อนาคามิสูตร เล่ม ๒๒

(๗) ๒. เทวตาวรรค

๑. อนาคามิผลสูตร

ว่าด้วยผู้ควรบรรลุและไม่ควรบรรลุอนาคามิผล

{๓๓๖} [๖๕] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุยังละธรรม ๖ ประการไม่ได้แล้ว ย่อมเป็นผู้ไม่สามารกที่จะทำให้แจ้งซึ่งอนาคามิผลได้ ธรรม ๖ ประการคืออะไร บ้าง คือ

(๑) ความเป็นผู้ไม่มีศรัทธา (๒) ความเป็นผู้ไม่มีหิริ

(๓) ความเป็นผู้ไม่มีโอตตัปปะ (๔) ความเป็นผู้เกียจคร้าน

(๕) ความเป็นผู้มีสติหลงลืม (๖) ความเป็นผู้มีปัญญาทราม

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุยังละธรรม ๖ ประการนี้ไม่ได้แล้ว ย่อมเป็นผู้ไม่สามารถที่จะทำให้แจ้งซึ่งอนาคามิผลได้ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุละธรรม ๖ ประการได้แล้ว ย่อมเป็นผู้ สามารถที่จะทำให้แจ้งซึ่งอนาคามิผลได้ ธรรม ๖ ประการคืออะไรบ้าง คือ

(๑) ความเป็นผู้ไม่มีศรัทธา (๒) ความเป็นผู้ไม่มีหิริ

(๓) ความเป็นผู้ไม่มีโอตตัปปะ (๔) ความเป็นผู้เกียจคร้าน

(๕) ความเป็นผู้มีสติหลงลืม (๖) ความเป็นผู้มีปัญญาทราม

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุละธรรม ๖ ประการนี้ได้แล้ว ย่อมเป็นผู้ สามารถที่จะทำให้แจ้งซึ่งอนาคามิผลได้

๒. อรหัตตสูตร

ว่าด้วยผู้ควรบรรลุและไม่ควรบรรลุอรหัตตผล

{๓๓๗} [๖๖] "ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุยังละธรรม ๖ ประการไม่ได้ย่อมเป็นผู้ ไม่สามารถที่จะทำให้แจ้งซึ่งอรหัตได้ ธรรม ๖ ประการคืออะไรบ้าง คือ

(๑) ถีนะ (ความหดหู่) (๒) มิทธะ (ความเคลิบเคลิ้ม)

(๓) อุทธัจจะ (ความฟุ้งซ่าน) (๔) กุกกุจจะ (ความรำคาญ)

(๕) ความไม่มีศรัทธา (๖) ความประมาท

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุยังละธรรม ๖ ประการนี้ไม่ได้แล้ว ย่อมเป็น ผู้ไม่สามารถที่จะทำให้แจ้งซึ่งอรหัตได้

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุละธรรม ๖ ประการได้แล้ว ย่อมเป็นผู้สามารถ ที่จะทำให้แจ้งซึ่งอรหัตได้ ธรรม ๖ ประการคืออะไรบ้าง คือ

(๑) ถีนะ (๒) มิทธะ

(๓) อุทธัจจะ (๔) กุกกุจจะ

(๕) ความไม่มีศรัทธา (๖) ความประมาท

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุละธรรม ๖ ประการนี้ได้แล้ว ย่อมเป็นผู้ สามารถที่จะทำให้แจ้งซึ่งอรหัตได้

๓. มิตตสูตร

ว่าด้วยคุณและโทษของการมีมิตร

{๓๓๘} [๖๗] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อที่ภิกษุผู้มีมิตรชั่ว มีสหายชั่ว มีจิตน้อม ไปในคนชั่ว ซ่องเสพ คบหา เข้าไปนั่งใกล้มิตรชั่ว และประพฤติตามอย่างมิตร