พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย · มัคคสังยุต
โอรัมภาคิยสูตร เล่ม ๑๙
Text layerBuddha’s wordsItems ๓๔๙–๓๕๐ (Royal Thai)72/74 in มัคคสังยุต4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค มัคคสังยุต โอรัมภาคิยสูตร (Royal Thai Volume 19 · Mahachula Volume 19 · Mahamakut Volume 30 · Chaloem Phrakiat Volume 19)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 19, pp. 115–116
{๓๔๖} ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุพึงเจริญอริยมรรคมีองค์ ๘ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละนิวรณ์ ๕ อย่างนี้แล...”
๘. อุปาทานขันธสูตร
ว่าด้วยอุปาทานขันธ์ ๕
[๑๗๙] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี ...
{๓๔๗} “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุปาทานขันธ์ มี ๕ อย่างนี้ ๕ อย่างคืออะไรบ้าง คือ
(๑) อุปาทานขันธ์คือรูป (๒) อุปาทานขันธ์คือเวทนา
(๓) อุปาทานขันธ์คือสัญญา (๔) อุปาทานขันธ์คือสังขาร
(๕) อุปาทานขันธ์คือวิญญาณ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุปาทานขันธ์มี ๕ อย่างนี้แล
{๓๔๘} ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุพึงเจริญอริยมรรคมีองค์ ๘ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละอุปาทานขันธ์ ๕ อย่างนี้แล...”
๙. โอรัมภาคิยสูตร
ว่าด้วยโอรัมภาคิยสังโยชน์ ๕
[๑๘๐] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี ...
{๓๔๙} “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โอรัมภาคิยสังโยชน์ คือ สังโยชน์เบื้องต่ำมี ๕ อย่างนี้ ๕ อย่างคืออะไรบ้าง คือ
- ๑อุปาทานขันธ์ แปลว่า กองแห่งความถือมั่น หมายถึงกลุ่มธรรมหรือหมวดธรม<*> อันเป็นปัจจัยแห่งความถือมั่น (ที.ม.อ. ๓๙๘, ม.มู.อ. ๑/๓๐๓) ๕ อย่าง คือ รูป (แสงสีที่ตามองเห็น) เวทนา (ความรู้สึก) สัญญา (ความรู้จักจำได้) สังขาร (ความปรุ่งแต่งคิดนึก) และ วิญญาณ (ภาวะรับรู้) หรือเรียกว่าเบญจขันธ์ หรือขันธ์ ๕ อันเป็นตัวทุกข์นั่นเอง
- ธรรม - ผู้รวบรวม
(๑) สักกายทิฏฐิ (๒) วิจิกิจฉา
(๓) สีลัพพตปรามาส (๔) กามฉันทะ
(๕) พยาบาท
{๓๕๐} ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โอรัมภาคิยสังโยชน์ มี ๕ อย่างนี้แล
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุพึงเจริญอริยมรรคมีองค์ ๘ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละโอรัมภาคิยสังโยชน์ ๕ อย่างนี้แล ...”
๑๐. อุทธัมภาคิยสูตร
ว่าด้วยอุทธัมภาคิยสังโยชน์ ๕
[๑๘๑] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี ...
{๓๕๑} “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุทธัมภาคิยสังโยชน์ คือ สังโยชน์เบื้องสูงมี ๕ อย่างนี้ ๕ อย่างคืออะไรบ้าง คือ
(๑) รูปราคะ (๒) อรูปราคะ
(๓) มานะ (๔) อุทธัจจะ
(๕) อวิชชา
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุทธัมภาคิยสังโยชน์มี ๕ อย่างนี้แล
- ๑โอรัมภาคิยสังโยชน์ สังโยชน์เบื้องตํ่า หรือกิเลสที่ผูกมัดสัตว์ไว้ในภพเบื้องตํ่า ๕ คือ (๑) สักกายทิฏฐิ ความเห็นเป็นเหตุถือตัวถือตน (๒) วิจิกิจฉา ความสงสัย (๓) สีลัพพตปรามาส ความเชื่อถือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ด้วยอำนาจศีลพรต (๔) กามฉันทะ ความพอใจในกาม (๕) พยาบาท ความคิดแก้แค้นผู้อื่น {ที.ปา. (แปล) ๑๑/๓๑๕/๓๑๒, ม.มู.อ. ๒/๒๒}
- ๒อุทธัมภาคิยสังโยชน์ สังโยชน์เบื้องสูง หรือกิเลสที่ผูกมัดสัตว์ไว้ในภพเบื้องสูง ๕ คือ (๑) รูปราคะ ความติดอยู่ในรูปภพ (๒) อรูปราคะ ความติดอยู่ในอรูปภพ (๓) มานะ ความถือตัวว่าเป็นนั่น เป็นนี่ (๕) อุทธัจจะ ความฟุ้งซ่าน (๕) อวิชชา ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง {ที.ปา. (แปล) ๑๑/๓๑๕/๓๑๒}
End of โอรัมภาคิยสูตร