arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย นวกนิบาต ปัณณาสก์ · สัตตาวาสวรรค

สิลายูปสูตร ที่ ๑ เล่ม ๒๓

Text layerBuddha’s wordsItems ๒๒๙ (Royal Thai)5/11 in สัตตาวาสวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย นวกนิบาต ปัณณาสก์ สัตตาวาสวรรค สิลายูปสูตร ที่ ๑ (Royal Thai Volume 23 · Mahachula Volume 23 · Mahamakut Volume 37 · Chaloem Phrakiat Volume 23)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 23, pp. 515–516

Page 515

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย มีสัตว์พวกหนึ่ง เพราะล่วงเสียซึ่งอากิญจัญญายตนะโดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าถึงเนวสัญญานาสัญญายตนะด้วยมนสิการว่า ‘สนฺตเมตํ ปณีตเมตํ นี่สงบ นี่ประณีต’ นี้คือสัตตาวาสประเภทที่ ๙

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตตาวาสมี ๙ ประเภทนี้แล”

๕. ปัญญาสูตร

ว่าด้วยผู้จบพรหมจรรย์

{๒๒๙} [๒๕] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ในกาลใดแล ภิกษุอบรมจิตดีแล้วด้วยปัญญาในกาลนั้น ควรเรียกภิกษุนั้นได้ว่า ‘ย่อมรู้ชัดว่า ‘ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มีอีก ’

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ภิกษุอบรมจิตดีแล้วด้วยปัญญาอย่างไร คือ ภิกษุอบรมจิตดีแล้วด้วยปัญญาอย่างนี้ว่า ‘จิตของเราปราศจากราคะแล้ว จิตของเราปราศจากโทสะแล้ว จิตของเราปราศจากโมหะแล้ว จิตของเราไม่มีราคะเป็นธรรมดา จิตของเราไม่มีโทสะเป็นธรรมดา จิตของเราไม่มีโมหะเป็นธรรมดา จิตของเราไม่เวียนมาในกามภพ เป็นธรรมดา จิตของเราไม่เวียนมาในรูปภพเป็นธรรมดา จิตของเราไม่เวียนมาในอรูปภพเป็นธรรมดา’

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑พวกเทพเหล่าอาภัสสระ หมายถึงพวกเทพหรือพรหมชั้นทุติยฌานภูมิทั้ง ๓ ชั้น คือ (๑) ปริตตาภา ชั้นพวกมีรัศมีกายน้อย (๒) อัปปมาณาภา ชั้นพวกมีรัศมีกายมีประมาณมิได้ (๓) อาภัสสรา ชั้นพวกมีรัศมีกายสุกปลั่งซ่านไป (ที.ม.อ. ๑๑๐, ม.มู.อ. ๑/๓๘, องฺ.สตฺตก.อ. ๑๘๑)
  2. ๒พวกเทพเหล่าสุภกิณหะ หมายถึงพวกเทพหรือพรหมชั้นตติยฌานภูมิ ๓ ชั้น คือ (๑) ปริตตสุภา ชั้นพวกมีลำรัศมีงามน้อย (๒) อัปปมาณสุภา ชั้นพวกมีลำรัศมีงามประมาณมิได้ (๓) สุภกิณหา ชั้นพวกมีลำรัศมีงามกระจ่าง เป็นเทพที่ปราศจากปีติ มีสุขโดยส่วนเดียว (นัย ที.ม.อ. ๑๑๐-๑๐๑, ม.มู.อ. ๒/๒๔๑, องฺ.ติก.อ. ๑๐๑, องฺ.สตฺตก.อ. ๑๘๑-๑๘๒)
  3. ๓พวกเทพเหล่าอสัญญีสัตว์ หมายถึงสัตว์จำพวกเทพไม่มีสัญญา ไม่เสวยเวทนา มีอัตภาพเพียงรูปขันธ์เท่านั้น (ที.สี.อ.๑๐๘)
  4. <*> ตก <๓> - ผู้รวบรวม
Page 516

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ในกาลใดแล ภิกษุอบรมจิตดีแล้วด้วยปัญญา ในกาลนั้น ควรเรียกภิกษุนั้นได้ว่า ‘ย่อมรู้ชัดว่า ‘ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มีอีก’ ดังนี้”

๖. สิลายูปสูตร

ว่าด้วยผู้จบพรหมจรรย์

{๒๓๐} [๒๖] สมัยหนึ่ง ท่านพระสารีบุตรและท่านพระจันทิกาบุตรอยู่ที่พระ วิหารเวฬุวัน อันเป็นสถานที่พระราชทานเหยื่อแก่กระแต ใกล้พระนครราชคฤห์ ณ ที่นั้นแล ท่านพระจันทิกาบุตรกล่าวกะภิกษุทั้งหลายว่า “ดูก่อนท่านผู้มีอายุ ทั้งหลาย พระเทวทัตแสดงธรรมแก่ภิกษุอย่างนี้ว่า ‘ดูก่อนท่านผู้มีอายุ ทั้งหลาย ในกาลใดแล ภิกษุอบรมจิตด้วยจิต ในกาลนั้น ควรพยากรณ์ภิกษุ นั้นว่า ‘ย่อมรู้ชัดว่า ‘ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มีอีก’ ดังนี้’’เมื่อท่านพระจันทิกาบุตรกล่าวอย่างนี้แล้ว ท่านพระสารีบุตรได้กล่าว กะท่านพระจันทิกาบุตรว่า

“ดูก่อนท่านจันทิกาบุตร พระเทวทัตมิได้แสดง ธรรมแก่ภิกษุทั้งหลายอย่างนี้ว่า ‘ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลาย ในกาลใดแล ภิกษุอบรมจิตด้วยจิต ในกาลนั้น ควรพยากรณ์ภิกษุนั้นว่า ‘ย่อมรู้ชัดว่า ‘ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มีอีก’ ดังนี้’ แต่พระเทวทัตแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลายอย่างนี้ว่า ‘ดูก่อนอาวุโสทั้งหลาย ในกาลใดแล ภิกษุอบรมจิตดีแล้วด้วยจิต ในกาลนั้น ควรพยากรณ์ภิกษุนั้นได้ว่า ‘ย่อมรู้ชัดว่า ‘ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำได้ทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มีอีก’ ดังนี้

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑ดูความหมายที่เชิงอรรถในข้อ ๖๑ (ปจลายมานสูตร อัพยากตวรรค สัตตกนิบาต) หน้า ๑๒๓ ในเล่มนี้
  2. ๒ภพ ภาวะชีวิต คือ กรรมที่นำเหล่าสัตว์ให้เข้าถึงโลกอันเป็นสถานที่อยู่ซึ่งมี ๓ ประเภท คือ (๑) กามภพ ภพที่เป็นกามาวจร คือ ภพของผู้ยังเสวยกามคุณคืออารมณ์ทางประสาทสัมผัสทั้ง ๕ ได้แก่ อบายภูมิ ๔ (นรก แดนเปรต อสุรกาย กำเนิดสัตว์ดิรัจฉาน) มนุษยโลก ๑ และสวรรค์ทั้ง ๖ (๒) รูปภพ ภพที่เป็นรูปาวจร คือ ภพของผู้เข้าถึงรูปฌาน ได้แก่ รูปพรหม ๑๖ (๓) อรูปภพ ภพที่เป็นอรูปาวจร คือ ภพของผู้เข้าถึงอรูปฌาน ได้แก่ อรูปพรหม ๔ (นัย ม.มู.อ. ๑/๒๓๒)

End of สิลายูปสูตร ที่ ๑