พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย · มัคคสังยุต
อุปาทานขันธสูตร เล่ม ๑๙
Text layerBuddha’s wordsItems ๓๔๗–๓๔๘ (Royal Thai)71/74 in มัคคสังยุต4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค มัคคสังยุต อุปาทานขันธสูตร (Royal Thai Volume 19 · Mahachula Volume 19 · Mahamakut Volume 30 · Chaloem Phrakiat Volume 19)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 19, pp. 115–115
{๓๔๖} ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุพึงเจริญอริยมรรคมีองค์ ๘ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละนิวรณ์ ๕ อย่างนี้แล...”
๘. อุปาทานขันธสูตร
ว่าด้วยอุปาทานขันธ์ ๕
[๑๗๙] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี ...
{๓๔๗} “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุปาทานขันธ์ มี ๕ อย่างนี้ ๕ อย่างคืออะไรบ้าง คือ
(๑) อุปาทานขันธ์คือรูป (๒) อุปาทานขันธ์คือเวทนา
(๓) อุปาทานขันธ์คือสัญญา (๔) อุปาทานขันธ์คือสังขาร
(๕) อุปาทานขันธ์คือวิญญาณ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุปาทานขันธ์มี ๕ อย่างนี้แล
{๓๔๘} ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุพึงเจริญอริยมรรคมีองค์ ๘ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละอุปาทานขันธ์ ๕ อย่างนี้แล...”
๙. โอรัมภาคิยสูตร
ว่าด้วยโอรัมภาคิยสังโยชน์ ๕
[๑๘๐] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี ...
{๓๔๙} “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โอรัมภาคิยสังโยชน์ คือ สังโยชน์เบื้องต่ำมี ๕ อย่างนี้ ๕ อย่างคืออะไรบ้าง คือ
- ๑อุปาทานขันธ์ แปลว่า กองแห่งความถือมั่น หมายถึงกลุ่มธรรมหรือหมวดธรม<*> อันเป็นปัจจัยแห่งความถือมั่น (ที.ม.อ. ๓๙๘, ม.มู.อ. ๑/๓๐๓) ๕ อย่าง คือ รูป (แสงสีที่ตามองเห็น) เวทนา (ความรู้สึก) สัญญา (ความรู้จักจำได้) สังขาร (ความปรุ่งแต่งคิดนึก) และ วิญญาณ (ภาวะรับรู้) หรือเรียกว่าเบญจขันธ์ หรือขันธ์ ๕ อันเป็นตัวทุกข์นั่นเอง
- ธรรม - ผู้รวบรวม
End of อุปาทานขันธสูตร