พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ทุติยปัณณาสก์ · สัญญาวรรค
๓. วัฑฒิสูตร ที่ ๑ เล่ม ๒๒
Text layerBuddha’s wordsItems ๖๓ (Royal Thai)3/10 in สัญญาวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ทุติยปัณณาสก์ สัญญาวรรค วัฑฒิสูตร ที่ ๑ (Royal Thai Volume 22 · Mahachula Volume 22 · Mahamakut Volume 36 · Chaloem Phrakiat Volume 22)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 22, pp. 116–116
๓. ปฐมวัฑฒิสูตร
ว่าด้วยธรรมเป็นเหตุเจริญ ๕ ประการ
{๖๓} [๖๓] ‘‘ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกผู้เจริญด้วยธรรมเป็นเหตุให้เจริญ๕ ประการ ชื่อว่าย่อมเจริญด้วยธรรมเป็นเหตุให้เจริญอย่างประเสริฐ ชื่อว่า เป็นผู้ถือเอาสาระและถือเอาสิ่งประเสริฐแห่งกายไว้ได้ ธรรมเป็นเหตุให้เจริญ ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ
(๑) เจริญด้วยศรัทธา (๒) เจริญด้วยศีล
(๓) เจริญด้วยสุตะ (๔) เจริญด้วยจาคะ
(๕) เจริญด้วยปัญญา
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกผู้เจริญด้วยธรรมเป็นเหตุให้เจริญ ๕ ประการนี้แล ชื่อว่าย่อมเจริญด้วยธรรมเป็นเหตุให้เจริญอย่างประเสริฐ ชื่อว่าเป็นผู้ถือเอาสาระและถือเอาสิ่งประเสริฐแห่งกายไว้ได้”อริยสาวกผู้ใดย่อมเจริญด้วยศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ และปัญญา ทั้งสองฝ่าย อริยสาวกผู้เช่นนั้นจัดเป็นสัตบุรุษ มีปรีชาเห็นประจักษ์ ชื่อว่าย่อมถือเอาสาระแห่งตนในโลก นี้ไว้ได้ทีเดียว
๔. ทุติยวัฑฒิสูตร
ว่าด้วยธรรมเป็นเหตุเจริญ ๕ ประการ
{๖๔} [๖๔] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวิกาผู้เจริญด้วยธรรมเป็นเหตุให้ เจริญ ๕ ประการ ชื่อว่าย่อมเจริญด้วยธรรมเป็นเหตุให้เจริญอย่างประเสริฐ ชื่อว่าเป็นผู้ถือเอาสาระและถือเอาสิ่งประเสริฐแห่งกายไว้ได้ ธรรมเป็นเหตุ ให้เจริญ ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ
End of ๓. วัฑฒิสูตร ที่ ๑