เพื่อเป็นบุญ และเพื่อเป็นพืชพันธุ์ ...
... เพื่อให้ทาน เพื่อเป็นบุญ และเพื่อทดลอง ...
... เพื่อให้ทาน เพื่อเป็นบุญ และเพื่อความสนุก ...
... เพื่อให้ทาน เพื่อเป็นบุญ และเพื่อความหายโรค ...
... เพื่อให้ทาน เพื่อเป็นบุญ และเพื่อความสุข ...
... เพื่อให้ทาน เพื่อเป็นบุญ และเพื่อเป็นยา ...
มีวัตถุประสงค์ ๒ อย่างเป็นมูล หมวดที่ ๔
ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อเป็นบุญ เพื่อบูชายัญ และเพื่อไปสวรรค์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อเป็นบุญ เพื่อบูชายัญ และเพื่อเป็นพืชพันธุ์ ...
... เพื่อเป็นบุญ เพื่อบูชายัญ และเพื่อทดลอง ...
... เพื่อเป็นบุญ เพื่อบูชายัญ และเพื่อความสนุก ...
... เพื่อเป็นบุญ เพื่อบูชายัญ และเพื่อหายโรค ...
... เพื่อเป็นบุญ เพื่อบูชายัญ และเพื่อความสุข ...
... เพื่อเป็นบุญ เพื่อบูชายัญ และเพื่อเป็นยา ...
... เพื่อเป็นบุญ เพื่อบูชายัญ และเพื่อให้ทาน ...
มีวัตถุประสงค์ ๒ อย่างเป็นมูล หมวดที่ ๕
ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อบูชายัญ เพื่อไปสวรรค์ และเพื่อเป็นพืชพันธุ์ สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... เพื่อบูชายัญ เพื่อไปสวรรค์ และเพื่อทดลอง ...
... เพื่อบูชายัญ เพื่อไปสวรรค์ และเพื่อความสนุก ...
... เพื่อบูชายัญ เพื่อไปสวรรค์ และเพื่อหายโรค ...
... เพื่อบูชายัญ เพื่อไปสวรรค์ และเพื่อความสุข ...
... เพื่อบูชายัญ เพื่อไปสวรรค์ และเพื่อเป็นยา ...
... เพื่อบูชายัญ เพื่อไปสวรรค์ และเพื่อให้ทาน ...
... เพื่อบูชายัญ เพื่อไปสวรรค์ และเพื่อเป็นบุญ ...
มีวัตถุประสงค์ ๒ อย่างเป็นมูล หมวดที่ ๖
ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อไปสวรรค์ เพื่อเป็นพืชพันธุ์ และเพื่อทดลอง สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อไปสวรรค์ เพื่อเป็นพืชพันธุ์ และเพื่อความสนุก ...
... เพื่อไปสวรรค์ เพื่อเป็นพืชพันธุ์ และเพื่อหายโรค ...
... เพื่อไปสวรรค์ เพื่อเป็นพืชพันธุ์ และเพื่อความสุข ...
... เพื่อไปสวรรค์ เพื่อเป็นพืชพันธ์ และเพื่อเป็นยา ...
... เพื่อไปสวรรค์ เพื่อเป็นพืชพันธุ์ และเพื่อให้ทาน ...
... เพื่อไปสวรรค์ เพื่อเป็นพืชพันธุ์ และเพื่อเป็นบุญ ...
... เพื่อไปสวรรค์ เพื่อเป็นพืชพันธุ์ และเพื่อบูชายัญ ...
มีวัตถุประสงค์ ๒ อย่างเป็นมูล หมวดที่ ๗
ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อเป็นพืชพันธุ์ เพื่อทดลอง และเพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อเป็นพืชพันธุ์ เพื่อทดลอง และเพื่อหายโรค ...
... เพื่อเป็นพืชพันธุ์ เพื่อทดลอง และเพื่อความสุข ...
... เพื่อเป็นพืชพันธุ์ เพื่อทดลอง และเพื่อเป็นยา ...
... เพื่อเป็นพืชพันธุ์ เพื่อทดลอง และเพื่อให้ทาน ...
... เพื่อเป็นพืชพันธุ์ เพื่อทดลอง และเพื่อเป็นบุญ ...
... เพื่อเป็นพืชพันธุ์ เพื่อทดลอง และเพื่อบูชายัญ ...
... เพื่อเป็นพืชพันธุ์ เพื่อทดลอง และเพื่อไปสวรรค์ ...
มีวัตถุประสงค์ ๒ อย่างเป็นมูล หมวดที่ ๘
ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อทดลอง เพื่อความสนุก และเพื่อหายโรค สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส... เพื่อทดลอง เพื่อความสนุก และเพื่อความสุข ...
... เพื่อทดลอง เพื่อความสนุก และเพื่อเป็นยา ...
... เพื่อทดลอง เพื่อความสนุก และเพื่อให้ทาน ...
... เพื่อทดลอง เพื่อความสนุก และเพื่อเป็นบุญ ...
... เพื่อทดลอง เพื่อความสนุก และเพื่อบูชายัญ ...
... เพื่อทดลอง เพื่อความสนุก และเพื่อไปสวรรค์ ...
... เพื่อทดลอง เพื่อความสนุก และเพื่อเป็นพืชพันธุ์ ...
จบ พัทธจักร มีวัตถุประสงค์ ๒ อย่างเป็นมูล
{๓๑๙} ขัณฑจักรและพัทธจักร มีวัตถุประสงค์ ๓ อย่างเป็นมูลก็ดี มีวัตถุประสงค์ ๔ อย่างเป็นมูลก็ดี มีวัตถุประสงค์ ๕ อย่างเป็นมูลก็ดี มีวัตถุประสงค์ ๖ อย่างเป็นมูลก็ดี มีวัตถุประสงค์ ๗ อย่างเป็นมูลก็ดี มีวัตถุประสงค์ ๘ อย่างเป็นมูลก็ดี มีวัตถุประสงค์ ๙ อย่างเป็นมูลก็ดี นักปราชญ์พึงทำตามแบบนี้แล
ขัณฑจักรและพัทธจักร
มีวัตถุประสงค์ทุกอย่างเป็นมูล ดังต่อไปนี้
{๓๒๐} [๒๔๓] ภิกษุจงใจ พยายาม เพื่อหายโรค เพื่อความสุข เพื่อเป็นยา เพื่อให้ทาน เพื่อเป็นบุญ เพื่อบูชายัญ เพื่อไปสวรรค์ เพื่อเป็นพืชพันธุ์ เพื่อทดลอง และเพื่อความสนุก สุกกะเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
จบ ขัณฑจักรและพัทธจักร มีวัตถุประสงค์ทุกอย่างเป็นมูล
ขัณฑจักร
มีเจตนาอย่างเดียวเป็นมูล
{๓๒๑} [๒๔๔] ภิกษุจงใจ พยายาม สุกกะสีเขียวและสุกกะสีเหลืองเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... สุกกะสีเขียวและสุกกะสีแดงเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... สุกกะสีเขียวและสุกกะสีขาวเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... สุกกะสีเขียวและสุกกะสีเหมือนเปรียงเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... สุกกะสีเขียวและสุกกะสีเหมือนนํ้าท่าเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... สุกกะสีเขียวและสุกกะสีเหมือนนํ้ามันเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... สุกกะสีเขียวและสุกกะสีเหมือนนมสดเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... สุกกะสีเขียวและสุกกะสีเหมือนนมส้มเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
... สุกกะสีเขียวและสุกกะสีเหมือนเนยใสเคลื่อน ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
จบ ขัณฑจักร มีเจตนาอย่างเดียวเป็นมูล
จบ สุทธิกสังฆาทิเสส